<h1 style="text-align: center;"><b style="color: rgb(176, 79, 187);">俱懷逸興壯思飛，雋永空靈含蓄美</b></h1><p class="ql-block" style="text-align: center;"> ——品讀廖國山先生國畫</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">譚寧君/文</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 廖國山先生長發(fā)美髯，清奇出塵，第一次見他時，我腦海里馬上冒出一首古詩“松下問童子，言師采藥去，只在此山中，云深不知處”，他就是那個云霧深山中隱居的仙家道長?。∥覀兂蔀榕笥押?，發(fā)現(xiàn)他是一個非常接地氣的實在人，在單位工作十分敬業(yè)認真，在家里也是優(yōu)秀的丈夫與父親，朋友堆里都稱他為人厚道處事仁義，原來真是個高人隱士！而且是“大隱隱于市”。他的這個特點，自然也流露在作品的審美取向中，既有云霧深山的空靈雋永，又深刻含蓄表達了人與自然的寧靜和諧。</p><p class="ql-block"> 很小的時候，母親教我一首謎語詩“遠看山有色，近聽水無聲，春去花還在，人來鳥不驚”，或許就是這首詩給我一個印象，中國畫的主要特點就是空靈靜穆美。依稀記得是馮友蘭先生曾說：中國哲學(xué)貢獻給世界哲學(xué)的重要理論，就是境界哲學(xué)。這個哲學(xué)體現(xiàn)在我們的中國畫上即是“意境”二字，意境是一種若有若無的朦朧美，陶淵明《飲酒》詩曰：“此中有真意，欲辯已忘言?！币饩呈紫仁亲鳛槲膶W(xué)藝術(shù)中的一種空靈境界出現(xiàn)的，后來又不斷出現(xiàn)在中國歷代畫論中。意境創(chuàng)造便成了眾多畫家孜孜以求的崇高目標?？侦`之美是藝術(shù)美的重要組成部分，也同樣是中國畫意境創(chuàng)造的美學(xué)追求。竊以為從魏晉開始，“幽人空山，過雨采蘋”的空靈玄淡之意形成之后，中國畫不管怎么發(fā)展，空靈玄妙都是不少文人畫家所追逐和推崇的最高境界。意境美，是中華民族審美理想的結(jié)晶，空靈之美是中國文化藝術(shù)的精神體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 我作為一個視覺美術(shù)的外行，以品詩歌品散文品一切文學(xué)作品的眼光來品讀廖國山先生的中國山水畫，深以為他的作品無疑是充分體現(xiàn)了意境空靈之美的。不僅意境雋永空靈靜穆，而且靜中有動，尤其是他以水墨為主的畫，更展現(xiàn)出他傳承創(chuàng)新的精神，空靈含蓄的審美追求。感覺他用墨十分老道，干濕濃淡有機結(jié)合，遠近主次分明，或用墨如潑酣暢淋漓，或惜墨如金云淡風(fēng)輕，給人“濃妝淡抹總相宜”的韻味，營造出淡雅寧靜曠達悠遠的氛圍。</p><p class="ql-block"> 我尤其嘆服廖國山先生畫作的構(gòu)圖，以匠心獨運的結(jié)構(gòu)布局，與爐火純青天衣無縫的留白相結(jié)合，加上揮灑隨心的筆墨，蹊徑別開，大刀闊斧，讓空靈靜穆之中分明涌動著一股浩然之氣陽剛之氣蓬勃之氣動感之氣，那游走的山脈，層疊山峰刺破青天的挺拔，翻卷的云霧飄逸的流嵐；那或奔涌或傾瀉或潺湲的溪流，以及草木榮枯鳶飛魚躍，更還有那些生活在畫里畫外的人類，無論是臨潭觀瀑，抑或憑欄遠眺，或是西窗吟哦、山徑孤旅、砍樵采藥、漁舟唱晚，凡此種種，總讓我想起李白的詩句“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的浪漫豪情。比如那副《觀瀑清心》，特別符合我們文學(xué)創(chuàng)作中開篇“高山墜石”的手法，高懸的嶙峋怪石與飛流直下的瀑布，具有極強的視覺沖擊力，直擊觀賞者的心扉！我在一位收藏家處看到很多八大山人畫在瓷器上的畫，八大山人用筆凝練，有往往出人意料，卻也在意料之中的奇崛之感，意境孤獨冷寂，清超奇逸的空靈美，我以為廖國山先生這幅畫就頗得八大之意趣；又比如那副《故園情懷》，山脈若游龍蜿蜒而上云間，見首不見尾，白云深處林木掩映的農(nóng)家與無人野渡小舟自橫，空山新雨后清爽的意境，顯現(xiàn)出靜穆的仙家之地又有人間煙火，天人合一、和諧靜美的氛圍躍然紙上；《讀書圖》《高遠圖》等作品，構(gòu)圖簡潔濃淡對比，淡則明鏡無臺，濃則菩提有樹，畫面水靈靈朦朧朧，大寫意中卻又有落腳生根讓人關(guān)注的“焦點”“亮點”，引人遐思，讓人想起唐人常建《題破山寺后禪院》詩：“清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此都寂，但余鐘磬音”，這不正是二十四詩品里的“空潭瀉春，古鏡照神”的最好的詮釋嗎？