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【縱筆?十年展望】古今一夢千年墨·筆蘊(yùn)山河魂——畫家吳國斌(逸翁)山水畫內(nèi)斂賞析

紅花(北京)

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">文作者:紅花北京 美篇號:374110153</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">圖作者:吳國斌(逸翁) 美篇號5039441</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">屏展卷開,墨色流轉(zhuǎn)。畫家吳國斌(逸翁)以筆為媒,融千年文脈于尺幅,讓山河魂魄躍然眼前?!豆沤褚粔羟昴すP蘊(yùn)山河魂——畫家吳國斌(逸翁)山水畫內(nèi)斂賞析》邀你共品這份筆墨里的山河意韻。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">半生寄情尺素,一世癡戀青山。畫家吳國斌(逸翁)的筆墨歲月,是一場與千年文脈的深情對話,亦是一段與太行山水的朝夕相守。他把半生足跡,印在奇峰峻嶺的褶皺里;把一世赤誠,融進(jìn)濃淡干濕的墨色中。從臨習(xí)古卷一筆一劃,到踏遍山川后的一皴一染,他以硯為田,以筆為犁,在黑白之間耕耘出一方古今的天地。這份對傳統(tǒng)的堅(jiān)守與創(chuàng)新,恰是對歲月最深情的凝望,亦是對未來最熾熱的期許。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">太行的峰巒,本就是刻在大地上的雄渾詩行。奇峰拔地而起,蒼松倚壁而生,云霧在峽谷間游走,山風(fēng)掠過嶙峋山石,卷起松濤陣陣,聲聲撞入人心深處。這份磅礴蒼勁,從來不是艷色能描摹的風(fēng)骨,唯有黑白水墨,可盡藏其千年不散的魂魄。當(dāng)畫家吳國斌(逸翁)的太行山水徐徐展開,那純粹的黑白便裹挾著山川靈韻,撞入眼簾——沒有姹紫嫣紅的點(diǎn)綴,唯有墨色的濃淡干濕,與紙面留白相映成趣,恰似天地初開的澄澈,將太行的雄奇古雅,盡數(shù)鋪展于尺幅之間,讓觀者的心,瞬間跌入這方水墨構(gòu)筑的天地。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">畫家吳國斌(逸翁)的山水,是蘸著歲月的墨,在宣紙上洇開的太行風(fēng)骨。他的筆,似有千斤力道,枯筆皴擦山石,落筆便見嶙峋,如太行崖壁上的老松扎根巖縫,藏著經(jīng)霜?dú)v雪的蒼勁;又似有萬般柔情,濕墨暈染云嵐,墨色從濃到淡,從實(shí)到虛,漫成山間浮動的煙靄,漫成溪澗奔涌的清冽,恰如王維“白云回望合,青靄入看無”的空靈,恍惚間,便覺山風(fēng)拂面,云霧沾衣。</p><p class="ql-block ql-indent-1">那云是真的。(太行山水圖)</p> <p class="ql-block ql-indent-1">一、留白:傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的對話</p><p class="ql-block ql-indent-1">此間的留白,哪里是簡單的紙面空白,那是扎根傳統(tǒng)、經(jīng)寫生淬煉的藝術(shù)語言,是太行山水的呼吸,更是山水的魂魄。畫家吳國斌(逸翁)深契傳統(tǒng)山水畫“計(jì)白當(dāng)黑”的精髓,卻又不囿于程式化藩籬,他以千年墨脈為底色,將宋元留白的空靈意境,與太行寫生的實(shí)景真趣熔于一爐,讓每一處空白,都成了傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的對話場域。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">山石罅隙間的留白,是流動的云靄,是掠過的山風(fēng)。凝視之時(shí),仿佛能看見云霧在奇峰間緩緩游走,纏繞松枝,漫過山巔;仿佛能聽見山風(fēng)穿過松林的簌簌聲響,帶著草木清香,拂過耳畔。這留白,既保留了傳統(tǒng)山水“以空生韻”的悠遠(yuǎn)意趣,又賦予畫面可觸摸的現(xiàn)實(shí)質(zhì)感。山巔與天際相接處的大片留白,是遼遠(yuǎn)的蒼穹,是無垠的浩渺,它消解了山石的逼仄壓迫,盡顯群山吞吐天地的雄渾氣度,讓留白真正成了“無筆墨處皆成妙境”的點(diǎn)睛之筆。 </p><p class="ql-block ql-indent-1">這份對黑白的鐘情,本就藏著東方哲學(xué)的深邃。先秦道家“知白守黑”的智慧,早已融進(jìn)中國畫的骨血;《道德經(jīng)》里“萬物負(fù)陰而抱陽”的哲思,恰是這黑白相生的最好注腳。