<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">昵稱(chēng) : 老蠹魚(yú)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">美篇號(hào) : 8151795</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">圖片: : 除自攝外取材網(wǎng)絡(luò)</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 遞藏者的喜悅</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 老蠹魚(yú)</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 摩挲著手中六冊(cè)線裝的《東萊先生左氏博議》，紙頁(yè)間的墨香混著歲月的沉淀?yè)涿娑鴣?lái)，而最讓我心頭震撼的是卷首那方朱紅的"萬(wàn)木堂"印章，竟?fàn)砍隽诉@部書(shū)與康有為先生的淵源，對(duì)我而言，是幾十年藏書(shū)中不期而遇的驚喜。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 初見(jiàn)這部書(shū)時(shí)，只覺(jué)得不過(guò)是一部清中期或者晚期的“義秀書(shū)屋”刻本，盡管完整全帙，紙墨尚佳，刻印清晰，六冊(cè)齊整的品相已讓我心生歡喜。細(xì)細(xì)展卷，卷首的印章次第映入眼簾："平百賞珍"的鑒藏印透著民間藏家的珍視，"關(guān)東某氏珍藏書(shū)畫(huà)之印"勾勒出書(shū)籍流轉(zhuǎn)的地域脈絡(luò)，還有一方九疊篆閑章與寫(xiě)意單字小印，似是歷任藏家留下的點(diǎn)滴印記。這些印章本已讓我對(duì)這部書(shū)的遞藏過(guò)往充滿(mǎn)好奇，直到"萬(wàn)木堂"三字映入我的眼簾，我竟一時(shí)怔住了，這是康有為先生的藏書(shū)印，是那個(gè)開(kāi)晚清思想新風(fēng)，筑萬(wàn)木草堂的先賢藏書(shū)印章。</b> </p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 萬(wàn)木草堂是康有為先生講學(xué)藏書(shū)之地，亦是晚清思想啟蒙的重要一隅，其藏書(shū)多鈐"萬(wàn)木堂"印，如今這方印落在我手中的古籍之上，仿佛讓一段塵封的流轉(zhuǎn)史有了錨點(diǎn)。我反復(fù)摩挲印文，朱紅的印記在泛黃紙頁(yè)上格外鮮明，仿佛能想見(jiàn)先生當(dāng)年展卷研讀《東萊博議》的場(chǎng)景：呂祖謙的春秋議論，與先生經(jīng)世致用的思想碰撞，紙頁(yè)間或許也曾留下他的批注與思索。而這部書(shū)從萬(wàn)木草堂流出，歷經(jīng)關(guān)東藏家，民間鑒藏者的手，輾轉(zhuǎn)百年，最終抵達(dá)我的案頭，這般跨越時(shí)空的相逢，是藏家獨(dú)有的幸運(yùn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 此后再翻讀此書(shū)，心境與過(guò)去看這部書(shū)截然不同。每一頁(yè)的文字背后，似有無(wú)數(shù)遞藏者的目光交匯：刻書(shū)坊匠人精心雕版的專(zhuān)注，康有為先生燈下研讀的沉吟，民間藏家鈐印珍藏印章的興奮，最后凝于我指尖的溫度。六冊(cè)書(shū)不僅是承載《左氏博議》的文獻(xiàn)載體，更成了一條串聯(lián)歲月的絲線，將不同時(shí)代的人與事輕輕綰結(jié)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 藏書(shū)者的樂(lè)趣抵便在于此。不只是對(duì)古籍版本的珍視，更是于紙墨間邂逅一段段不為人知的流轉(zhuǎn)故事，與過(guò)遞藏者的隔空對(duì)話。這方"萬(wàn)木堂"印，是是賜給我的意外驚喜，亦是歲月饋贈(zèng)給我的最珍貴的禮物。讓我在摩挲這部古籍時(shí)，總能感受到那份跨越百年的，屬于遞藏者的共鳴與喜悅。</b></p>