黃帝外經 第六十六章 太乙篇

(1)風后:黃帝時代預測風的官職人員,猶如當今的氣象局官員。(2)天人一理:《靈樞●邪客》:“人與天地相應”即天與人是一個整體,人是

2025-07-04

黃帝外經 第六十五章 八風命名篇

此方隅時令與臟腑相合而相感也。然而臟腑內虛，八風因得而中之，邪之所湊，其氣必虛，非空言也。人有臟腑不虛而八風中之者，又是

2025-07-04

黃帝外經 第六十四章 八風固本篇

陳士鐸曰：小風之來，皆外感也。外感因于內招，故單治內不可也，單治外亦不可也。要在分之中宜合，合之中宜分也。

2025-07-03

黃帝外經 第六十三章 五臟互根篇

陳士鐸曰：陰中有陽，陽中有陰，無位而有位者，以陰陽之有根也。

2025-07-03

黃帝外經 第六十二章 營衛(wèi)交重篇

陳士鐸曰：營衛(wèi)原并重也，世重衛(wèi)而輕營者，不知營衛(wèi)也。

2025-07-02

黃帝外經 第六十一章 陰陽上下篇

陳士鐸日：陽宜達，陰宜降也。二者相反，則達者不達，降者不降矣。論理陽之達有降之勢，陰之降有達之機，總貴陰陽之不可反也。

2025-07-02

黃帝外經 第六十章 暑火二氣篇

陳士鐸曰：暑與火不可并論，獨吐至理。

2025-07-01

黃帝外經 第五十九章 冬夏火熱篇

陳士鐸曰：治郁無他治之法，人亦治郁而已矣。

2025-07-01

黃帝外經 第五十八章 從化篇

天老問岐伯：“為什么燥熱之后會有風，風起之后會有塵埃，塵埃之后又會有雨，而雨濕之后卻會有熱，并且這種熱又像是從寒冷中產生

2025-06-30

黃帝外經 第五十七篇 司天在泉分合篇

陳士鐸曰：司天在泉，合天地以論之，才是善言天地者。

2025-06-30