<p class="ql-block">文無名草</p><p class="ql-block">圖片來源網(wǎng)絡(luò)致謝</p><p class="ql-block">美篇編號(hào) 9844754</p> <p class="ql-block"> 漆黑的影院里，銀幕上老太爺奮力追著一頭豬，觀眾席先是一陣竊笑，隨即陷入沉默——我忽然明白，他追的不是一頭家畜，而是“家”字屋頂下那個(gè)“豕”，是那個(gè)被戰(zhàn)爭(zhēng)碾得粉碎的傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)。</p> <p class="ql-block"> 電影院燈光亮起，我仍坐在座位上無法動(dòng)彈。</p> <p class="ql-block"> 《恭喜恭喜》的旋律還在耳邊回蕩——從前我只知這是首賀歲歌，此刻才恍然，它誕生于1945年抗戰(zhàn)勝利后，最初的“恭喜”是恭喜幸存，恭喜重生。</p> <p class="ql-block">01 電影中的家與國(guó)</p> <p class="ql-block"> 電影中的“戈止鎮(zhèn)”，一個(gè)由逃難百姓臨時(shí)搭建的棲身之所，卻在日軍誤讀下變成了“武鎮(zhèn)”。這不僅是書法上的謬誤，更是兩種文明的根本沖突。</p> <p class="ql-block"> “戈”與“止”的組合，是中國(guó)人數(shù)千年來對(duì)“止戈為武”的樸素理解。而侵略者眼中只有“武”，只有征服與暴力。</p> <p class="ql-block"> 老太爺背著祖宗牌位逃離淪陷的南京，莫得閑的妻子夏橙在離開宜昌時(shí)仍不忘給宅子上鎖，這些細(xì)節(jié)如此具體，如此真實(shí)。</p> <p class="ql-block"> 我忽然想起老父親說：當(dāng)年他大學(xué)畢業(yè)應(yīng)征入伍離鄉(xiāng)時(shí)，爺爺也曾在爸爸的行李箱里塞了一包故鄉(xiāng)土。</p> <p class="ql-block">02 莫得閑的轉(zhuǎn)變與成長(zhǎng)</p> <p class="ql-block"> 肖戰(zhàn)飾演的莫得閑，他的名字本身就是一個(gè)悖論。“莫”字否定了“得閑”，預(yù)示了他永無寧日的人生。</p> <p class="ql-block"> 他是金陵機(jī)械制造廠的八級(jí)鉗工，原本只想靠手藝養(yǎng)家糊口，安安穩(wěn)穩(wěn)過一輩子。戰(zhàn)火卻讓他帶著九十歲的老太爺，逃出淪陷的南京城，五世同堂一家二十幾口人，最后只活得爺孫兩個(gè)。</p> <p class="ql-block"> 電影沒有將他塑造成天生的英雄。面對(duì)日本兵時(shí)，他會(huì)恐懼到干嘔；為了保護(hù)家人，他會(huì)自制武器、挖地窖、埋藏火藥槍彈。</p> <p class="ql-block"> 莫得閑的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的，而是在一次次掙扎與抉擇中完成的。直到侵略者再次來襲，“小家和大家都失去了，被逼到?jīng)]有退路時(shí)，只能選擇反抗和保衛(wèi)”。</p> <p class="ql-block">03 那些打動(dòng)人心的隱喻細(xì)節(jié)</p> <p class="ql-block"> 片中有太多值得反復(fù)咀嚼的隱喻，許多觀眾已經(jīng)二刷三刷，用“八倍鏡”尋找那些容易被忽略的細(xì)節(jié)。</p> <p class="ql-block"> 老太爺拿著斧頭砍向日寇坦克，將坦克上的“狂”字砍成了“汪”。這荒誕的畫面，卻傳達(dá)出最真實(shí)的愿望——一個(gè)九十歲老人向毀其家園、殺其親人的入侵者復(fù)仇的決心。</p> <p class="ql-block"> 莫得閑年幼的兒子叫“莫等閑”，他第一個(gè)會(huì)寫的字是“死”，甚至童言無忌地問：“我要活到5歲那么久</p> <p class="ql-block"> 戰(zhàn)爭(zhēng)從根上扭曲了孩子們對(duì)世界和自己生命的認(rèn)知。童年本應(yīng)是生的啟蒙，卻提前被死的陰影籠罩。