<h3><font color="#010101"> 話說道州文化<br><br> 羅明橋<br><br> 文化是人類物質(zhì)文明和精神文明的總和,要談文化這個(gè)話題,似乎有點(diǎn)廣袤無邊。然而對于道州文化的熱愛,在內(nèi)心深處總有一種思緒在躍動(dòng);有一種激情在燃燒;有一種情愫難以忘懷。在秦為縣,在唐為州,在宋為郡,在明為府。有著2200年建制歷史的古老道州,有著深厚的文化歷史底蘊(yùn)。古往今來,許多文化歷史名人的背影讓你揮之不去,燦爛的地域文化,輝映在唐詩宋詞之間。在這片古老的土地上開辟了人類文明的第一縷曙光。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 走進(jìn)道州歷史文化長廊,縱觀七大文化。即以周敦頤為代表的理學(xué)文化;以何紹基為代表的書法文化;以何寶珍為代表的紅色文化;以玉蟾巖為代表的稻作文化;以鬼崽嶺為代表的神秘文化;以龍船賽為代表的民俗文化;以福巖洞為代表的人類始祖文化。有一種引人入勝的感覺。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 宋代理學(xué)鼻祖周敦頤的千古名篇《愛蓮說》:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。人們心中那朵圣潔的蓮花,已盛開千年而不衰,他所奠定的理學(xué)思想,開辟了湖湘文化之源。正如清代學(xué)者王愷運(yùn)所說的:“吾道南來,原是濂溪一脈;大江東去,無非湘水余波”。因?yàn)楹嫖幕杏艘淮笈奈娜酥臼浚淖兞酥袊臍v史命運(yùn),譜寫了燦爛的歷史篇章。百年后的今天,當(dāng)我們回望歷史,王愷運(yùn)其實(shí)并非狂人。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 走進(jìn)東洲草堂,你會(huì)深深感受到書法在這里的歷史沉淀和書法藝術(shù)生生不息的傳承?!昂问纤慕堋币约皷|門村在清代出了24位進(jìn)士,足足可以說明何紹基故里的文化氛圍,如今男女老少都能寫得一手好字,傳承也可見一斑。顏柳歐褚之后,何紹基利用回腕法所獨(dú)創(chuàng)的何體書法,把中國的書法發(fā)展史推向了第三高峰,成為晚清著名的書法家。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 在洑水河畔貴頭村,孕育了中國革命的英雄女杰何寶珍,劉少奇主席稱之為“革命中的杰出者”。為了新中國的誕生,32歲就把自已的青春和熱血灑在了南京雨花臺(tái)。紅軍長征三次經(jīng)過道州,紅軍渡、紅軍墻、湘江戰(zhàn)役豪福指揮所、石廚頭紅軍標(biāo)語墻等地留下了許多紅軍長征過道州的足跡。在這片血染的土地上,長眠著長征犧牲的最高紅軍將領(lǐng)34師師長陳樹湘。為了掩護(hù)大部隊(duì),不被敵人俘虜,扯斷腸子,英勇犧牲。大無畏的革命精神,讓人蕩氣回腸。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 九六年,中美聯(lián)合考古隊(duì),在道縣壽雁鎮(zhèn)的玉蟾巖考古發(fā)掘了距今12000年至17000年的人類古栽培稻標(biāo)本和史前人類燒制的陶片,把人類的文明史向前推進(jìn)了6000年。水稻專家袁隆平為玉蟾巖提寫了“天下稻源”。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 在道縣與江永交界的田廣洞村,有一片神秘的地方,叫鬼崽嶺。因?yàn)榈乇砗偷叵律⒙渲鴶?shù)以萬記的石像,因?yàn)樾螤钊缧∪耍ǚ窖怨磲蹋?,所以叫鬼崽嶺。對于這樣浩大的祭祀場地,到底祭祀哪位帝王將相,現(xiàn)在不得而知。沒有過多的文字記載,目前只有光緒二十九年,當(dāng)?shù)刎暽煸佀珜懙囊粔K碑記:“有石自土中來,俱類人形,可禍福人,生死人……”在當(dāng)?shù)乩习傩罩?,有太多神奇的傳說和故事,舜帝墓葬之說盛行,對石像敬若神明。新聞媒體報(bào)道中提出了“北有秦始皇兵馬俑,南有道州鬼崽嶺”觀點(diǎn)。在北京召開的考古論證會(huì)上,全國16位專家也無從定論,只是認(rèn)為鬼崽嶺與當(dāng)?shù)氐募漓胛幕幬幕?、女書文化緊密相連,具有重要的文化歷史價(jià)值。</font></h3> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 在民俗文化中,首先要提到的是道州龍船賽,由群眾自發(fā)組織,規(guī)摸達(dá)到130多艘,而且制作工藝精美,比賽達(dá)到萬人空巷的盛況,形成了一種“風(fēng)雨無阻,奮勇拼搏”的道州精神。目前,道州龍船賽已是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),道州調(diào)子戲、道州古民居、道州飲食、道州祭祀……古老的習(xí)俗和淳樸的民風(fēng)在這里代代相傳。</span></p> <h3><font color="#010101"> 2010年至2015年中國科學(xué)院與西班牙考古專家,歷時(shí)五年,在樂福塘鄉(xiāng)福巖洞挖掘出47枚具有完全現(xiàn)代人特征的牙齒化石。表明8—12萬年前,現(xiàn)代人在該地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn),是目前已知最早的具有完全現(xiàn)代形態(tài)的人類,對于深入探討現(xiàn)代人在東亞大陸的出現(xiàn)和擴(kuò)散具有非常重要的意義。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 唐代文學(xué)家劉禹錫,贊嘆道州,“營陽郁郁,山水第一”。這里山清水秀,有“一洞三月千載明”的月巖;有滌蕩人們心靈的湘源溫泉;巍巍的都龐嶺;俊秀的宜山嶺。秀美的山水,培育和吸引許多文人志士,如北宋宰相寇準(zhǔn)、唐代道州剌史元結(jié)、陽城、呂溫等?!顿\退示官吏》、《舂陵行》、《右溪記》……一篇篇膾炙人口的文章,流傳千古。惜民、愛民的為官之道為今所用。<br>俗話說:“張家界是一幅畫,永州是一本書”,我認(rèn)為書中的經(jīng)典篇章應(yīng)該是道州文化。因?yàn)閭髌娴臍v史,創(chuàng)造輝煌燦爛的文化,深厚的文化底蘊(yùn)又讓道州文化綻放絢麗的色彩。</font></h3> <h3><font color="#010101">攝影:羅明橋<br>部分由道縣攝友提供,一并致謝!</font></h3>