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讀書筆記(2)重讀《毛澤東的詩賦人生》

QUEEN5

<p class="ql-block">這封信靜靜地躺在書頁間,墨跡如行云流水,一筆一劃都帶著沉甸甸的溫度。1945年的冬天,毛澤東提筆給黃齊生先生寫下問候,字里行間沒有豪言壯語,卻有敬意與牽掛緩緩流淌。讀這樣的手跡,仿佛聽見了那個年代的風(fēng)聲,也看見了一位革命者在烽火間隙中,仍不忘以筆傳情的溫柔。</p> <p class="ql-block">“鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬雄師過大江?!痹娋湟婚_篇,便如驚雷破空。這不只是對歷史時刻的記錄,更像是一幅用文字繪就的江山圖卷。當(dāng)我默念這些句子,眼前仿佛真有千軍萬馬踏浪而來,長江不再是地理的界限,而是時代翻涌的象征。毛澤東的詩,從來不只是抒情,它是行動的回響,是歷史在紙上的奔騰。</p> <p class="ql-block">翻開書頁,《七律·和柳亞子先生》靜靜鋪展。上方是規(guī)整的印刷體,下方則是他親筆寫就的手跡——筆鋒灑脫,行氣貫通。兩種字體并列,像是對話:一個是時代的傳聲,一個是心靈的獨白。我能想象他執(zhí)筆時的神情,或許正對著窗外暮色,思緒早已飛越千山萬水,回應(yīng)著一位老友的憂思與情懷。</p> <p class="ql-block">《浣溪沙·和柳亞子先生》又一次出現(xiàn)在眼前,書法如風(fēng)拂柳枝,柔中帶剛。詞中“長夜難明赤縣天”的嘆息,與“一唱雄雞天下白”的豪邁形成強烈對比。這不僅是文學(xué)的張力,更是他內(nèi)心世界的寫照:在黑暗中守望光明,在困頓中堅信黎明。每一次重讀,都像重新經(jīng)歷那段風(fēng)雨如晦的歲月。</p> <p class="ql-block">同一首詞,又以另一種筆意呈現(xiàn)。墨色濃淡之間,仿佛能感受到書寫時的情緒起伏。也許是在某個深夜,他提筆再書此篇,心境已略有不同?書法的變化,往往藏著時間的痕跡。我不禁想,同一首詩寫兩遍、三遍,不是重復(fù),而是不斷深化的自我對話。</p> <p class="ql-block">《浪淘沙·北戴河》被框在一頁中央,像一塊紀(jì)念碑。那句“往事越千年,魏武揮鞭”,將歷史拉得深遠。曹操曾在此觀海,而毛澤東也站在這片海岸,卻看得更遠——他看到的不只是山河,更是人民的力量?!笆捝镲L(fēng)今又是,換了人間”,短短一句,道盡了時代的巨變。</p> <p class="ql-block">《水調(diào)歌頭·長江》原名《游泳》,書頁左右分列印刷體與手跡,宛如兩條并行的江流。左邊是冷靜的敘述,右邊是奔放的書寫。尤其是“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”一句,筆畫舒展,仿佛真在洪波之中從容前行。這不僅是寫游泳,更是寫一種人生態(tài)度。</p> <p class="ql-block">書頁上記錄著兩首小詩:《五律·看山》與《七絕·五云山》。北高峰、南高峰,五云山連著錢塘江堤,這些地名不再是地圖上的點,而是他腳步丈量過的風(fēng)景。詩短意長,寥寥數(shù)語,卻讓人感受到他在山水間的沉思與悠然。原來,革命者也有屬于自己的詩意棲居。</p> <p class="ql-block">《七絕·五云山》的手書再次出現(xiàn),筆觸輕盈卻不失力度。讀著“五云山上彩云飛”,我忽然覺得,他的詩里總有飛翔的意象——鳥兒、鯤鵬、彩云,都是自由的化身。哪怕身處紛繁政務(wù),他的心始終向著高處與遠方。</p> <p class="ql-block">《七絕·莫干山》靜靜躺在一頁紙上,墨跡清晰,如山間晨露。這首詩寫得樸素,卻藏著深意。“翻身復(fù)進七人房,回首峰巒入莽蒼”,像是旅途的回望,又像人生的凝視。每一次出發(fā),都伴隨著一次告別;每一次回首,都是對來路的確認。</p> <p class="ql-block">一段未署名的書法靜靜鋪展,墨色濃淡交織,筆勢連綿不絕。沒有標(biāo)題,沒有注釋,卻讓人駐足良久?;蛟S正是這種“無名”的狀態(tài),反而最接近書寫本身的意義——不是為了展示,而是為了表達,為了安頓一顆動蕩的心。