<p class="ql-block">圣誕節(jié)是基督教紀(jì)念耶穌誕生的重要節(jié)日。亦稱耶穌圣誕節(jié)、主降生節(jié)，天主教亦稱耶穌圣誕瞻禮。耶穌誕生的日期，《圣經(jīng)》并無記載。公元336年羅馬教會(huì)開始在12月25日過此節(jié)。12月25日原是羅馬帝國規(guī)定的太陽神誕辰。有人認(rèn)為選擇這天慶祝圣誕，是因?yàn)榛浇掏秸J(rèn)為耶穌就是正義、永恒的太陽。5世紀(jì)中葉以后，圣誕節(jié)作為重要節(jié)日，成了教會(huì)的傳統(tǒng)，并在東西派教會(huì)中逐漸傳開。因所用歷法不同等原因，各教派會(huì)舉行慶祝的具體日期和活動(dòng)形式也有差別。</p> <p class="ql-block">圣誕節(jié)習(xí)俗傳播到亞洲主要是在十九世紀(jì)中葉，日本、韓國等都受到了圣誕文化的影響?，F(xiàn)在西方在圣誕節(jié)?；ベ?zèng)禮物，舉行歡宴，并以圣誕老人、圣誕樹等增添節(jié)日氣氛，已成為普遍習(xí)俗。圣誕節(jié)也成為西方世界以及其他很多地區(qū)的公共假日。</p> <p class="ql-block">耶穌（約公元前4年－約公元30年）是基督教的創(chuàng)始人，被信徒視為上帝之子與人類的救世主。他宣揚(yáng)“愛上帝”與“愛人如己”的誡命，強(qiáng)調(diào)博愛、寬容與救贖，其“登山寶訓(xùn)”奠定了基督教倫理的基礎(chǔ)。耶穌通過治病救人、布道傳播信仰，最終為救贖人類被釘十字架，其復(fù)活事件成為基督教復(fù)活節(jié)的起源。基督教如今是全球信徒最多的宗教之一，對(duì)西方文明的藝術(shù)、法律及價(jià)值觀產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。??</p> <p class="ql-block">我們的孔子與耶穌的倫理觀均倡導(dǎo)“愛人”與無私奉獻(xiàn)，但也存在一些差異：孔子的“仁愛”更細(xì)膩，由近及遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)充分調(diào)動(dòng)本自具足的主觀能動(dòng)性，崇尚厚德載物和溫良恭儉讓，起好心說好話辦好事，先修身齊家后再平天下，既能減少紛爭(zhēng)和矛盾，又便于踐行和接地氣；耶穌的“博愛”源于神性，主張普世救贖。兩者均被尊為“圣人”，但孔子被視為道德導(dǎo)師，耶穌則被神化為信仰對(duì)象。盡管文化背景不同，他們的思想共同構(gòu)成了人類文明的寶貴財(cái)富，為跨文化對(duì)話提供了重要平臺(tái)。??</p> <p class="ql-block">當(dāng)今社會(huì)物欲橫流，由于我們與生俱來的貪嗔癡，加上享樂至上和個(gè)人主義思想的侵蝕，親人間矛盾不斷，離婚率高居不下。迫切需要我們努力學(xué)習(xí)耶穌和孔子的仁愛思想。減貪嗔多奉獻(xiàn)，量力行好事，莫要問前程，哪怕只是付出一個(gè)微笑。只有不帶私心雜念的付出，才稱得上心無掛礙和上善若水。正如楊絳先生所說“我從不后悔對(duì)任何人好，哪怕看錯(cuò)人、被辜負(fù)或撞南墻。因?yàn)槲覍?duì)你好，不代表你有多好，只是因?yàn)槲液芎??！笔フQ節(jié)不只是獲取和得到意外驚喜與禮物，更重要的是付出和奉獻(xiàn)。特別是家里的老年人，更應(yīng)該做勇于奉獻(xiàn)的榜樣，以圣誕老人的形象和慈祥的心態(tài)，心向陽光樂善好施，迎接2026新年的到來！</p>