<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇昵稱：太極</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇號(hào)：6399028</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 2025年9月18日，秋高氣爽，我隨團(tuán)游學(xué)皖北亳州，循著“戲臺(tái)留痕聲猶在，雕梁畫棟禮長(zhǎng)存”的詩(shī)句，漫步至這座承載千年風(fēng)華的樓閣。石牌門巍峨而立，四柱雕龍畫鳳，似在低語(yǔ)往昔繁華；橫屏上“廟會(huì)廣場(chǎng)”四字，古樸中透著歲月沉香。門前巨石鐫刻“花戲樓甲天下”，字跡斑駁卻風(fēng)骨猶存，恍若時(shí)光在此駐足，將千年故事娓娓道來(lái)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 進(jìn)入檢票口，只見(jiàn)花戲樓“飛檐剪碎夕陽(yáng)，斗拱托起千年月光”。它原名大關(guān)帝廟，始建于清順治十三年，由晉陜藥商集資興建，作為山陜會(huì)館，見(jiàn)證晉徽商文化交融。戲樓因磚木雕飾戲曲故事得名，門樓為仿木三層牌坊，水磨磚面，融晉派宏大與徽派精巧于一爐。古詩(shī)云：“雕梁畫棟映春秋，商賈魂聚戲中游?！贝藰浅休d中原文脈，堪稱建筑藝術(shù)瑰寶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 只聽(tīng)導(dǎo)游娓娓道來(lái)，方知門樓磚雕藝術(shù)之精妙。在數(shù)十平方米的青磚上，竟雕有52幅作品，共115個(gè)人物、33只禽鳥(niǎo)、67只走獸，將《三顧茅廬》《白蛇傳》《郭子儀上壽》《吳越爭(zhēng)霸》等戲文與歷史典故生動(dòng)呈現(xiàn)。人物雖小如花生米，卻神態(tài)各異、細(xì)節(jié)入微，如“三顧茅廬”中諸葛亮鞋子的擺放、童仆扇火的動(dòng)態(tài)，均栩栩如生。木雕則多表現(xiàn)戲曲演出、神話傳說(shuō)，與彩繪相映，金碧輝煌。正如古詩(shī)所云：“匠心獨(dú)運(yùn)巧天工，方寸之間見(jiàn)神通?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 花戲樓門前的鐵旗桿高聳入云，分五節(jié)鑄就，蟠龍盤繞，重達(dá)萬(wàn)斤，頂端丹鳳展翅，風(fēng)鈴24只叮咚作響，象征二十四節(jié)氣風(fēng)調(diào)雨順。古人云：“鐵桿頌德高千尺，金柱銘勛參九霄?！?其巍然屹立數(shù)百年，工藝之精妙，令今人嘆為觀止。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 導(dǎo)游講解花戲樓時(shí)，人群忽動(dòng)，朱紅大鼓被推至門前。古裝女子翩然躍上鼓面，隨鼓點(diǎn)旋舞，裙裾如流云舒卷，環(huán)佩輕響，恰似“霓裳曳廣帶，浮云映日開(kāi)”的詩(shī)境。鼓聲震梁柱，舞姿拂雕窗，剛?cè)峤豢?。忽悟樓閣不朽，因代代風(fēng)華在此回蕩。喝彩既是給舞者，也是給承載悲歡的舞臺(tái)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 跨入花戲樓古樸的門檻，一座四合院落映入眼簾，仰望這座1656年留下的藝術(shù)瑰寶，山陜地區(qū)雕刻工藝的精湛令人嘆服。山陜會(huì)館的磚雕、木雕與彩繪繁復(fù)精巧、細(xì)膩逼真，每一處細(xì)節(jié)都凝聚匠人巧思，以地方戲曲為主題，洋溢著濃郁的地域風(fēng)情。花戲樓木雕不僅是建筑裝飾，更是亳州技藝的典范，2022年入選安徽省非遺名錄。其藝術(shù)價(jià)值超越技藝本身，傳遞著忠義等傳統(tǒng)文化精神。正如古詩(shī)云：“巧手雕成千古韻，忠魂鑄就萬(wàn)年心。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這里的木雕堪稱一絕，集中于花戲樓景區(qū)。其以三國(guó)戲文為主題，十八出經(jīng)典場(chǎng)景栩栩如生，人物神態(tài)、戰(zhàn)馬奔騰皆傳神。半圓雕技法融合南北風(fēng)格，粗獷中見(jiàn)細(xì)膩，不足一米的木板上，十?dāng)?shù)人物高低錯(cuò)落，營(yíng)造深遠(yuǎn)場(chǎng)景。題材多取自《三國(guó)演義》，如趙子龍單騎救主、周瑜諸葛亮智斗，皆以精湛刀工呈現(xiàn)。正如古人云：“技進(jìn)乎道?！贝四镜癫粌H技藝高超，更傳遞忠義精神，令人嘆服匠人巧思，感悟傳統(tǒng)文化之深厚。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 移步關(guān)帝廟前，塔式焚香爐香煙裊裊。