<p class="ql-block">13 世紀(jì)元朝建立，規(guī)?？涨暗恼谓y(tǒng)一局面推動了規(guī)?？涨暗拿褡暹w徙，形成了元朝境內(nèi)廣泛的民族雜居局面，促進(jìn)了我國統(tǒng)一多民族國家的歷史進(jìn)程。1206年，元太祖孛兒只斤·鐵木真建國，被尊稱為成吉思汗；1271 年，忽必烈定國號為元。元朝設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等管理軍政事務(wù)，加強了對西域的管轄；1251 年，西域?qū)嵭行惺≈啤＿@些軍政建制，具體地體現(xiàn)了中央政府對西域廣大地域的管轄統(tǒng)治，是漢代以后歷代中央政權(quán)對天山南北各地行使主權(quán)的延續(xù)和發(fā)展。1368 年明朝建立后，西域各地與明朝間保持較密切的朝貢關(guān)系。中央政權(quán)設(shè)立哈密衛(wèi)作為管理西域事務(wù)的機構(gòu)，并在嘉峪關(guān)和哈密之間先后建立安定、阿端、曲先、罕東、赤斤蒙古、沙州 6 個衛(wèi)，以此支持管理西域事務(wù)。哈密衛(wèi)的建立，是自漢唐、元朝以來，中央政府對西域各地管轄的繼續(xù)。元明時期，新疆地區(qū)各民族進(jìn)一步融合；多元文化發(fā)生了深刻變遷。隨著伊斯蘭教的不斷傳播，祆教、摩尼教、景教等宗教日趨衰落。14 世紀(jì)中葉，東察合臺汗國統(tǒng)治者以戰(zhàn)爭等強制手段，將伊斯蘭教逐漸推行到塔里木盆地北緣、吐魯番盆地和哈密一帶。至 16 世紀(jì)初，新疆形成了以伊斯蘭教為主要宗教，佛教、道教等多宗教并存的格局。</p>