<p class="ql-block"> 初秋時(shí)節(jié)，風(fēng)暖日晴，我循著千年文脈的指引，踏入了湛江遂溪的孔子文化城。這座依螺崗嶺而建的文化勝地，將嶺南的溫潤(rùn)風(fēng)光與儒家的典雅氣韻揉作一處，一步一景，皆藏風(fēng)雅。遺憾的是后來(lái)下了小雨，拍出的照片差強(qiáng)人意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 甫入城門，“孔子文化城”五個(gè)鎏金大字便映入眼簾，筆力遒勁，透著莊重肅穆。迎面而來(lái)的是一條寬闊的文化大道，兩側(cè)立著數(shù)十尊栩栩如生的石雕，從“韋編三絕”到“周游列國(guó)”，孔子一生的重要典故次第鋪展，仿佛穿越時(shí)空，看見(jiàn)兩千多年前那位老者，帶著弟子顛沛流離，卻始終不改“克己復(fù)禮”的初心。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 沿著大道緩步前行，便到了欞星門。這座仿古建筑飛檐翹角，雕梁畫棟，朱紅的廊柱配著青灰的磚瓦，在藍(lán)天白云的映襯下，盡顯古樸大氣。過(guò)了欞星門，便是泮池，池水清冽，游魚戲蓮，池上臥著一座石拱橋，名曰“狀元橋”。據(jù)說(shuō)，每逢開(kāi)學(xué)季，總有家長(zhǎng)帶著孩子來(lái)走一走狀元橋，祈愿學(xué)業(yè)有成。我也踏上橋去，腳下的石板被歲月磨得光滑，橋畔的垂柳輕拂水面，漾起圈圈漣漪，心頭竟也生出幾分“春風(fēng)得意馬蹄疾”的暢然。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 行至大成殿，更是讓人肅然起敬。殿宇巍峨，斗拱交錯(cuò)，殿內(nèi)供奉著孔子的塑像，兩旁分列著顏回、曾子等弟子的牌位。殿外的香爐里青煙裊裊，不時(shí)有游客駐足行禮，那份虔誠(chéng)，無(wú)關(guān)身份，只源于對(duì)文化的敬畏。我站在殿前，望著“萬(wàn)世師表”的匾額，忽然懂得，孔子文化城不只是一座建筑，更是一方安放文脈的凈土。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 走出大成殿，便融入了嶺南的綠意里。園內(nèi)遍植榕樹(shù)、木棉，還有許多叫不上名字的熱帶植物，枝繁葉茂，遮天蔽日。曲徑通幽處，藏著幾座小亭，亭內(nèi)有石桌石凳，可供游人歇腳。我尋了一處亭子坐下，聽(tīng)風(fēng)吹過(guò)樹(shù)葉的沙沙聲，看陽(yáng)光透過(guò)葉隙灑下斑駁的光影，遠(yuǎn)處傳來(lái)幾聲鳥鳴，竟生出幾分“偷得浮生半日閑”的愜意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 最讓我驚喜的，是園內(nèi)的民俗文化區(qū)。在這里，我看到了遂溪醒獅的道具陳列，那色彩鮮艷的獅頭，做工精巧，仿佛下一秒就要騰躍而起；還有雷州石狗的石雕，造型憨態(tài)可掬，帶著濃濃的地方特色。幾位老人坐在樹(shù)蔭下，搖著蒲扇，聊著家常，他們的方言帶著獨(dú)特的腔調(diào)，卻絲毫不影響那份煙火氣的傳遞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 直到下午，我才戀戀不舍地離開(kāi)孔子文化城?；赝介T，雨霧將建筑的輪廓染成朦朧，那份厚重與溫柔，久久縈繞在心頭。遂溪之行，不只是看了一座城，更是赴了一場(chǎng)與千年文化的約會(huì)。原來(lái)，文脈從未遠(yuǎn)去，它就藏在這一磚一瓦、一草一木之間，靜待后來(lái)人，細(xì)細(xì)品讀。</p> <p class="ql-block"> 遂溪孔子文化城是位于廣東省湛江市遂溪縣的國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū) 。遂溪孔子文化城位于遂溪縣城西南部仁濟(jì)門，面向207國(guó)道。</p><p class="ql-block"> 這座牌坊是廣東湛江遂溪孔圣山的入口牌坊，匾額大字為“孔圣山”。以孔子文化為核心的圣山，是景區(qū)的主題標(biāo)識(shí)，彰顯對(duì)孔子的尊崇與儒家文化的弘揚(yáng)。</p> <p class="ql-block"> 兩側(cè)金文：“仁者安仁、懷德、道生”</p><p class="ql-block"> 仁者安仁：有仁德的人會(huì)安于仁道，堅(jiān)守仁愛(ài)本心，是儒家“仁”的核心體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 懷德：心懷道德，秉持儒家的道德準(zhǔn)則與修養(yǎng)。</p><p class="ql-block"> 道生：源自“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”，也契合儒家“道”的思想，指道德、規(guī)律是萬(wàn)物之本。</p> <p class="ql-block"> 牌坊背面：“四海之內(nèi)皆兄弟也”。出自《論語(yǔ)·顏淵》，意為天下的人都像兄弟一樣親如一家，體現(xiàn)孔子的仁愛(ài)與大同思想。</p> <p class="ql-block"> 遂溪孔廟原名學(xué)宮，始建于南宋，經(jīng)歷朝修葺改造，規(guī)模較大，曾與山東曲阜孔廟、北京孔廟、臺(tái)灣孔廟并稱“中國(guó)四大孔廟”。但因歷史原因，遂溪孔廟在1978年被全部拆除。為傳承孔子儒家文化，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)思想，遂溪縣委縣政府于2015年重新規(guī)劃建設(shè)遂溪孔廟，并以孔廟為主題建設(shè)孔子文化城。</p><p class="ql-block"> 景區(qū)每年會(huì)舉辦祭孔大典等活動(dòng)，還會(huì)開(kāi)展開(kāi)筆禮等傳統(tǒng)儀式，讓游客感受儒家文化的魅力。此外，景區(qū)還推出了孔子像、毛筆等文創(chuàng)產(chǎn)品。遂溪孔子文化城的建設(shè)，不僅重現(xiàn)了儒家文化這一經(jīng)典人文景觀，也為當(dāng)?shù)靥峁┝艘粋€(gè)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、開(kāi)展國(guó)學(xué)教育的重要場(chǎng)所。</p> <p class="ql-block"> 仁濟(jì)門：即孔子文化城的南大門，氣勢(shì)恢宏，門樓上“孔子文化城”五個(gè)大字蒼勁有力。</p> <p class="ql-block"> 孔子之化城由“孔、古、石、水、綠”五個(gè)元素組成，設(shè)有城樓觀光區(qū)、朝圣孔廟區(qū)等八大功能區(qū)，是集旅游觀光、休閑度假、文化教育等功能于一體的綜合性旅游區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 朝圣大道：寬12米、長(zhǎng)400多米，大道兩旁立有數(shù)十尊石雕，展現(xiàn)了孔子一生的重要典故。</p> <p class="ql-block"> 文昌閣：采用春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代建筑風(fēng)格，供奉著文曲星文昌帝君，登閣可俯瞰城內(nèi)美景，入門時(shí)要脫掉鞋子才能進(jìn)去。</p> <p class="ql-block"> 孔廟：是文化城的核心建筑，為明清建筑風(fēng)格，坐西北、向東南，由三進(jìn)院落構(gòu)成，包括文津橋、欞星門、泮池、大成門、大成殿、崇圣祠、東西廡等。</p>