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<p class="ql-block">589年，隋朝統(tǒng)一全國(guó)，先后在鄯善、且末和伊吾設(shè)郡，擴(kuò)大了郡縣制在西域的范圍。640 年，唐朝對(duì)西域的管理大為加強(qiáng)，先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，統(tǒng)轄天山南北。在伊、西、庭三州建立與中原一致的各種制度，如州縣、鄉(xiāng)里、城坊、鄰保等行政制度；均田、租庸、徭役、差科等經(jīng)濟(jì)制度；鎮(zhèn)、戍、烽、守捉等軍事制度；館驛、車坊、馬坊、長(zhǎng)行坊等交通制度。而在西域其他地區(qū)實(shí)行羈縻府州制。新疆多地出土的各類官府文書，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化方面全方位地實(shí)證了中央政權(quán)對(duì)西域的主權(quán)與治權(quán)。漢語文是官府文書中的政治通用語，又是鑄幣中的法定文字，在西域各族中廣泛使用。唐代，新疆地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展進(jìn)入多元、開放的興盛時(shí)期。在中國(guó)遼闊的疆土上，通過遷徙、聚合、戰(zhàn)爭(zhēng)、和親、互市等，各民族文化不斷進(jìn)行交流交融，形成氣象恢宏的中華文化。唐代“絹馬互市”持續(xù)繁盛，“參天可汗大道”直通中原，沿途商旅不絕，驛站星羅棋布，成為西域先民與中原密切聯(lián)系的紐帶，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)商貿(mào)的交流、生產(chǎn)技術(shù)、生活習(xí)俗的大融合；多元文化空前繁榮，民漢語言并用；佛教進(jìn)入鼎盛時(shí)期，道教、祆教、摩尼教、景教等在新疆多地傳布；文學(xué)、美術(shù)、音樂、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、歷法等異彩紛呈。盛唐氣象，是各民族共同鑄就的歷史輝煌。</p>