陰陽運(yùn)化,虛實(shí)相生,才成就了這方水墨天地的萬千氣象。展卷品讀他的太行山水,純粹的黑白總能攫住目光:無艷色喧囂,墨色濃淡干濕與紙面留白相映,恰似天地初開的澄澈,讓人心瞬間沉靜,跌入那方雄渾古雅的太行天地。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">點(diǎn)苔是畫家吳國斌(逸翁)的妙筆生花?;驖饽攸c(diǎn),如太行石崖上的蒼苔綴壁,透著山野的蓬勃生機(jī);或淡墨輕點(diǎn),似遠(yuǎn)山坳里的疏林含煙,藏著太行山脈層巒疊嶂的悠遠(yuǎn)。曹操曾詠“北上太行山,艱哉何崔巍”,逸翁筆下的點(diǎn)苔,恰是將這份崔巍山勢中的幽微生機(jī)點(diǎn)染而出,一筆筆,不疾不徐,不繁不簡,筆墨間的分寸,是數(shù)十年行遍太行的通透。</p><p class="ql-block ql-indent-1">那水是真的。(太行山水圖)</p> <p class="ql-block ql-indent-1">二、根基:筆墨承古,寫生融今</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">畫家吳國斌(逸翁)的筆墨里,藏著對傳統(tǒng)最深的敬意。他以千年筆墨為根基,恪守“外師造化,中得心源”的古訓(xùn),將宋代山水“格物致知”的嚴(yán)謹(jǐn),與當(dāng)代寫生“寫實(shí)精神”的鮮活熔于一爐,每一筆落紙,都是對太行風(fēng)骨的深情勾勒。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">他筆下的諸般技法,沒有一筆不契太行山川的特質(zhì)。焦墨法以濃黑少水的墨色勾勒山石骨架,下筆如刀劈斧斫,力透紙背,一筆便立住了太行的嶙峋筋骨,那硬朗筆觸里,藏著山石的堅(jiān)韌蒼勁。積墨法由淡到濃反復(fù)皴染,在焦墨骨架之上鋪陳墨色層次,一層是山石的陰翳,一層是松林的蒼莽,層層遞進(jìn)間,太行山川渾厚華滋的質(zhì)感便撲面而來,盡顯山脈的厚重雄渾。斧劈皴側(cè)鋒斜切入紙,筆觸剛勁利落,形如斧劈,以此法刻畫太行陡峭的巖壁,筆觸間盡現(xiàn)山石的硬朗棱角,仿佛能聽見斧鑿山石的鏗鏘之聲,觸摸到太行山石的粗糲質(zhì)感。</p><p class="ql-block ql-indent-1">他更懂“虛實(shí)相生”的妙處,以實(shí)筆繪山石草木,以虛筆留云霧留白,讓觀者的目光從實(shí)處的嶙峋山石、蔥郁松林,自然游移到虛處的縹緲云霧、遼遠(yuǎn)蒼穹。在虛實(shí)交替間,恍若置身太行山水間,一步一景,步步生幽,滿心滿眼,皆是山水靈韻。</p><p class="ql-block ql-indent-1">觀畫家吳國斌(逸翁)的太行山水,最動人的是那藏于筆墨間的意境。峰巒開合,似太行天險(xiǎn)的雄奇崔嵬,引著觀畫人拾級而上,去尋山巔的流云,去聽林間的鳥鳴;云水吞吐,似峽谷間穿堂的長風(fēng),帶著草木清香,拂過心頭塵囂。正如杜甫“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”的壯闊,一丘一壑,皆非憑空臆造,而是他踏遍太行千峰萬壑后的胸有成竹;一草一木,皆有靈性,是他與太行山水對話后的落筆成詩。</p><p class="ql-block ql-indent-1">那船是真的。(太行山水圖)</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這份對黑白的鐘情,本就藏著東方哲學(xué)的深邃。先秦道家“知白守黑”的智慧,早已融進(jìn)中國畫的骨血;《道德經(jīng)》里“萬物負(fù)陰而抱陽”的哲思,恰是這黑白相生的最好注腳。陰陽運(yùn)化,虛實(shí)相生,才成就了這方水墨天地的萬千氣象。展卷品讀他的太行山水,純粹的黑白總能攫住目光:無艷色喧囂,墨色濃淡干濕與紙面留白相映,恰似天地初開的澄澈,讓人心瞬間沉靜,跌入那方雄渾古雅的太行天地。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">筆墨流轉(zhuǎn)間,古今意趣便跨越時(shí)空交融。在他的太行山水里,墨是承載文化記憶的符號,夢是當(dāng)代藝術(shù)家對山水精神的執(zhí)著求索。觀者立于畫前,仿佛能穿越千年時(shí)光,看見宋人對山川的格物之思,看見元人對筆墨的空靈追求;更能看見太行山脈的雄渾魂魄——這份魂魄,是山水之魂,是筆墨之魂,亦是刻在國人骨血里的文化之魂。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">展望歲月長河,當(dāng)更多以中國筆墨為舟,載著千年文脈渡向未來,我們必將看見,傳統(tǒng)水墨在新時(shí)代的土壤里,綻放出更璀璨的光彩。