足蹬神龜?shù)蔫F鶴靜立，取“龜鶴延年”之兆。相傳康熙年間，一鐵鶴貪戀人間戲文，觸犯天條，被雷神劈去鶴首，僅留無(wú)頭鐵鶴立于神龜背上。如今香火不絕，鐵鶴無(wú)頭，神龜靜伏，訴說(shuō)著這段仙凡奇緣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 踏入關(guān)帝殿，木雕關(guān)帝像威嚴(yán)端坐，關(guān)平持印、周倉(cāng)握刀分立兩側(cè)，上方“忠義千秋”匾額昭示其精神內(nèi)核。此像以樟木精雕，刀法融合晉派剛健與徽派靈動(dòng)，衣紋流暢如風(fēng)，眉目傳神，盡顯清代雕刻巔峰技藝。古詩(shī)云：“神工鬼斧非人力，筆底江山有代傳”，此像以木載道，既是工藝瑰寶，更是忠義文化的鮮活見(jiàn)證。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 穿過(guò)月洞門，便是莊嚴(yán)肅穆的岳王廟。這座清康熙年間修建的廟祠，是為祭祀南宋抗金名將岳飛而建。廟內(nèi)山門崇樓巍峨，大殿三間肅立，殿中供奉著岳飛及牛皋、張憲等名將塑像，彰顯其精忠報(bào)國(guó)之志。院中秦檜夫婦跪像，訴說(shuō)著歷史的忠奸之辨。恰如岳飛詞中所言："壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血"，其豪邁氣概與愛(ài)國(guó)精神，至今仍激勵(lì)后人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 繼續(xù)向右穿門而過(guò)，便是朱公書院。這座始建于1698年的書院，由亳州百姓為紀(jì)念清康熙年間知州朱之璉的德政而建。朱之璉于1692年中進(jìn)士后任亳州知府，主政18年間，以“絕請(qǐng)托、寡宴會(huì)、治梗頑、不累民、重農(nóng)桑，鐵面無(wú)私”著稱，政績(jī)卓著，深受愛(ài)戴。書院內(nèi)大堂兩側(cè)的對(duì)聯(lián)“德為至寶一生用不盡，心作良田百世耕有余”，正是對(duì)其德政的生動(dòng)寫照。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 朱公書院右側(cè)坐落著供奉火德真君的火神廟。這座道教建筑歷史悠久，承載著深厚的文化底蘊(yùn)。步入廟院，可見(jiàn)老樹(shù)虬枝橫斜，枝葉蒼勁，仿佛訴說(shuō)著歲月的滄桑；香爐中青煙裊裊，香火旺盛，彰顯著信徒的虔誠(chéng)與信仰的傳承。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 邁出火神廟向前幾步是“玉字井，”這口井的來(lái)歷頗為有趣，傳說(shuō)是因?yàn)橘裰荼标P(guān)的街道布局天然形成了一個(gè)“王”字，被視為風(fēng)水寶地，有“必出王者”的說(shuō)法。當(dāng)朝皇帝為了破解這一風(fēng)水，便命人在“王”字右下角打了一口井，將“王”字變成了“玉”字，因此得名“玉字井”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 日影西流?，游學(xué)花戲樓之行將盡，忽見(jiàn)定情亭周圍游人聚集，原是方言版《白蛇傳》正精彩上演。與傳統(tǒng)演繹迥異，劇中小青以亳州方言怒懟許仙，白娘子癡情告白亦混搭鄉(xiāng)音，即興包袱層出不窮，引得臺(tái)下笑聲此起彼伏。游客們紛紛舉手機(jī)記錄，散場(chǎng)后仍回味方言改編的經(jīng)典橋段。有游客感慨：“沒(méi)想到熟悉的故事用家鄉(xiāng)話演出來(lái)這么親切，笑點(diǎn)密集又接地氣?！贝饲榇司?，恰如古人所言“此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞”，歷史文脈與現(xiàn)代藝術(shù)在此交融，磚雕刻畫與方言演繹相得益彰，盡顯亳州文化獨(dú)特魅力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “游學(xué)從來(lái)耐苦辛，況復(fù)長(zhǎng)途歲晚身?！贝舜钨裰萦螌W(xué)，漫步花戲樓雕梁畫棟之間，磚木無(wú)聲卻訴盡千年風(fēng)雅?？磋F旗桿默立斜陽(yáng)，聽(tīng)?wèi)蚺_(tái)鄉(xiāng)音繞梁，方寸樓閣竟容下了商幫往跡、忠義精神與市井悲歡。那些精雕細(xì)琢的紋樣、口耳相傳的故事，皆如時(shí)光鑿痕，將一方水土的氣韻與匠心鐫刻得深沉而鮮活。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 離時(shí)回望，樓影漸暮，心底恍然：所謂文脈傳承，不獨(dú)在殿堂廟宇，更在這磚縫木理、鄉(xiāng)音戲文之間生生不息地流淌。一城風(fēng)華，終需腳步丈量；千古匠心，猶待有心人聆聽(tīng)。</span></p> 感謝閱讀