<p class="ql-block"> 2023年9月故宮博物院舉辦了《<span style="font-size:18px;">五洲四海</span>“—帶一路"文物考古合作展》。在展覽上看到了兩個十分精美的石床前檔，盡顯中外文明交流的魅力。</p><p class="ql-block"> 圍屏石榻是北朝至隋唐時期流行于中國北方地區(qū)的殮葬用具，“石床前檔”為圍屏石榻的前檔板，兩件石床前檔以浮雕為主、結(jié)合透雕，營造出高低錯落、虛實(shí)相應(yīng)的效果。</p><p class="ql-block"> 兩件“石床前檔”上的圖案、布局和題材均有重要發(fā)現(xiàn)，圣火壇異域色彩濃厚，是古代民族宗教信仰深度融合與中外文明廣泛交流的時代見證。</p><p class="ql-block"> 兩件石床前檔特征明顯，是典型的瑣羅亞斯德教（又名襖教、拜火教、火教、波斯教）文化產(chǎn)物，都有拜火壇、穆護(hù)守壇、天王護(hù)衛(wèi)等圖案，拜火壇左右亦有神祇人首鷹爪，手執(zhí)法仗，其標(biāo)志性圖像為大祭司、護(hù)法神祇及神異動物。 從其雕工、表面貼純金以及大面積使用含鉛顏料等貴重顏料看，該棺床的制作工藝非常復(fù)雜，用料特別考究，說明應(yīng)是為地位較高之人制作，證明其屬入華粟特上層階級貴族享用，記錄其宗教信仰、藝術(shù)表現(xiàn)、外來異域思想等重要信息，具有非常重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。我國近些年幾次重要的考古發(fā)現(xiàn)之中，類似如西安安伽墓、史君墓，太原虞弘墓等，表現(xiàn)文化風(fēng)格與造像特征與此近同。</p> <p class="ql-block">彩繪貼金淺浮雕石床前檔</p><p class="ql-block">北朝一隋（公元386年一公元618年）</p><p class="ql-block">故宮博物院藏</p><p class="ql-block">由美國紐約曼哈頓區(qū)檢查辦公室返還</p> <p class="ql-block">彩繪貼金淺浮雕石床前檔局部</p><p class="ql-block">北朝一隋（公元386年一公元618年）</p><p class="ql-block">故宮博物院藏</p><p class="ql-block">由美國紐約曼哈頓區(qū)檢查辦公室返還</p> <p class="ql-block">翼龍局部</p> <p class="ql-block">圣火壇局部</p> <p class="ql-block">神獅局部</p> <p class="ql-block">神獅局部</p> <p class="ql-block"> 拜火壇左右的神祇人首鷹爪，手執(zhí)法仗，其標(biāo)志性圖像為大祭司、護(hù)法神祇及神異動物。</p> <p class="ql-block">人首鷹爪<span style="font-size:18px;">神祇</span></p> <p class="ql-block">天王護(hù)衛(wèi)</p> <p class="ql-block">彩繪貼金高浮雕石床前檔</p><p class="ql-block">北朝-隋</p><p class="ql-block">與第一件不同，這件葬具是高浮雕及鏤雕工藝，并貼金、彩繪，在已見的石榻里也是絕無僅有的。整個雕刻畫面也是繁復(fù)多彩，由連環(huán)圓圈和下垂流蘇圍繞的圣火壇上火焰熾高，旁邊有花瓶和鮮花，兩個穆護(hù)祭司身著翅膀下垂的羽衣，腰系長帶，頭戴盔帽，臉著口罩，鳥足站在覆盆式蓮花臺上，手持雙棍火杖，插入一個支架立起似火炭的火盆中，有著山水盆池類熏香爐或香炭盆的造型，可是祭司為什么把長柄火棍插入盤中？夾物或是翻物？仍有待研究。</p> <p class="ql-block">天王護(hù)衛(wèi)</p> <p class="ql-block">圣火壇局部</p> <p class="ql-block">圣火壇局部</p> <p class="ql-block">雙獅局部</p> <p class="ql-block">天王踩小鬼</p> <p class="ql-block">史君墓石槨</p><p class="ql-block">唐代</p><p class="ql-block">西安博物院藏</p><p class="ql-block">2003年6月，西安市文物保護(hù)考古所在西安市未央?yún)^(qū)大明宮鄉(xiāng)井上村東距漢長安城遺址5.7公里處發(fā)掘出土。</p> <p class="ql-block">史軍石槨正面也雕刻伎樂，兩側(cè)各有一個侍者，窗下各有一個人首鳥身鷹足的神祇，面戴口罩，肩生雙翼，手持火棍，其面前各設(shè)火壇。</p><p class="ql-block">石槨的四壁滿工滿雕，淺浮雕刻畫了四臂守護(hù)神、襖教神祇、狩獵、宴飲、出行、商隊(duì)、祭祀和升天等題材。在人物面部、服飾、身上佩飾、器物、山水樹木和建筑構(gòu)件等一些重要部位施有彩繪或貼金。</p> <p class="ql-block">人首鷹爪神祇</p> <p class="ql-block"> ??北朝—隋彩繪貼金淺浮雕石床前檔和唐代史君墓石槨的彩繪浮雕均為我們生動地展示了中原與中亞的中西文化交流的歷史。世界各地多元的文明在長期的交流交往中相互借鑒，相互融合，更加熠熠生輝。</p>