<h3> 媒體常報(bào)道印度國(guó)內(nèi)的骯臟、混亂、坑騙、強(qiáng)奸、危險(xiǎn)……，讓我們對(duì)去印度旅游望而卻步，然而，印度曾經(jīng)的古文明、宗教文化、充滿五彩綺麗又魅惑色彩的建筑吸引著我們，印度古國(guó)文化、神秘的恒河、世界新七大奇觀的泰姬陵、阿格拉紅堡、齋浦爾琥珀堡等一大批珍貴的世界文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力，每一樣又都誘惑著我們。</h3><h3> 不是有人說(shuō)＂左眼看天堂，右眼看地獄，第三只眼睛看真實(shí)的印度＂嗎，我們一行25人決定用第三只眼看一看神秘國(guó)度的真面目，于是，今年二月開(kāi)始了印度之旅。</h3><div> 印度是四大文明古國(guó)之一，世界第二大人口國(guó)（人口將近13億），地處南亞次大陸，國(guó)土面積328萬(wàn)平方公里（僅是中國(guó)國(guó)土面積的三分之一）。</div><div> 近些年，印度政府也開(kāi)始了改革開(kāi)放，GDP增長(zhǎng)也很快，印度人認(rèn)為他們很快就能趕超中國(guó)。然而我們看到的卻是兩國(guó)之間相差的不是一星半點(diǎn)，兩國(guó)的國(guó)情完全不同。</div><div> 印度自古以來(lái)長(zhǎng)期實(shí)行種姓制度，將人分為四個(gè)等級(jí)，即婆羅門(mén)、剎帝利、吠舍和首陀羅。婆羅門(mén)主要是僧侶貴族，主管宗教和祭祀。剎帝利是軍事貴族和行政貴族，擁有征收賦稅的特權(quán)。吠舍是自由人，雖無(wú)特權(quán)但可以自由工作。首陀羅是被征服的土著人，從事低賤的工作。其實(shí)在印度還有第五種人，那就是賤民，只能從事最低賤骯臟的勞動(dòng)。</div><div> 這種種姓制度是整個(gè)印度社會(huì)的病態(tài)，沒(méi)文化的低種姓的人自己拿自己不當(dāng)人，有文化高種姓的人沒(méi)有一點(diǎn)平權(quán)意識(shí)，種姓制度和宗教束縛嚴(yán)重阻礙了印度的文明之路</div><div> 1947年印度獨(dú)立后，種姓制度在法律上被廢除了，但人們?cè)趯?shí)際的生活中，種姓制度仍然存在著，并扮演著重要的角色。</div><h3> 印度是一個(gè)全民信奉宗教的國(guó)家，其中百分之八十以上的印度人信奉印度教，其次是伊斯蘭教和錫克教、佛教，還有基督教和耆那教，這些就是印度主要的教派。宗教與印度社會(huì)、政治經(jīng)濟(jì)和文化有著密切的關(guān)系，它深入到印度絕大多數(shù)人生活的各個(gè)方面。</h3><div> 種姓制度的遺存、宗教問(wèn)題、民族問(wèn)題以及如同一盤(pán)散沙的印度特色的聯(lián)邦制等都使得印度發(fā)展遠(yuǎn)不如中國(guó)。</div><div> 作為旅游人走馬觀花是看不到深度問(wèn)題的，只能看些皮毛，比如貧富懸殊、環(huán)境的臟亂差、基礎(chǔ)設(shè)施的落后等。</div><h3><br></h3> <h3> 印度城市中有許多現(xiàn)代化的居民住宅。</h3> <h3> 但下面這種居民住宅則更多。</h3> <h3>而且無(wú)家可歸的人也非常多。</h3> <h3> 新德里的垃圾山很著名，天上有著無(wú)數(shù)覓食的飛鷹。</h3> <h3> 有錢(qián)人的孩子可以受到良好的教育。</h3> <h3>但生活在貧困里的孩子則更多。</h3> <h3>新德里有著現(xiàn)代化的地鐵交通。</h3> <h3> 但街上也跑著極度超載的嘟嘟車。</h3> <h3> 印度的鐵路網(wǎng)規(guī)模據(jù)說(shuō)是亞洲最大，印度的火車一般并不像人們描述的車頭車頂爬滿人群，那樣的景象有時(shí)出現(xiàn)在不要票的通勤車上。</h3> <h3> 然而，火車不關(guān)門(mén)，人們喜歡聚集在車門(mén)口卻是真的。后來(lái)我想明白了，因?yàn)橛《然疖嚲W(wǎng)雖然大，但效率卻不高，火車時(shí)速只有60～70公里，因?yàn)檐囁俾魂P(guān)車門(mén)也沒(méi)有危險(xiǎn)，所以聚集在車門(mén)口可以隨時(shí)上下車也就順理成章了。</h3> <h3> 印度的基礎(chǔ)建設(shè)也在逐步實(shí)現(xiàn)，高架路在緩慢修建，然而路還沒(méi)修好，橋下已經(jīng)成了無(wú)家可歸人避風(fēng)遮雨的地方了。</h3> <h3>新德里的大商場(chǎng)可以說(shuō)世界一流。