<p class="ql-block"> 吳光輝在第三屆新時代散文創(chuàng)作面面觀研討會長篇散文《人生簡史》研討會上的發(fā)言：</p><p class="ql-block"> 章劍華先生是一位從草根秘書成長起來的政府官員，他的40萬字的《人生簡史》就是一部記述他幾十年從政經(jīng)歷的“官場散文”。所謂“官場散文”是指表現(xiàn)官場主題的散文。前些年，我國文壇的“官場小說”可謂風起云涌，作品頗多，而用散文文體去表現(xiàn)官場生活的卻十分罕見，因此，《人生簡史》可以說是中國當代第一部長篇官場散文。就這一意義而言，這部長篇散文具有十分重要的文本價值。</p><p class="ql-block">一、敘寫當代官場生活的親歷與體驗，是這部作品最為顯著的寫作特色</p><p class="ql-block"> 散文這種文體比較起小說、戲劇、報告文學等，更能直接地表達作者自我情感，這也是散文文體的優(yōu)勢所在。因此，親歷性便成了散文文體最為重要的一個特征?！度松喪贰肪褪窃谶@一點上占盡優(yōu)勢，能夠將個人幾十年所親歷的官場生活一一精彩呈現(xiàn)出來。</p><p class="ql-block"> 當下許多描寫官場生活的文藝作品大都是專業(yè)作家創(chuàng)作，其中有的作品對當下中國的官場并無深入準確的了解，有的甚至是根據(jù)自己的想象推測，從而造成作品對現(xiàn)實官場的虛構，而《人生簡史》恰好彌補了這個不足。</p><p class="ql-block"> 從《人生簡史》創(chuàng)作主體而言，作者本身就是官員，就是官場生活的親歷者。因此，比較起其他散文作者更具“官場散文”創(chuàng)作的優(yōu)勢，用周倫佑的散文理論來說，這就是“在場”。作者是從一個“草根秘書”起家的，出生于江南農村，是因為1977年高考制度改革，才有機會脫離農村“面朝黃土，背朝天”的生活，學校畢業(yè)后因為寫作而被調到了公社當上了秘書，這也就是作者自稱“草根秘書”的人生原由。自此，作者走上了秘書的道路，從公社秘書，當?shù)娇h委秘書，一直當?shù)搅耸∥瘯浀拿貢?、省人大主任?lt;/p> <p class="ql-block">秘書。在他36歲那年終于脫離了秘書這個行當，被調至省廣電廳任廳長助理，從此走上了仕途。在官場上，他先后當過省有線電視臺臺長、省廣電廳副廳長、省文化廳廳長、省委宣傳部常務副部長、省文聯(lián)黨組書記兼主席等要職。有了這樣的官場經(jīng)歷的人寫起自己的親歷的官場生活，正是作者創(chuàng)作之所長。作者所經(jīng)歷的官場生活的體驗越豐富，對官場生活的理解就越深刻，也就對其創(chuàng)作越有利，這正是《人生簡史》之所以取得成功的一個根本原因。</p><p class="ql-block"> 從創(chuàng)作的內容而言，作品敘寫的一切不是寫別人的經(jīng)歷，都是寫作者自身的親歷。具有作者獨特的本我體驗的事才是最能打動讀者的，這也是散文這種文體特征——真實性的魅力所在。官場自有官場的規(guī)則，這是讓官場以外的專業(yè)作家們很難精確了解的這個“行業(yè)”的特點。《人生簡史》就是將自己的人生和當下的官場相結合，既是寫自己的生活，也是寫親歷的官場。當然，最能體現(xiàn)這種親歷生活的，自然是作者的幾次職務變動。在《四十而不惑》一節(jié)中，作品敘寫了自己提拔副廳的經(jīng)過。正是因為作者是當事人，也就將提拔的過程寫的一波三折，引人入勝，使之成為全書的亮點之一。此外，在《平臺很重要》一節(jié)里，寫省電視臺、省廣播電臺、省有線臺“三臺”合并后的總臺長一職的競選，也是依靠許多細節(jié)來表現(xiàn)。因為是作者自身對官場的親歷，所表達的體驗和感受，也就更加深刻準確，遠不是那些局外人能夠想象得出來的。