</p> <p class="ql-block"> 電影海報(bào)中狗的剪影，被觀眾發(fā)現(xiàn)神似地圖上的日本版圖形狀；逃難路上莫得閑一家四口懷抱著不同的東西，分別象征了歷史、信仰、民族和決心。</p> <p class="ql-block">04 黑色幽默包裹的沉重現(xiàn)實(shí)</p> <p class="ql-block"> 《得閑謹(jǐn)制》獨(dú)特的黑色幽默風(fēng)格令人印象深刻。它讓觀眾“邊笑邊敲功德”，笑點(diǎn)和道德感在打架。</p> <p class="ql-block"> 然而這些幽默并非廉價(jià)的笑料，而是來自南京大屠殺后逃難的“幸存者們”對(duì)于“怎么活下來，又怎么活下去”的真實(shí)發(fā)問。</p> <p class="ql-block"> 然而這些幽默并非廉價(jià)的笑料，而是來自南京大屠殺后逃難的“幸存者們”對(duì)于“怎么活下來，又怎么活下去”的真實(shí)發(fā)問。日寇反復(fù)念叨“天地玄黃、宇宙洪荒”，這是《千字文》的第一句，被網(wǎng)友戲稱為“學(xué)英語時(shí)的abandon”（放棄）。這種戲謔背后，是對(duì)文化掠奪罪行的揭露。</p> <p class="ql-block">05 桃花源幻象的破滅</p> <p class="ql-block"> 戈止鎮(zhèn)被難民視為“桃花源”，但影片殘酷地解構(gòu)了這一幻想。</p> <p class="ql-block"> 正如編劇蘭曉龍所說，這是“戰(zhàn)爭(zhēng)版的桃花源記”。對(duì)莫得閑這樣的小工匠來說，讓家人活下去就是他的全部理想。</p> <p class="ql-block"> 但當(dāng)戰(zhàn)火最終燒到這個(gè)深山小鎮(zhèn)時(shí)，人們才明白：在日軍全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影下，沒有真正的“桃花源”。</p> <p class="ql-block"> 無論是“死老百姓”還是“渣兵”，都只有逃無可逃、躲無可躲的殊死抗?fàn)?。這種認(rèn)識(shí)讓影片從個(gè)人生存故事升華為民族抗?fàn)幍碾[喻。</p> <p class="ql-block">06 時(shí)代印記與個(gè)人記憶</p> <p class="ql-block"> 電影中的音樂選擇同樣意味深長(zhǎng)。莫得閑與夏橙在船上邂逅時(shí)，《春天里》的旋律響起，源自1937年電影《十字街頭》，唱的是青年的人生抉擇。</p> <p class="ql-block"> 他們?cè)谝瞬虝旱陌卜€(wěn)歲月里，《花好月圓》伴隨孩子出生；在戈止鎮(zhèn)墾荒時(shí)，《處處吻》構(gòu)筑著“世外桃源”的假象。</p> <p class="ql-block"> 最觸動(dòng)我的是莫得閑通過無線電收到的信號(hào)：“動(dòng)員了全國(guó)的老百姓，就造成了葬送侵略者的汪洋大海?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 他覺得自己只是一條快要渴死的魚，沒想到有一天也會(huì)成為海洋的一部分。這何嘗不是每個(gè)普通人在歷史洪流中的真實(shí)感受？</p> <p class="ql-block"> 走出影院時(shí)，長(zhǎng)江邊的寒風(fēng)吹得人臉頰生疼。宜昌的夜空沒有當(dāng)年的硝煙，只有幾點(diǎn)疏星。</p> <p class="ql-block"> 我忽然想起影片中莫得閑那聲撕心裂肺的吶喊：“兒子藏好了，爸爸要投胎做人了”。</p> <p class="ql-block"> 這不是口號(hào)，不是宣言，只是一個(gè)父親、一個(gè)丈夫、一個(gè)工匠，在失去一切后，選擇“像一個(gè)人那樣死去，像一群人那樣前赴后繼”。</p> <p class="ql-block"> 長(zhǎng)江水滔滔不絕，如同影片中老太爺所說，“國(guó)破山河在”，戰(zhàn)火毀了家，卻毀不去山河。莫得閑們的故事，最終也如匠人“物勒工名”的傳統(tǒng)，被謹(jǐn)制在民族記憶最深處。</p>