下 雪 了

大雪輕飏拂面來(lái)，銀裝素展入襟懷。閑填雅韻追清景，漫和高吟上玉臺(tái)?！?，仲

2025-12-14

吾家況有庭前桂 好個(gè)詩(shī)人第一居

敢說(shuō)風(fēng)光賽女湖①，參差物象畫難如。白楊山下隨邀酒，綠柳溪邊任釣魚(yú)。步入莊園吟水竹，行逢野老話耕鋤。吾家況有庭前桂，好個(gè)詩(shī)

2025-12-11

圣賢文化 福澤綿長(zhǎng)

小序：中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。典籍里蘊(yùn)藏著無(wú)限的智慧，讀之悟之如含英咀華，開(kāi)悟明智。《六祖壇經(jīng)》?作為中國(guó)唯

2025-12-08

漫談《六祖壇經(jīng)》（12）

頓悟與漸悟，是禪宗思想中一對(duì)不同的概念。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就像有人一點(diǎn)就通，有人則需要循序漸進(jìn)。所謂“頓”是突然的領(lǐng)悟，“漸”是

2025-12-07

農(nóng)家小院飛出詩(shī)

作者簡(jiǎn)介：邵澤寶先生，山東省高密市夏莊村村民，是一位地道的農(nóng)民詩(shī)人。他精明干練，淳厚樸實(shí)，一直渴讀經(jīng)典名著，崇拜李白蘇軾

2025-12-06

漫談《六祖壇經(jīng)》（11）

在我沒(méi)有學(xué)習(xí)《六祖壇經(jīng)》之前，每當(dāng)聽(tīng)到“皈依”，總以為就是到名剎古寺拜高僧大德為師，禮佛進(jìn)香，三跪九叩，求得真經(jīng)，最終修

2025-12-05

心安便是桃源境 笑對(duì)滄桑酒一觴

歲月離匆不復(fù)回，浮塵輾轉(zhuǎn)在低徊。晴川偶遇風(fēng)霜阻，曲徑常逢雨露催。得失隨緣心自闊，炎涼閱盡意無(wú)頹。且存善念行途遠(yuǎn)，笑對(duì)滄桑

2025-12-04

漫談《六祖壇經(jīng)》（10）

六祖慧能大師所講的四弘誓愿，不是空洞的說(shuō)教，而是每個(gè)人都能踐行的人生修行指南。第一愿：度化內(nèi)心的“眾生”。“自心眾生無(wú)邊

2025-12-03

漫談《六祖壇經(jīng)》（9）

人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？或因一時(shí)妄念脫口傷人，或因愚癡執(zhí)迷行差踏錯(cuò)。修行之要，首在懺悔。六祖慧能開(kāi)示：“懺者，懺其前愆；悔者

2025-11-30

漫談《六祖壇經(jīng)》（8）

提到禪定，很多人第一反應(yīng)就是“盤腿打坐、一動(dòng)不動(dòng)”，甚至有人覺(jué)得熬的時(shí)間越長(zhǎng)，禪定功夫越深。其實(shí)這是對(duì)禪定最常見(jiàn)的誤解，

2025-11-28