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欣賞楊萬(wàn)里的兩首詩(shī)

王二路

<p class="ql-block"><b style="color:rgb(21, 100, 250); font-size:20px;">昵稱：王二路/美篇號(hào)：16438390</b></p> <p class="ql-block">靈鷲寺，原名寶積禪院，位于江西省廣豐縣永豐鎮(zhèn)東北36里的社后鄉(xiāng)靈鷲山下。僧明道、智開(kāi)創(chuàng)建于唐元和年間（806—820），距今約有1200年歷史。</p><p class="ql-block">宋、明、清幾經(jīng)廢興，規(guī)模達(dá)9棟13廳，寺依靈鷲山而建，遠(yuǎn)視若鷲鳥(niǎo)凌空飛舞，故得名。曾被列為江西省14座重點(diǎn)佛教古寺之一。</p> <p class="ql-block">寺周圍有木魚山、古城、鷲嶺、五星峰、雙獅、張叔夜衣冠冢等“靈鷲十景”。淳熙六年（1179年），南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里路經(jīng)廣豐界，后行經(jīng)并投宿于靈鷲禪寺，曾作《宿靈鷲禪寺》七絕二首，下面分享一下。</p><p class="ql-block">其一：</p><p class="ql-block">暑中帶汗入山中，霜滿風(fēng)篁雪滿松。</p><p class="ql-block">只是山寒清到骨，也無(wú)霜雪也無(wú)風(fēng)。</p><p class="ql-block">——宋.楊萬(wàn)里《宿靈鷲禪寺.其一》</p><p class="ql-block">“暑中帶汗入山中，霜滿風(fēng)篁雪滿松?！?lt;/p><p class="ql-block">炎炎夏日帶著一身汗進(jìn)入山里；那感覺(jué)就好像進(jìn)入了吹著霜風(fēng)竹林和雪壓青松的山林里一樣，清冷無(wú)比。</p><p class="ql-block">這兩句寫詩(shī)人從山外，驟然進(jìn)入清幽深邃的山里的感受。</p><p class="ql-block">夏天山中比山外清涼，這是大家都知道。但是這種感受無(wú)形無(wú)影，要真切地表達(dá)實(shí)在很不容易。</p><p class="ql-block">但詩(shī)人抓住了在環(huán)境驟變時(shí)自己內(nèi)心那瞬刻間的感受，從正反比對(duì)中進(jìn)行描寫，將其寫得既形象生動(dòng)，又真切可感?？芍^，構(gòu)思巧妙，匠心獨(dú)運(yùn)。</p><p class="ql-block">“只是山寒清到骨，也無(wú)霜雪也無(wú)風(fēng)?！?lt;/p><p class="ql-block">原來(lái)不過(guò)是山中清寒透骨，既沒(méi)有霜和雪，也沒(méi)有風(fēng)。</p><p class="ql-block">這兩句寫當(dāng)他漸漸適應(yīng)了周圍的環(huán)境時(shí)得到省悟。</p><p class="ql-block">全詩(shī)語(yǔ)言淺近明白、清新自然，充滿生活小情趣，充分體現(xiàn)了“誠(chéng)齋體”趣的特點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">其二：</p><p class="ql-block">初疑夜雨忽朝晴，乃是山泉終夜鳴。</p><p class="ql-block">流到前溪無(wú)半語(yǔ)，在山做得許多聲。</p><p class="ql-block">—— 宋·楊萬(wàn)里《宿靈鷲禪寺.其二》</p><p class="ql-block">“初疑夜雨忽朝晴，乃是山泉終夜鳴。”</p><p class="ql-block">夜宿山寺，夜半聽(tīng)見(jiàn)水聲，誤為下雨了，待清晨起來(lái)出門一看，才發(fā)現(xiàn)天空晴朗，原來(lái)昨夜的聲音并非雨聲，而是急湍而下的山泉發(fā)出的聲音，終夜響個(gè)不停。</p><p class="ql-block">“疑”字，用得極為巧妙，寫作佳處在于：①暗示了詩(shī)人對(duì)“夜雨”的判斷是出于猜測(cè)；②還為下文“忽朝晴”埋下了伏筆。</p><p class="ql-block">“流到前溪無(wú)半語(yǔ)，在山做得許多聲。”</p><p class="ql-block">順流而行，發(fā)現(xiàn)山泉在半山坡流下時(shí)叮咚作響，流入山下溪水后，由于水路寬平，就不再像在山里那樣因水流曲折而發(fā)出沖激的聲音。</p><p class="ql-block">詩(shī)人夜半聽(tīng)見(jiàn)潺潺的流水聲，誤為下雨了，待次日才發(fā)現(xiàn)天空晴朗。頓然醒悟，那終夜不息的流水聲原來(lái)是山泉奔流而下所致。</p><p class="ql-block">這次偶然的經(jīng)歷觸發(fā)起詩(shī)人的聯(lián)想，山泉“在山”時(shí)的“許多聲”和匯入“前溪”后的“無(wú)語(yǔ)”,不是跟某種社會(huì)現(xiàn)象很相似嗎？</p><p class="ql-block">地位變，心思就變了。就如某些人失意時(shí)滿懷匡時(shí)濟(jì)世之態(tài)，宏論滔滔；一旦得志做官，便全然忘卻昔時(shí)的抱負(fù)，心安理得地做起“太平”官來(lái) 。</p><p class="ql-block">失意時(shí)牢騷滿腹，好不安分；成為“既得利益者”后，就會(huì)沉默不言、因循保守。</p><p class="ql-block">讀這首詩(shī)，讓人想到，唐.杜甫《佳人》中的幾句詩(shī)：“在山泉水清，出山泉水濁?！迸c此詩(shī)含意相近。后人因把“在山”、“出山”比喻在野、在朝。</p> <p class="ql-block">這是一首饒有諷刺意味的托物感懷之作，意在諷刺當(dāng)時(shí)一些士子在野時(shí)發(fā)表政見(jiàn)慷慨激昂；</p><p class="ql-block">等到入朝為官則如同泉水流至前溪竟無(wú)半點(diǎn)言語(yǔ)，從而鞭笞那些見(jiàn)風(fēng)使舵、沒(méi)有官德的人。</p><p class="ql-block">詩(shī)以故為新，針砭時(shí)事可謂入木三分。這首詩(shī)在藝術(shù)上很有特色，寫作佳處在于：</p><p class="ql-block">①采用了傳統(tǒng)的“比”的手法，借事寓意，以物比人，構(gòu)思十分巧妙。</p><p class="ql-block">②敘述與議論有機(jī)結(jié)合，使議論立足于具體事件的基礎(chǔ)上。</p><p class="ql-block">③語(yǔ)言平易淺近，筆調(diào)幽默輕快。</p>