真?zhèn)€是畫中有詩，詩中有畫。</p><p class="ql-block"> 賞畫我是外行，姑妄言之。但我知道，廖國山先生也寫詩歌、散文，大概是因為他是畫家，他的詩文畫面感很強，層次條理宛如畫作，文字亦十分清麗。前些時候，我兼職主編的一本刊物，發(fā)了他一篇寫荷塘的短文，精致優(yōu)雅，不少文友讀了都說好呢。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2016-12-14于香城香樟林浩云閣</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（譚寧君，作家、詩人，成都市新都區(qū)作協(xié)主席，中國作家協(xié)會會員。出版多部詩歌、散文、中、短篇小說集）</p> <h1 style="text-align: center;"><span style="color: rgb(87, 167, 255);">廖國山山水畫作品選</span></h1><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">廖國山藝術(shù)簡歷</b></p><p class="ql-block">廖國山，重慶開州人。</p><p class="ql-block">國家二級美術(shù)師</p><p class="ql-block">四川省藝術(shù)院國畫家</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">四川省美術(shù)家協(xié)會會員，</span></p><p class="ql-block">中國國畫家協(xié)會會員</p><p class="ql-block">四川九寨畫院副院長</p><p class="ql-block">四川天驕大熊貓畫院副院長</p><p class="ql-block">成都市龍泉驛區(qū)美協(xié)名譽主席</p><p class="ql-block">成都市龍泉驛區(qū)詩書畫院院長。</p><p class="ql-block">先后入四川美術(shù)學(xué)院、北京藝術(shù)學(xué)院、成都翰林藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，先后師從齊良遲，李燕，黃純堯，先生，又得李文信，邵大箴，劉汗先生指導(dǎo)，書法師從歐陽中石，張文華先生。 早年曾創(chuàng)作了大量水彩、水粉畫、油畫、連環(huán)畫、宣傳畫，發(fā)表于各類刊物雜志。</p><p class="ql-block">九十年代研究中國畫，有作品</p><p class="ql-block">《峨眉煙云》獲全國銀獎</p><p class="ql-block">《呼喚雄風(fēng)》全國二等獎</p><p class="ql-block">《回歸》全國優(yōu)秀獎，《峽江秋韻》優(yōu)秀獎</p><p class="ql-block">《和諧山鄉(xiāng)》四川省二等獎</p><p class="ql-block">《5231ASL》入選全國軍展</p><p class="ql-block">《和風(fēng)暖陽話桑麻》《晨曦中的格爾寺》等先后入選中國美協(xié)舉辦的全國展。</p><p class="ql-block">出版有《廖國山彩墨山水畫作品集》《廖國三花鳥畫作品集》《翰墨心語·相約客家_廖國山專輯》《廖國山線描山水寫生集》《問道峨眉――廖國山寫生集》《丘陵東山——龍泉山寫生集》《畫事心跡》廖國山中國畫作品集；發(fā)行《東山情》《龍泉春曉》山水畫日歷六萬冊；發(fā)行花鳥畫明信片《落帶客家風(fēng)光》《和諧之春》《紅了櫻桃》36幅，共計36萬張。</p><p class="ql-block"><br></p> <h3>美篇編輯：</h3><h3>蜀都霽云閣主人廖國山</h3>