祝華的美篇

歐文.斯通《渴望生活》第一章，生于畫商家族的梵高，曾嘗試做過畫商、教師、書商、學(xué)過神學(xué)、當(dāng)過福音牧師傳教士，諸多職業(yè)；沒有

2025-07-08

祝華的美篇

蘇童《好天氣》第七章，總結(jié)一周小說開篇，圍繞祖母的棺材展開～死后化作鬼魂，撹得整個(gè)塘東塘西不得安寧；黃招娣的兒子蕭好福他

2025-07-06

祝華的美篇

蘇童《好天氣》第六章，小說充滿著懸疑鬼魅，蘇童以悲喜迷宮與敘事迷途｜敘述的雙重視角，以文學(xué)為媒，將傳說升華為哲思。在作品

2025-07-05

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蘇童《好天氣》第四章，在蘇童的作品中，咸水塘的裂痕，是由工業(yè)煙霧造成的；這些煙霧來自工廠的白、黑、紅、紫和黃色在高空中各

2025-07-03

祝華的美篇

蘇童《好天氣》第三章，丁帆先生解析蘇童小說中所描繪的每一幅風(fēng)景畫，都是具有雙重美學(xué)含義的?！词俏幕畋尘暗恼凵?，

2025-07-02

祝華的美篇

《好天氣》第一章，蘇童用11年時(shí)光熬出的高湯I(xiàn)楔子I撮要。優(yōu)秀的作者總是沿著縱、橫兩個(gè)坐標(biāo)來構(gòu)思設(shè)計(jì)內(nèi)容的。一個(gè)是歷史比較的

2025-07-01

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勒龐《烏合之眾》第七章，感悟到，盲從是無知者的狂歡，盲目合群，只會(huì)不斷消耗自己；孤獨(dú)才可能跳出群體見真知。我們需要與群體

2025-06-29

祝華的美篇

勒龐《烏合之眾》第四章，在群體，那些觀念、情感、情緒、信仰等等因素都與細(xì)菌一樣有著超強(qiáng)的傳染力?？刂迫后w情感，提高群體認(rèn)

2025-06-26

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勒龐《烏合之眾：大眾心理研究》第三章，“當(dāng)人們在狂熱崇拜的時(shí)候，人們究竟在追逐什么”，?昨日讀到群體并不懂推理，他們只是

2025-06-25

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勒龐的《烏合之眾：大眾心理研究》第二章，勒龐對(duì)群體心理的剖析，猶如利刃，揭開集體行為的奧秘。日常認(rèn)知的“群體”與心理學(xué)上

2025-06-24