右歸丸化裁粉劑臨證要訣

右歸丸之效，半在配伍，半在藥材炮制與劑型變通，此乃臨證數(shù)十年所得之秘要，今詳述之。其一，肉桂必用上桂，方得真功。右歸丸溫

2025-12-16

腎陰腎陽(yáng)辨治賦

蓋聞腎為先天之本，稟乾坤之元炁；精乃生命之根，涵陰陽(yáng)之樞機(jī)。藏精者，內(nèi)育真陰真陽(yáng)；化氣者，外濡四肢百骸。故治腎之要，莫先

2025-12-16

【悟左右歸丸醫(yī)之道】析左歸右歸之辨 明陰中求陽(yáng)之旨

【悟左右歸丸醫(yī)之道】析左歸右歸之辨明陰中求陽(yáng)之旨，右歸丸與左歸丸，同出明代醫(yī)家張介賓《景岳全書》，二者皆以滋養(yǎng)腎精為基，

2025-12-16

滋陰補(bǔ)液賦

蓋聞天地之大，分陰陽(yáng)而定綱紀(jì)；醫(yī)道之淵，別中西而彰妙理。中醫(yī)尚滋陰，求陰陽(yáng)之平；西醫(yī)重補(bǔ)液，濟(jì)形質(zhì)之需。二者同源而異派，

2025-12-16

九紫離火賦·華夏醫(yī)道興

九紫啟運(yùn)，離火曜天。煥華夏之文明，昭乾坤之玄典。天人合一，貫陰陽(yáng)五行之秘；河圖洛書，融天文地理之全。夫國(guó)際華夏醫(yī)學(xué)者，非

2025-12-16

昭通壩子三山賦

昭魯之野，壩闊川平；烏蒙之麓，脈隱峰縈。有三山鼎峙，鎮(zhèn)此一方，曰九龍、曰鳳凰、曰龍家山。聚乾坤之靈秀，合陰陽(yáng)之化生；承五

2025-12-16

健康父?jìng)鞒匈x

昭魯之野，毓秀鐘靈；楊氏之門，醫(yī)道傳承。有父楊翁，懷仁心以濟(jì)世，秉素志以行醫(yī)。笑容樸質(zhì)，若熹微之照草木；愿念昭彰，如北斗

2025-12-16

【國(guó)際華夏醫(yī)學(xué)】國(guó)際華夏醫(yī)學(xué)憑借“中西醫(yī)融合”的核心特色，既能破解不同地區(qū)醫(yī)療難題，又能完善全球醫(yī)療體系

【國(guó)際華夏醫(yī)學(xué)】國(guó)際華夏醫(yī)學(xué)憑借“中西醫(yī)融合”的核心特色，既能破解不同地區(qū)醫(yī)療難題，又能完善全球醫(yī)療體系，還能促進(jìn)文明交

2025-12-16

龍鳳秋城

2025-12-15

九運(yùn)華夏興賦

夫天地之大，肇啟陰陽(yáng)；氣運(yùn)之遷，循乎九宮。三元流轉(zhuǎn)，九紫離火應(yīng)運(yùn)而來(lái)；八荒定位，震卦東方毓秀所鐘。我華夏者，宅于震位，五

2025-12-15