<p class="ql-block">坐公交車來到鄂爾多斯康巴什新區(qū)，從現(xiàn)代建筑群中，見有座形似“天外來石”的建筑，呈現(xiàn)在我的視野中，灰黑色的石材外墻棱角分明，仿佛從草原深處破土而出，又似被風(fēng)沙打磨千年的巨石，這便是鄂爾多斯博物館。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，它與周邊的藍(lán)天、綠地構(gòu)成一幅剛?cè)岵漠嬀?，讓我感受到草原文明的雄渾與神秘。該館是國家一級博物館，由原青銅器館和革命歷史館合并而來，是傳承和弘揚草原文明、促進文化交流的重要平臺。</p> <p class="ql-block">該館由美籍華人馬巖松設(shè)計，造型似一塊巨大的棕紅色磐石，象征著鄂爾多斯紅色砒砂巖和鄂爾多斯人堅毅的精神，這古銅色金屬外表記錄著草原的滄桑歷史。步入館內(nèi)，光線從頂部的玻璃穹頂傾瀉而下，照亮了大廳中央巨大的青銅雕塑，那奔騰的駿馬與揮舞馬鞭的騎手，瞬間將人拉回金戈鐵馬的草原歲月。展廳以“草原文明”為主線，按時間從遠(yuǎn)古的恐龍時代到匈奴的強盛時期，再到蒙古族的游牧文明，像一扇通往歷史的窗口。</p> <p class="ql-block">《蒙古族史前文化展》里，給我?guī)砹艘环N震撼。巨大的恐龍骨架化石橫跨整個展廳，脖頸蜿蜒伸展，仿佛正要穿越時空而來。燈光下，化石的紋理清晰可見，每一塊骨骼都在訴說著億萬年前鄂爾多斯盆地的生態(tài)景象——那時這里不是草原，而是植被茂密、河湖縱橫的“恐龍樂園”。一旁的互動屏幕上，恐龍的動態(tài)復(fù)原影像讓我仿佛置身史前世界，這種古今對比的奇妙體驗，令我不禁感嘆自然與時間的偉力。</p> <p class="ql-block">特色藏品包括披毛犀化石骨架、鄂爾多斯青銅鈴首短劍、牡丹紋褐釉剔花梅瓶、伊克昭盟盟長印等，反映了鄂爾多斯地區(qū)從古至今的歷史文化變遷。</p> <p class="ql-block">最讓我駐足流連的是“鄂爾多斯青銅器”展廳。一件件造型精美的青銅飾件、兵器、工具靜靜陳列，那細(xì)膩的紋飾、精湛的工藝，顛覆了我對古代草原民族“逐水草而居”的刻板印象。一件戰(zhàn)國時期的青銅短劍，劍刃依舊鋒利，劍柄上雕刻的獸紋栩栩如生，仿佛能想見當(dāng)年勇士佩戴它馳騁疆場的模樣；而那些小巧玲瓏的青銅飾牌，以虎、鹿、羊等草原動物為題材，解說牌上的文字告訴我，這些青銅器不僅是實用器具，更是游牧民族信仰與審美情趣的載體，見證了他們與自然共生的智慧。</p> <p class="ql-block">“東風(fēng)西漸——上海市歷史博物館藏歐洲瓷器展”正巧在鄂爾多斯市博物院精彩展出！瓷器是中國的瑰寶，其對世界的影響深遠(yuǎn)，300多年前歐洲各國爭相仿造中國瓷器，再結(jié)合歐洲文化，創(chuàng)造出令人難忘的歐洲瓷器工業(yè)發(fā)展史。今天一同回溯因中國瓷器而啟幕的歐洲瓷器發(fā)展史，一睹中西瓷藝的融會之美。</p> <p class="ql-block">受中國青花瓷的影響，在西方，有一些詩歌和一個傳說，使得這種著名的瓷器風(fēng)格大為流行。