</p> <p class="ql-block">二、從“官員架勢”到“草根視角”，從而找準“官場散文”創(chuàng)作的全新姿態(tài)</p><p class="ql-block"> 我國官員創(chuàng)作散文由來已久，古代散文名篇許多是官員所作，如《岳陽樓記》《前赤壁賦》《前出師表》《醉翁亭記》等，諸葛亮、范仲淹、蘇軾、歐陽修都是官員，他們在散文作品中為后人留下了流傳千古的道德名言，成為中華民族的精神標桿。當然，也由此形成了長于說教的“文以載道”散文傳統(tǒng)。在充分肯定其引導功能時，究其散文創(chuàng)作的姿態(tài)，則帶有明顯的“板起臉來訓人”的“官員架勢”。從“官員架勢”變成“草根視角”，則是在散文的創(chuàng)作姿態(tài)上的一次至關重要的散文寫作的創(chuàng)新。</p><p class="ql-block"> 創(chuàng)作姿態(tài)是指創(chuàng)作過程中和創(chuàng)作完成之后所體現(xiàn)出來的創(chuàng)作主體與表現(xiàn)對象之間的關系，說白了就是作家以什么樣的姿態(tài)出現(xiàn)在作品中。《人生簡史》一反過去“官員散文”的傳統(tǒng)姿態(tài)，以“草根視角”——一種平等的視角去表現(xiàn)眾生，從而避免了傳統(tǒng)散文的“訓導式”表達模式。</p><p class="ql-block"> 作者“草根視角”的養(yǎng)成歸結于他的人生經(jīng)歷，正如作者自己所言自己是“草根秘書”。所謂“草根”就是出身農村，在十分普通的農民家庭里出生成長，少年時經(jīng)歷了太多的艱辛，也就練就了一個窮苦孩子的秉性習慣，在骨子里融進了“草根”意識。他三歲時遇上了三年自然災害，家里連飯都吃不飽，他被餓得直哭，連覺都睡不著。他的母親見自己孩子餓成這樣心里十分難受，萬不得已到集體食堂偷偷地抓了一把米回來熬粥給他吃。后來，作者高中畢業(yè)回鄉(xiāng)下田勞動，親歷了農民勞動之辛苦，也就和廣大農民打成了一片。久而久之，這樣的經(jīng)歷也就使他養(yǎng)成了這種“草根視角”。</p> <p class="ql-block"> “草根視角”在作品中最主要的表現(xiàn)在散文敘述的角度、口吻、態(tài)度上的平等，避免了居高臨下式的說教訓導，創(chuàng)作主體和表現(xiàn)對象完全處于平等的狀態(tài)。具體說一是表現(xiàn)在創(chuàng)作主體的“草根意識”。作者作為創(chuàng)作主體，在《人生簡史》中表現(xiàn)出十分突出的親民意識，或者說作者一直就從未將自己看成是政府官員，而是作為一個“草根秘書”、一名出身貧民的作者。正因為此，全書才具有如此突出的“草根視角”的寫作特色。正如《不可或缺的歷練》一節(jié)中寫自己在農村和農民們真誠相待，被農民信任，當選為大隊治保主任、調解主任。這時，他的基層工作經(jīng)歷讓他在高中畢業(yè)后，踏上社會為他的人生奠定了基色，造就了他的“草根”的本色。</p><p class="ql-block"> 二是表現(xiàn)在描寫對象上的平等意識。作品的表現(xiàn)對象是反映所敘寫的各種人物和事件。作者在對待這些眾多人物的姿態(tài)上，鮮明地表現(xiàn)出了“草根意識”，看待表現(xiàn)對象的姿態(tài)是平等的、平視的。全書大約寫了一百多個人物，上至省委書記，下到黎民百姓，創(chuàng)作主體和這些表現(xiàn)對象的關系始終把握著一種平等的姿態(tài)，全都是以一種平等的視角加以敘述。</p><p class="ql-block"> 三是表現(xiàn)在行文語境上的“草根意識”，盡量避免說教，總是以自己親歷的故事表達自己的官場體驗。