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風(fēng)光山西35 : 兩上五臺(tái)山

張亞利

<p class="ql-block">行者無(wú)疆 文/攝影</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(留影五臺(tái)山)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">一上“五臺(tái)”是在1981年的暑假,乘坐班車輾轉(zhuǎn)至五臺(tái)縣,去拜訪四大佛教名山之首的五臺(tái)山(其他是峨眉、普陀、九華),山上有五座山峰,峰頂平坦開闊,如壘似臺(tái),故稱五臺(tái)山。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(五臺(tái)山的廟宇很壯觀)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">下午游覽顯通寺、塔院寺、圓成寺、靈睺寺等。寺里和尚尼姑很多,寺院建筑千姿百態(tài),雄偉、玲瓏的兼而有之。最高點(diǎn)是菩薩頂,金碧輝煌,但殿堂破敗,佛像毀壞,都是文&革的惡果。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(廟里的護(hù)法神,威武)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在普壽寺見到一位老尼姑,有人議論說(shuō)是1946年被美國(guó)大兵強(qiáng)奸的北大女學(xué)生沈某,出家在此。攀談幾句,口音京調(diào),談吐不凡,很有“范兒”。但將信將疑,事后查資料發(fā)覺(jué),沈并未出家,而是改名去復(fù)旦讀書,畢業(yè)后到北京工作,1956年入黨,嫁與某漫畫家,生活美滿,出家之事為訛傳。但當(dāng)年確有一位國(guó)民黨高官之女出家五臺(tái)山,也是大學(xué)生,并非沈某。疑團(tuán)方解。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(上世紀(jì)八十年代初的五臺(tái)山,有些破?。?lt;/p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在顯通寺遇到北京佛教協(xié)會(huì)佛學(xué)院的學(xué)生,其中一位19歲,姓張,福建人,去年入學(xué),學(xué)習(xí)5年,課程有歷史、佛經(jīng)、外語(yǔ)等,培養(yǎng)出來(lái)是佛教的外交人員。這些人父母都是佛教徒,家里有傳統(tǒng)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(五臺(tái)山山景)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">晚上在顯通寺看了一場(chǎng)道場(chǎng),場(chǎng)面很是隆重,一老和尚領(lǐng)誦,旁邊跪坐的尼姑附和,有人合十,有人操法器,整齊劃一,態(tài)度虔誠(chéng)。誦經(jīng)好像合唱團(tuán),有領(lǐng)唱,有伴唱,高中低音都有,很有趣。他們比比劃劃的作了兩個(gè)多小時(shí),香煙繚繞,經(jīng)歌飛揚(yáng),在明月之下,很有些仙味兒。</p><p class="ql-block">五臺(tái)山有廟會(huì),熱鬧得很,賣東西的不少,在一飯攤兒吃水餃,大蔥豬肉,但多是大蔥少許豬肉,皮兒還特厚,吃完燒心。夜宿五臺(tái)山招待處。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(又上五臺(tái)山)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">l再上“五臺(tái)山”已是1996年5月,與作者組稿大同,順訪五臺(tái)山。那一次“人多勢(shì)眾”好不熱鬧,遍訪五臺(tái),悉數(shù)拜廟,玩得周全。過(guò)去了15年,感覺(jué)變化很多:五臺(tái)山管理走入正軌,處處維修,廟廟粉飾,門票也是高起,有點(diǎn)景區(qū)模樣了,這是一;游人增多,各色人等齊聚,香火非常旺,有求子燒香的,有求緣(姻緣)問(wèn)卦的,有求壽拜佛的,有求財(cái)還愿的,五臺(tái)山的“五爺”(五爺廟)非常靈驗(yàn),這是二;五臺(tái)山尼眾佛學(xué)院建立,是改革開放恢復(fù)和成立的最早一批佛教學(xué)府,學(xué)僧云集,高僧講授,五臺(tái)山鞏固了它在北方“山林(天下山林僧占多)”中的至尊地位,這是三。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(五臺(tái)山我再來(lái))</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(攝于五臺(tái)圣境)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">(大顯通寺)</p><p class="ql-block"><br></p>