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人生非完美之呤賦

凡夫俗子

<p class="ql-block">人生非完美之呤賦</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">夫天地鴻蒙,萬象初開,清濁自分,圓缺已定。日有朝暮之交替,月有陰晴之輪回,山有巉巖之嶙峋,水有波瀾之起伏。造化本無全功,萬物皆含缺憾,況乎人生百年,蜉蝣天地,安得盡善盡美,無憾無缺?</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">觀夫塵世諸生,各懷所求,或逐功名于朝堂,或覓利祿于市井,或寄情于山水,或執(zhí)迷于情愛。然所求者愈繁,所得者愈寡;期盼者愈切,失落者愈深。少年意氣,欲踏平坎坷,卻遇荊棘叢生;中年綢繆,望兼顧家國,終有取舍兩難。朱玉有瑕,難掩其溫潤;桂魄有虧,不損其清輝。弘一法師有言:“別貪心,你不可能什么都擁有;別灰心,你不可能什么都沒有。”此乃世事之常態(tài),人生之真相也。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">昔者東坡遭貶,歷烏臺之劫,泛赤壁之舟,卻吟“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”之曠達;王維隱居,處終南之境,行水窮之路,獨賞“坐看云起時”之從容。維納斯斷臂,留千古之謎,反成藝術(shù)之巔峰;貝多芬失聰,歷無聲之痛,終譜《第九》之絕唱。蓋缺憾者,非生命之負累,實成長之階梯,意境之留白也。若無“惆悵階前紅牡丹”之殘,何來秉燭賞花之雅;若無“沉舟側(cè)畔千帆過”之憾,怎見萬木逢春之新。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">哲者云:不完美乃存在之本質(zhì)。人之有限,時空有界,取舍有度,遺憾自生。柏拉圖之理念世界,康德之先驗幻象,皆證“完美”不過是心之所向,鏡花水月。量子力學之測不準,進化論之隨機變,更顯天地萬物,本就以“不完美”為常態(tài)。尼采倡超人哲學,非求無瑕之身,乃貴超越之勇;老莊言大成若缺,非贊缺憾之形,實頌圓融之境。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人生如賦,長短由己,完美難尋,真情可守。不必嘆“無可奈何花落去”,須知“似曾相識燕歸來”;不必憂“山重水復疑無路”,終有“柳暗花明又一村”。接納不完美,非消極妥協(xié),乃與自己和解;擁抱缺憾美,非放棄追求,乃明生活真諦。海倫·凱勒失聰失明,卻以心靈照亮黑暗;梵高一生困頓,卻以色彩燃燒生命。所謂完整人生,非無瑕疵,乃能容瑕疵;非無遺憾,乃能化遺憾。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">時至暮年,回首向來,風雨蕭瑟也罷,晴空萬里也罷,皆為過往云煙,人生點綴。財富名利,轉(zhuǎn)瞬即逝;唯有歷經(jīng)缺憾而沉淀的從容,飽經(jīng)滄桑而不改的熱愛,方能永存心間。蓋人生之美,不在完美無缺,而在不完美中堅守初心,在缺憾中創(chuàng)造價值,在起落中活出本真。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">噫吁嚱!完美如海市蜃樓,可望而不可即;缺憾似璞玉渾金,歷久而彌珍。愿君拋執(zhí)念之枷鎖,解完美之迷思,以平常心觀世事,以豁達心對人生。雖非完美,然求完整;雖有缺憾,然無遺憾。如此,則人生之賦,雖不完美,亦堪稱佳作矣!</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p>