</h3> <h3> 但這種小店則遍地都是。</h3> <h3>而在小鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，隨處可見(jiàn)的小街小鋪小攤卻是主流。</h3> <h3> 印度人對(duì)牛的崇拜是世界聞名的。</h3><h3> 印度人為什么認(rèn)為牛是神圣的呢？ 因?yàn)榕Ｊ怯《冉讨魃駶衿诺淖T，而印度人大多是印度教徒，敬牛如敬神。</h3><div> 在馬路上，行人和汽車要等牛過(guò)馬路后才能通行，如果牛橫臥在馬路中間不走，行人和汽車都要躲著、繞著牛而行。</div><div> 我明白了，為什么印度幾乎沒(méi)有高速路，那是因?yàn)樯衽Ｓ袃?yōu)先路權(quán)，它要上了高速路，那路還能叫高速路嗎！</div><div> 但有一處例外，在新德里是不許神牛上馬路的，這是印度總理莫迪上任后的決定，正因?yàn)槿绱耍庞辛诵碌吕锫窙r的改善。</div> <h3> 印度是一個(gè)令人驚奇的國(guó)家，世界遺產(chǎn)眾多，相信去過(guò)印度的人都不會(huì)否認(rèn)。無(wú)論是喜愛(ài)它還是憎恨它，都無(wú)法忽視它悠久的歷史，你受不了那些臟亂差的街道，但還是會(huì)迷戀它幾千年的古遺跡。</h3><h3><br></h3><div> 印度是一個(gè)神奇的國(guó)家，是世界四大文明古國(guó)之一。在4500年前，就創(chuàng)造了印度河文明。印度具有豐富的文化遺產(chǎn)和旅游資源。我們不去理會(huì)它的臟亂差，而去欣賞那些令人嘆為觀止的世界遺產(chǎn)吧！</div> <h3> 德里是古老傳統(tǒng)和現(xiàn)代化相互結(jié)合的一座城市。</h3><div> 1911年英國(guó)殖民統(tǒng)治者駐印度總督將首都從加爾各答遷至德里，在舊城以南3公里處興建新德里。1931年起，新德里開(kāi)始成為首府，1947年印度獨(dú)立后宣布為首都。</div><div> 德里分為舊德里和新德里兩部分，老德里歷史悠久，保存著許多重要?dú)v史古跡，展現(xiàn)了印度的古代文明；新德里則是一座里程碑，是印度現(xiàn)代化的象征，讓人們看到了印度前進(jìn)的步伐。</div> <h3> 新德里的印度門(mén)是印度最大的戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念碑。是紀(jì)念第一次世界大戰(zhàn)和1919年英國(guó)和阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)中，失去生命的90000名英藉印度士兵。</h3><div> 隨著印度的獨(dú)立，印度門(mén)已成為印度的無(wú)名戰(zhàn)士紀(jì)念碑。</div> <h3> 新德里的印度門(mén)建于1921年，高42米。它是由紅色砂巖和花崗巖建成。</h3><div><br></div><div><br></div> <h3> 印度門(mén)是新德里一個(gè)突出的地標(biāo)，位于新德里的心臟，許多重要的道路從這里向外放射出去。</h3><div> </div> <h3> 印度門(mén)與總理府、國(guó)會(huì)大廈等國(guó)家政府建筑遙遙相望。 </h3><h3> 中間是一條長(zhǎng)達(dá)幾公里的國(guó)王大道，四周都是廣闊的綠化帶。</h3> <h3>國(guó)王大道另一端有總統(tǒng)府。</h3> <h3>后面穹頂建筑就是總統(tǒng)官邸。</h3> <h3>還有總理府。</h3> <h3>這里則是導(dǎo)游給我們介紹的專門(mén)吵架的地方－議會(huì)大廈。</h3> <h3> 蓮花廟又名巴哈伊寺，位于德里的東南部，是一座風(fēng)格別致的建筑，它既不同于印度教廟，也不同于伊斯蘭教清真寺，甚至同印度其他比較大的教派的教廟也無(wú)一點(diǎn)相像。它建成于1986年，是崇尚人類同源、世界同一的大同教的教廟。</h3><div> </div> <h3> 蓮花廟的外貌酷似一朵盛開(kāi)的蓮花，故稱“蓮花廟”。它高34.27米，底坐直徑74米，由三層27個(gè)花瓣組成，全部采用白色大理石建造。她以其壯觀美麗著稱，早已成為印度人的驕傲。作為德里獨(dú)一無(wú)二的標(biāo)志性建筑，其巧妙設(shè)計(jì)成為這座寺廟的最大看點(diǎn)，蓮花廟以其獨(dú)特的魅力，多年來(lái)，以大海般的胸懷，每年吸引著成千上萬(wàn)慕名而來(lái)的游客。