古代“官員散文”的一個重要特點，就是“以官教民”，就是說教訓導。這表現(xiàn)在創(chuàng)作姿態(tài)上居高臨下的“官員架勢”。這種姿態(tài)在散文作品中的行文語境上，必然表現(xiàn)出“板著臉訓人”的風格?！度松喪贰吩谶@一點上進行了十分有益的嘗試，不再以訓導的口氣，而大多以人生親歷的故事來表達自己的感悟，讓讀者從中得以感染形象，悟出哲理，因此產生了概括性語言少、描述性語言多的散文語境，都是敘述自己的親歷，沒有任何多余的議論，顯示出了敘述事件的語言功力，以此展現(xiàn)出了散文文體真實性的力量。</p> <p class="ql-block">三、直面“小我”，本真敞亮，彰顯出“官場散文”表達方式的自覺創(chuàng)新</p><p class="ql-block"> 在散文創(chuàng)作中，“小我”是作者個人的“小情感”，而“大我”則是指表現(xiàn)家國情懷的“大情感”。在過去的一些作品中，往往只寫“大我”，不寫“小我”，從而形成了“大情感”過于膨脹，“小情感”過于萎縮。論其原因主要是散文作者不敢直面“小我”，只得將“大我”展現(xiàn)給讀者，由此可能造成散文作品的“假大空”?！度松喪贰穭t一反此態(tài)，使他的“官場散文”彰顯出直面“小我”，本真敞亮的表達特色。</p><p class="ql-block"> 有些散文在創(chuàng)作主體上，作者往往善于觀察別人，卻無法清醒地看清自己，這是某些散文創(chuàng)作的一個嚴重不足。然而，在《人生簡史》中，作者反其道而行之，從不避諱寫自我的真實，直面“小我”。</p><p class="ql-block"> 全書貫穿始終的人物是“我”，寫“我”的出生、幼年、童年和少年的苦難與快樂，寫“我”讀書、勞動、成長，寫“我”的草根家庭，寫“我”下鄉(xiāng)勞動時的歷練與期望，寫“我”的高考，更寫“我”怎樣走上官場，等等。書中一切均是寫“我”個人之事，發(fā)“我”之感慨，抒“我”之情懷，寫“我”一生的奮斗經(jīng)歷，表達“我”的人生體驗。所有的“我”均是生活中的“小我”。直面“小我”的關鍵是正視自己人生中存在的不完美，并且敢于表現(xiàn)到作品中去。這需要勇氣和膽識，更需要胸襟和擔當。正因為此，“小我”在作品中不斷地敘寫個人在成長</p> <p class="ql-block">過程中的真實情感，甚至思想困惑。在《等待，人生之路上的驛站》中寫自己的焦慮不安，在《苦澀的小插曲》中寫自己的痛苦悲傷，在《不能不能，不能太能》中寫當省委秘書的忐忑擔心，在《冷遇，也是一種激勵》中寫自己遭遇冷遇時的沮喪與發(fā)奮，在《走馬上任“三斧子”》中寫自己急于取得成績的心態(tài)，在《欣慰與委屈》中寫自己在官場上因工作關系而受到委屈與氣惱，等等，完全都是表現(xiàn)真實的自我，沒有任何美化拔高。</p><p class="ql-block"> 當然，《人生簡史》并非只寫“小我”，而是有意識地將“小我”融入“大我”，表現(xiàn)出一個“草根”知識分子的道德?lián)?，反映出整個中國幾十年的時代變遷。</p><p class="ql-block"> 總之，從“官員散文”而言，《人生簡史》突破了過去一些官員只寫“大我”，不寫“小我”的內容局限，在創(chuàng)作姿態(tài)上實現(xiàn)從“官員架勢”到“草根視角”的巨大轉變；從“官場散文”而言，《人生簡史》亦突破了過去文壇只有“官場小說”，沒有“官場散文”的文學現(xiàn)象，本真敞亮地敘寫自己官場生活的親歷與體驗，實現(xiàn)了官場題材的文學作品從虛構的小說向真實的散文的文體發(fā)展。</p><p class="ql-block">（作者為中國作家協(xié)會會員、中國散文學會理事、江蘇省報告文學學會副會長、淮安市散文學會會長、淮陰師院文學院兼職教授）</p>