</p> <p class="ql-block">文字記述他在錢塘江邊觀潮的情景。潮水奔涌那一刻,他興奮地站起身來。這畫面讓我心頭一熱——那個寫下“敢教日月?lián)Q新天”的人,也會為自然的壯美而動容。原來偉人的情感,也如此真實而樸素。他愛這山河,不只是因為它屬于國家,更因為它本就壯麗。</p> <p class="ql-block">《七律·和周世釗同志》整整齊齊地寫在一頁上,四周黑框如鏡,將詩句鄭重托起。這首詩寫友情,也寫理想?!按航剖帟号腔玻痔臃逋坶_”,像是兩位老友并肩登高,共看萬里江山。他們的談話里,有舊日回憶,更有對未來的眺望。</p> <p class="ql-block">《七律·到韶山》出現(xiàn)在木質(zhì)桌面上,光線柔和。上半頁是印刷體,下半頁是他親筆所書。當(dāng)讀到“別夢依稀咒逝川,故園三十二年前”,我的心微微一顫。那是他闊別故鄉(xiāng)多年后的歸來,詩中有思念,有感慨,更有對犧牲親人的無盡追憶。筆跡沉穩(wěn),卻藏不住情感的波瀾。</p> <p class="ql-block">“紅軍不怕遠征難,萬水千山只等閑?!边@首《七律·長征》赫然在目,雖誤標(biāo)為《送瘟神》,但詩句本身已足夠震撼。它是信念的宣言,是苦難中開出的花。每一句都像腳步,踏過雪山草地,走向光明。重讀此詩,仍覺熱血奔涌。</p> <p class="ql-block">一段印刷文字冷靜地敘述歷史與詩文的關(guān)系。它提醒我,毛澤東的詩詞不是孤立的藝術(shù)品,而是嵌入時代肌理的印記。它們誕生于會議間隙、行軍途中、深夜燈下,是思想的結(jié)晶,也是戰(zhàn)斗的號角。</p> <p class="ql-block">書頁下方有手寫筆記,與印刷文字呼應(yīng)。那字跡雖非出自他手,卻像是讀者與作者的隔空對話。我們在書中留下痕跡,不只是為了記住,更是為了參與——用自己的思考,續(xù)寫那些未盡的篇章。</p> <p class="ql-block">廬山仙人洞的照片旁,題著那句著名的“無限風(fēng)光在險峰”。這不僅是寫景,更是人生哲理的凝練。在那些艱難的日子里,他登高望遠,寫下詩句,也寫下信念。詩成了精神的支點,支撐他在風(fēng)浪中屹立不倒。</p> <p class="ql-block">《亥年殘秋偶作》與《七律·改魯迅詩》并列于一頁。提到魯迅誕辰,提到1939年的生日,那一刻,他沒有慶生,而是以詩回應(yīng)時代。他改魯迅的詩,不是模仿,而是對話,是兩位思想者在精神上的共鳴。</p> <p class="ql-block">1961年,魯迅誕辰八十周年,他寫下兩首七絕。詩中既有敬仰,也有批判。他借古諷今,以詩為劍,在沉默中發(fā)出聲音。這些詩,是紀(jì)念,更是戰(zhàn)斗。</p> <p class="ql-block">《和郭沫若同志》出現(xiàn)在“100 1921-2021”的字樣之下,仿佛被賦予了特殊的意義。那句“今日歡呼孫大圣,只緣妖霧又重來”,既是對文化的關(guān)切,也是對現(xiàn)實的警醒。他的詩,始終與時代同頻共振。</p> <p class="ql-block">《卜算子·詠梅》悄然浮現(xiàn)?!耙咽菓已掳僬杀q有花枝俏?!边@哪里是寫梅?分明是在寫人,寫一種不屈的精神。在最寒冷的時節(jié),依然綻放,不爭春,卻贏得春天的敬意。</p> <p class="ql-block">《七絕·為女民兵題照》的手跡格外有力?!爸腥A兒女多奇志,不愛紅裝愛武裝?!边@不僅是贊美,更是一種期待。他看到的不只是個體的英姿,更是新時代女性的覺醒與擔(dān)當(dāng)。</p> <p class="ql-block">書頁底部寫著:“1965年,毛澤東寫下了最后一首反霸詞?!边@句話像一句低語,帶著歷史的重量。那一年,他已年過七旬,卻仍在用詩歌回應(yīng)世界。文字未盡,但我知道,那是他最后一次以詞論天下。</p> <p class="ql-block">《念奴嬌·鳥兒問答》引用莊子的寓言,鯤鵬展翅,俯瞰人間。他借鳥兒之口,諷刺那些“蓬間雀”式的短視者。這首詞充滿哲思與幽默,是他晚年思想的高峰之作。</p>