那份刻在骨血里的文化之魂,也將在筆墨流轉(zhuǎn)間,生生不息,光耀千秋。</p><p class="ql-block ql-indent-1">觀畫家吳國斌(逸翁)的太行山水,最動人的是那藏于筆墨間的意境。峰巒開合,似太行天險(xiǎn)的雄奇崔嵬,引著觀畫人拾級而上,去尋那山巔的流云,去聽那林間的鳥鳴;云水吞吐,似峽谷間穿堂的長風(fēng),帶著草木的清香,拂過心頭的塵囂。正如杜甫“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥”的壯闊,一丘一壑,皆非憑空臆造,而是他踏遍太行千峰萬壑后的胸有成竹;一草一木,皆有靈性,是他與太行山水對話后的落筆成詩。</p><p class="ql-block ql-indent-1">那船是真的。(太行山水圖)</p> <p class="ql-block ql-indent-1">三、內(nèi)核:千年墨夢的古今交融</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">“古今一夢千年墨”,這不僅是畫家吳國斌(逸翁)創(chuàng)作的精神內(nèi)核,更是他半生筆墨生涯的詩意凝練,是千年墨脈與太行山水的深度共鳴。他以千年墨韻為魂,將宋畫的雄渾壯闊、元畫的空靈悠遠(yuǎn),都藏進(jìn)焦墨積墨的筆觸里,藏進(jìn)斧劈皴的肌理中,讓傳統(tǒng)文脈,在筆尖綿延不絕;他又以太行實(shí)景為引,走出書齋,踏遍奇峰峻嶺,將山川雄姿、云霧流轉(zhuǎn),都注入筆墨與留白之間,讓古老的筆墨語言,掙脫程式桎梏,煥發(fā)出當(dāng)代生機(jī)。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">當(dāng)筆鋒的枯潤刻盡太行峰巒筋骨,墨色的濃淡暈透山間云水氤氳,我們便在畫家吳國斌(逸翁)的尺幅間,觸到了中國山水之韻的千年脈搏。李白“明月出天山,蒼茫云海間”的雄渾,王之渙“黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山”的蒼茫,皆在這筆墨間流轉(zhuǎn)。這韻致,從不是對山川的刻板摹寫,而是將太行的雄奇靈秀凝于筆墨,讓觀畫人于咫尺間得見千里丘壑,于靜默中聽盡松風(fēng)泉響。它藏著古人“臥游山水”的悠然意趣,也藏著“天人合一”的哲思——山有魂,是太行仁者的厚重;水有靈,是太行智者的通達(dá)。逸翁以己之筆,將這份藏在太行山石云水間的文化根脈,緩緩鋪展在紙上,讓筆下山水不止有筆墨質(zhì)感,更有中國山水獨(dú)有的精神氣象。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">他筆下的“墨分五色”,從來不是單純的技法炫耀,而是與太行實(shí)景的深度相融。焦墨寫山石之骨,濃墨繪松林之莽,淡墨染云霧之姿,那墨色的層次,便是山水的層次。展卷品讀,墨色次第鋪展,焦如鐵,濃如黛,淡如煙,五種墨色交織出鮮活的太行長卷,讓古老的筆墨語言,與太行山水產(chǎn)生了跨越時(shí)空的共鳴。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">筆墨流轉(zhuǎn)間,古今意趣便跨越時(shí)空交融。在他的太行山水里,墨是承載文化記憶的符號,夢是當(dāng)代藝術(shù)家對山水精神的執(zhí)著求索。觀者立于畫前,仿佛能穿越千年時(shí)光,看見宋人對山川的格物之思,看見元人對筆墨的空靈追求;更能看見太行山脈的雄渾魂魄——這份魂魄,是山水之魂,是筆墨之魂,亦是刻在國人骨血里的文化之魂。</p><p class="ql-block ql-indent-1">這份精神,是畫家吳國斌(逸翁)對太行山水的敬畏,亦是對傳統(tǒng)的傳承。他不求筆下山水驚世駭俗,只求以筆墨為媒,將太行魂魄、北地山水底蘊(yùn),藏進(jìn)每一寸宣紙。觀其畫,如讀一卷無聲的詩,如賞一曲悠遠(yuǎn)的琴,恰如于謙“馬蹄又上太行山”的執(zhí)著,筆墨落處,是太行山水之韻,亦是人心之境。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">展望歲月長河,當(dāng)更多如畫家吳國斌(逸翁)般的創(chuàng)作者,以筆墨為舟,載著千年文脈渡向未來,我們必將看見,傳統(tǒng)水墨在新時(shí)代的土壤里,綻放出更璀璨的光彩。那份刻在骨血里的文化之魂,也將在筆墨流轉(zhuǎn)間,生生不息,光耀千秋。(太行山水圖)</p> <p class="ql-block ql-indent-1">卷意猶存,畫家吳國斌(逸翁)筆下的內(nèi)斂風(fēng)骨與山河情懷,值得再三回味。由衷致謝畫家吳國斌(逸翁)老師,慨然以筆墨山河供我輩品讀!</p> <p class="ql-block">.</p>