葉升龍畫論·第一章《典型論》1.03（2）

塞尚和高更另辟蹊徑。塞尚從物體身上歸納出幾種幾何形體，說要畫，首先要根據(jù)這些形體為依據(jù)強(qiáng)調(diào)點(diǎn)、線、面、色彩，反對(duì)文學(xué)性及

2025-05-01

葉升龍畫論·第一章《典型論》1.03（1）

西方的繪畫藝術(shù)開始于石刻。美術(shù)史上記有公元前4世紀(jì)希臘三位名雕刻家史柯帕斯、普拉克西特例斯、利西普斯和他們的作品。這些作品

2025-04-30

葉升龍畫論·第一章《典型論》1.02（7）

具有諷刺意味的是，歷來許多藝術(shù)巨制如《七十八神仙圖》、《折檻圖》、《騎士獵歸圖》、《樂山大佛》（石刻）、云岡石窟、麥積山

2025-04-29

葉升龍畫論·第一章《典型論》1.02（6）

畫法是根據(jù)事物實(shí)有的形象、其客觀環(huán)境和主觀視覺等的相互關(guān)系作用，以及作者意圖表現(xiàn)什么和怎樣表現(xiàn)以達(dá)到突出中心內(nèi)容而決定的

2025-04-28

葉升龍畫論·第一章《典型論》1.02（5）

元朝的大畫家趙孟頫，原是宋王室之后，流落民間，元時(shí)入朝為官，不久又辭官隱居。他在繪畫方面提出書法結(jié)合畫法的主張。他在國畫

2025-04-27

葉升龍畫論·第一章《典型論》1.02（4）

北宋大文豪蘇東坡提倡水墨畫，抬出王維。他在這其中有一方面的功績，那就是開了我國繪畫詩畫結(jié)合之風(fēng)氣，所謂“味摩詰之詩，詩中

2025-04-26

葉升龍畫論·第一章《典型論》1.02（3）

歷代雖然都有隱士出現(xiàn)，究為少數(shù)，而南北朝時(shí)代，隱士很為普遍。歷代的隱士和南北朝的隱士環(huán)境大不相同。在南北朝的政治形勢(shì)下，

2025-04-25

葉升龍畫論·第一章《典型論》1.02（2）

這些石刻為漢恒帝時(shí)期距今一千八九百年前的作品。正是這些作品的構(gòu)思及其藝術(shù)結(jié)構(gòu)的處理手法，促使東晉顧愷之發(fā)現(xiàn)了“以形寫神”

2025-04-24

葉升龍畫論·第一章《典型論》1.02（1）

自古以來，中國畫以人物畫為主。據(jù)《史記·殷本紀(jì)第三》記載，商朝初年，宰相伊尹從“湯言素王九主之事”，《史記集解》引劉向《

2025-04-23

極品音樂第31輯

2025-04-22