200年來，藍(lán)白青花式樣的設(shè)計一直深受陶瓷制造業(yè)的青睞。</p> <p class="ql-block">在展廳里，可以近距離欣賞到歐洲匠人們?nèi)绾我元毺氐乃囆g(shù)視角，融合東方瓷器的神韻與歐洲本土的審美情趣，打造出兼具中西特色的精美瓷器。每一件展品都是中西方文化交流碰撞的結(jié)晶，訴說著不同文明間相互吸引、相互借鑒的動人故事。</p> <p class="ql-block">在 “青州風(fēng)格” 的藝術(shù)魅力中，看時光在石上刻下的慈悲，聽歷史在微笑中流淌的回響。在歷史的積淀中，最終升華出眉宇的慈悲與嘴角的微笑，在世間成為永恒。這些跨越時空的造像，承載著佛教的歷史記憶與藝術(shù)追求。</p> <p class="ql-block">北魏分裂，東魏遷都鄴城。彼時，青州因北魏末年的戰(zhàn)亂，土地荒蕪、經(jīng)濟凋敝，佛教藝術(shù)的發(fā)展也一度陷入停滯。最為突出的是高浮雕背屏式造像，逐步發(fā)展并成熟起來，且形成了完整的發(fā)展系列。主尊佛像兩側(cè)，倒龍昂首銜住蓮花與蓮蕾，恰好構(gòu)成二脅侍菩薩的基座，宗教意象與藝術(shù)巧思在此完美融合，成為“青州風(fēng)格”佛教造像引人注目的標(biāo)志性特征。</p> <p class="ql-block">《鄂爾多斯古生物展》</p> <p class="ql-block">《宋元明清歷史文化展》講述著動蕩與共生交織的歷史——西夏的佛光、蒙元的駿馬、大明的瓷色、清代的茶香，在此匯聚成一部烽煙散盡后的民族融合史詩。在展廳入口處，一尊西夏褐釉剔花牡丹紋瓷罐兀自生輝。罐腹四朵纏枝牡丹以刀代筆，在釉黑地子上剔出浮雕般的乳白花瓣，枝葉間卻暗藏草原紋飾獨有的卷云渦旋。</p> <p class="ql-block">一尊明代銅鎏金綠度母造像低眉含笑。度母左持蓮花，右結(jié)施愿印，蓮座下層疊盛開的纏枝蓮為典型漢地工筆，而腰間瓔珞鑲嵌的松石與珊瑚卻屬草原風(fēng)格。更精妙者是其背光陰刻的蒙藏漢三體銘文：“愿眾生離苦”，三種文字如藤蔓纏繞成圓。此像原供奉于烏審旗蒙古貴族家廟，見證藏傳佛教東傳進程中，鄂爾多斯成為漢地工匠技藝與蒙藏信仰儀軌的融合之地。 </p> <p class="ql-block">蒙古貴族以皮囊盛裝江南青花瓷，漢商則展卷細(xì)觀草原金銀器，交易細(xì)節(jié)盡藏于一頂清代“鎏金點翠珊瑚鳳冠”中：鳳鳥銜東珠振翅欲飛，翅羽以草原點翠技法鋪染藍(lán)羽，鳳尾卻綴滿閩粵海域的紅珊瑚枝。此冠出自鄂爾多斯準(zhǔn)格爾旗臺吉府，漢式鳳凰圖騰與蒙藏珍材的碰撞，訴說著“金珠玉翠，皆出華夏”的共同體意識。 </p> <p class="ql-block">當(dāng)我走出博物館時，秋陽為“天外來石”鍍上了一層溫暖的金邊?；赝@座奇特的建筑，它不僅是文物的收藏所，更是草原文明的精神家園。在這里，我觸摸到了歷史的溫度，感受到了文化的力量，也讀懂了暖城從遠(yuǎn)古走向現(xiàn)代的密碼。那些沉睡的文物、鮮活的歷史、蓬勃的生機，都將化作一份珍貴的記憶，鐫刻在我的旅行行囊中。</p> <p class="ql-block">感謝您的瀏覽與支持！</p>