</h3> <h3> </h3><h3> 顧特卜塔為一處世界文化遺產(chǎn)， 距德里15公里，是德里的一處標(biāo)志性建筑，由蘇丹顧特卜－烏德－丁建于1193年，以此宣布他取代了印度教統(tǒng)治者，成為這里的新主人。這是一座高聳入云的阿富汗風(fēng)格勝利塔和宣禮塔。此處遺址雖以古塔最為著名，但其周圍還有許多其他遺跡，包括幾座古墓、一座伊斯蘭大學(xué)和著名的大鐵柱。除了4世紀(jì)的大鐵柱外，其他古跡均建成于三代國(guó)王統(tǒng)治時(shí)期。<br></h3><div><br></div><div><br></div> <h3><br></h3><div> 關(guān)于顧特卜塔的來(lái)歷有5個(gè)版本，但最令人信奉的說(shuō)法是德里的第一位伊斯蘭統(tǒng)治者為了顯示對(duì)印度教徒的征服而修建， 為此他下令拆除了27座印度教寺廟，用寺廟的磚瓦修建了高塔下的清真寺，你甚至能看到清真寺墻壁上仍保留印度教的裝飾花紋。</div> <h3> 這就是未被拆除完的印度廟的遺跡。</h3> <h3> 在顧特卜塔區(qū)矗立著一根公元五世紀(jì)鑄造的巨大鐵柱。這根鐵柱高6.7米，直徑約1.37米，用熟鐵鑄成，實(shí)心，柱頂有著古色古香的裝飾花紋。據(jù)說(shuō)這根鐵柱是為紀(jì)念旃陀羅王而鑄造的。</h3><div> 但最令人驚異的是， 鐵柱在露天中聳立了1500余年，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)風(fēng)吹雨打，至今仍沒(méi)有一點(diǎn)生銹的痕跡!人們都知道，鐵是最容易生銹的金屬，一般的鑄鐵，不用說(shuō)千年，幾十年就銹蝕貽盡了?？茖W(xué)家們一直沒(méi)有研究出當(dāng)時(shí)的冶煉技術(shù)是如何打造這根鐵柱的。</div> <h3> 顧特卜塔用紅色大理石和白色大理石砌成，塔高73米，底層直徑為15米，到頂部逐漸縮小為2.5米，是世界上最美的石塔之一。</h3> <h3> 塔分五層，每一層都有突出的陽(yáng)臺(tái)，外表由交替的三角形和圓形折紋組成。前三層由紅色沙巖制成，第四、五層由大理石和沙石建成，塔內(nèi)飾有優(yōu)美的壁畫(huà)，鐫刻著源于古蘭經(jīng)的經(jīng)文，塔內(nèi)有石級(jí)可盤(pán)旋而上直到最上一層。</h3> <h3> 幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，顧特卜塔塔身有些傾斜，但其他方面被完好的保存下來(lái)。</h3> <h3> 這座塔下的清真寺?lián)f(shuō)是印度第一座清真寺。</h3> <h3> 當(dāng)蘇丹顧特卜－烏德－丁繼續(xù)修建清真寺的時(shí)候，他野心勃勃的構(gòu)想出了第二座勝利高塔，樣子與顧特卜高塔相同，但是卻要高出原塔一倍，遺憾的是在他去世的時(shí)候這座塔僅修建了 27米，至今仍未完成。</h3> <h3> 在顧特卜塔附近還有一些印度穆斯林的古墓和其它古跡。</h3> <h3> 建筑里的花紋雕刻的極其精美。</h3> <h3> 眾多景點(diǎn)中，顧特卜塔是我情有獨(dú)鐘的地方，也是我最眷顧的地方。</h3> <h3> 六十五年前，也就是1952年，我父親率中國(guó)電影代表團(tuán)赴新德里參加印度電影節(jié)，在顧特卜塔下留下了身影。</h3><h3> 我一直有一個(gè)愿望，如果有機(jī)會(huì)，我也要去那里，去追尋父親的足跡。</h3> <h3> 如今，我的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)了，這種心情無(wú)以言表。</h3> <h3> 新德里之行我們只匆匆游覽了幾個(gè)新的地標(biāo)性建筑，作為八朝古都的徳里還有很多世界文化遺產(chǎn)的歷史古跡，我們無(wú)機(jī)會(huì)游覽到。</h3><h3> 其實(shí)，印度并不是想象中那么糟糕，雖然街道的臟亂差讓你很難忍受，但景點(diǎn)、廟宇、酒店以及公共場(chǎng)所等地卻十分清潔，甚至沒(méi)有垃圾；這些地方的公共廁所也很干凈，并且提供衛(wèi)生紙。</h3><h3> 接下來(lái)幾天的游覽，我們更看到它輝煌的一面，就象看到一顆拂去塵土的璀璨明珠 ，感到無(wú)比的驚訝和贊嘆。印度的古跡保存得非常好，那一座座富麗堂皇的古城堡、宮殿、廟宇就象一件件精美的藝術(shù)精品，讓你在游覽中流連忘返，不想離去。</h3><h3> </h3> <h3> 離開(kāi)新德里，我們將要前往印度教圣地、著名歷史古城瓦拉納西。</h3>