<p class="ql-block"> 6月28，我和同學(xué)慕名到九華山旅游。九華山是一座風(fēng)景秀麗、地質(zhì)奇特的自然名山，更是一座歷史悠久、底蘊(yùn)深厚的佛教文化圣山。它以“蓮花佛國(guó)”、“東南第一山”的美譽(yù)，吸引著無(wú)數(shù)游客和信徒前來(lái)觀(guān)光朝拜。</p> 九華山大愿文化園 <p class="ql-block"> 九華山大愿文化園，以世界最高的99米地藏菩薩露天銅像為核心，象征九華山99峰及金地藏享年99歲之寓意。銅像背倚獅子峰，面朝西方，右手持錫杖，左手托寶珠，春分秋分時(shí)節(jié)可現(xiàn)“佛光”奇觀(guān)。園內(nèi)還分布著多項(xiàng)“世界之最”： “弘愿堂”國(guó)內(nèi)最大地藏文化展示中心，建筑面積2萬(wàn)平方米，陳列千余件佛教文物； “佛光池”（直徑99米）與“凈土蓮花”（—世界最大漢白玉蓮座，直徑46.9米），共同構(gòu)成恢弘禮佛空間…… </p><p class="ql-block"> 園區(qū)占地1500余畝，集朝圣禮佛、文化體驗(yàn)、生態(tài)觀(guān)光于一體，現(xiàn)為國(guó)家級(jí)AAAA景區(qū)，年接待游客超百萬(wàn)。</p> <p class="ql-block"> 地藏王菩薩的坐騎 諦聽(tīng)</p> <p class="ql-block"><b> 抱佛腳</b></p> <p class="ql-block"> “抱佛腳”這一行為融合了佛教信仰、民間習(xí)俗與象征意義，主要象征寓意：圓滿(mǎn)”與“護(hù)佑”。佛腳作為支撐菩薩法身的根基，被視為穩(wěn)定與庇護(hù)的象征，觸摸代表尋求生命根基的穩(wěn)固。也延續(xù)了中國(guó)民間“臨時(shí)抱佛腳”的習(xí)俗。</p> 天臺(tái)景區(qū) <p class="ql-block"> 天臺(tái)景區(qū)是九華山的高山核心游覽區(qū)，海拔1306米，素有“不到天臺(tái)，等于沒(méi)來(lái)”之說(shuō)。景區(qū)以“雄、奇、特、神”為特色，集自然奇觀(guān)與佛教文化于一體。</p><p class="ql-block"> 峰頂?shù)奶炫_(tái)寺（地藏禪林）為九華山最高寺院，相傳是金地藏修行之地，被佛教徒尊為“中天世界”，香火鼎盛。 </p><p class="ql-block"> 天臺(tái)景區(qū)以“峰頂佛國(guó)”之姿，融合險(xiǎn)峰、靈寺、傳說(shuō)，成為九華山自然與信仰的巔峰體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block"><b> 陰陽(yáng)井</b></p> <p class="ql-block"> 陰陽(yáng)井位于“肉身寶殿”（月身寶殿）外，是地藏菩薩金喬覺(jué)肉身供奉地的附屬古跡。 導(dǎo)游告訴我們，香客都要在“月身寶殿”外雙手合十，念著南無(wú)大愿地藏王菩薩 轉(zhuǎn)三圈，再許愿。最后排隊(duì)觀(guān)看陰陽(yáng)井。</p><p class="ql-block">神秘傳說(shuō)：相傳農(nóng)歷七月三十（地藏菩薩誕辰日），孝子身披袈裟透過(guò)井中洞眼，可能窺見(jiàn)已故親人或自己的前世今生，故得名“陰陽(yáng)井”。</p><p class="ql-block"> 自然奇觀(guān)：井為旱井，終年無(wú)水，即使暴雨亦不積水，這一現(xiàn)象增添了其神秘性。</p> <p class="ql-block"> 香客 繞 月身寶殿 三圈</p> <p class="ql-block"> 排隊(duì)看陰陽(yáng)井的香客</p> <p class="ql-block"> 陰陽(yáng)井既是九華山“自然觀(guān)”與“佛教靈性”的縮影，也是人們對(duì)生死、親情執(zhí)念的寄托。無(wú)論視為信仰符號(hào)或文化現(xiàn)象，它都持續(xù)吸引著探尋生命奧秘的目光，成為九華山之旅中不可復(fù)制的神秘坐標(biāo)。所以香火很旺。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> 百歲宮</b></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 百歲宮原名“摘星庵”，又名萬(wàn)年禪寺。廟內(nèi)供奉著明代無(wú)瑕和尚的肉身，因其活到126歲才圓寂，所以寺廟得名“百歲宮”。</p><p class="ql-block"> 無(wú)瑕禪師于萬(wàn)歷年間在此清修，以野果為食，耗時(shí)20余年以舌血和金粉抄寫(xiě)《華嚴(yán)經(jīng)》81卷（現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)文物），圓寂后肉身不腐，被崇禎帝敕封為“應(yīng)身菩薩”。</p><p class="ql-block"> 寺內(nèi)設(shè)五百羅漢堂、黎元洪題匾等景觀(guān)，是佛教文化與自然山岳融合的典范。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 臥佛</b></p> <p class="ql-block"> 這次九華山之旅，是一場(chǎng)心靈的修行。<span style="font-size:18px;">九華山以奇峰云海、花臺(tái)懸棧展現(xiàn)造物之瑰麗，更以“肉身寶殿”“天臺(tái)佛光”將信仰鐫刻于山水之間。登頂天臺(tái)峰，陰陽(yáng)井畔俯瞰蒼茫，方知“即心是佛”的真諦——天地即道場(chǎng)，萬(wàn)物蘊(yùn)禪機(jī)。</span></p><p class="ql-block"> 99米地藏圣像巍然矗立，百歲宮肉身菩薩靜守百年，無(wú)聲訴說(shuō)著“地獄不空，誓不成佛”的宏愿。香火繚繞中，信徒匍匐叩首的虔誠(chéng)，讓大愿地藏王菩薩文化從傳說(shuō)化為直擊心靈的圣神力量。 </p><p class="ql-block"> 此行不僅是眼界的開(kāi)拓，更是一場(chǎng)“行愿無(wú)盡”的精神朝圣——以山水悟道，因信仰重生。 </p>