美篇號 6464913
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應龍問于岐伯曰:膜原與肌腠有分乎?岐伯曰:二者不同也。應龍曰:請問不同?岐伯曰:肌腠在膜原之外也。應龍曰;肌腠有脈乎?岐伯曰
2025-07-07
少師曰:命門居水火中,屬水乎?屬火乎?岐伯曰:命門,火也。無形有氣,居兩腎之間,能生水而亦藏于水也。少師曰:藏于水以生水,
岐伯曰:小腸與心為表里,與心同氣,屬火無疑。其體則為水之路,故小腸又屬水也。少師曰:然則小腸居水火之間,乃不陰不陽之腑乎
2025-07-06
少師曰:金能生水,大腸屬金,亦能生水乎?岐伯曰:大腸之金,陽金也。不能生水,且藉水以相生。少師曰:水何能生金哉?岐伯曰:水
少師曰:膽寄于肝,而木必生于水。腎水之生肝即是生膽矣,豈另來生膽乎?岐伯曰:腎水生木必先生肝,肝即分其水以生膽。然肝與膽皆
少師曰:三焦耗臟腑之氣,宜為各臟腑之所絕矣,何以反親之也?岐伯曰,各臟腑之氣非三焦不能通達上下,故樂其來親而益之以氣,即有
少師曰:心包之火無異心火,其生克同乎?岐伯曰:言同則同,言異則異。心火生胃,心包之火不止生胃也。?心火克肺,心包之火不止克
少師問曰:脾胃皆土也,有所分乎?岐伯曰:脾,陰土也。胃,陽土也。陰土逢火則生,陽土必生于君火。君火者,心火也。少師曰:土
少師曰:水屬陰,膀胱之水謂之陽水,何也?岐伯曰:膀胱之水,水中藏火也。膀胱無火,水不化,故以陽水名之。膀胱腑中本無火也。恃
少師問曰:脾為濕土,土生于火,是火為脾土之父母乎?岐伯曰:脾土之父母,不止一火也。心經(jīng)之君火,包絡、三焦、命門之相火,皆生
2025-07-05
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