<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">奈良町是一個(gè)非常有味道的傳統(tǒng)老街區(qū)，我是因?yàn)樵d寺遇見(jiàn)它，沒(méi)時(shí)間仔細(xì)地游走，僅匆匆沿著大路走了一段。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這里保留了大量江戶 - 明治時(shí)期的木造民宅，窄窄的小巷、木格子窗、掛著風(fēng)鈴和布偶的小店，氛圍古樸又溫柔。好像走在時(shí)間的縫隙里，安靜又充滿生活氣息。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">整個(gè)奈良町應(yīng)該都是旅游文化街，出售當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，可以參觀格子屋內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的生活方式和文化。沿途還有眾多的餐廳和紀(jì)念品商店增添了不少漫步的樂(lè)趣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">奈良町物語(yǔ)館。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這里曾是元興寺正殿的所在地，原寺院因?qū)以饣馂?zāi)而逐漸衰敗。在一次建筑翻修中發(fā)現(xiàn)了一塊奠基石，才證明這里曾經(jīng)是元興寺的正殿。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">沿著窄小的馬路漫步，可以欣賞很多被指定為文化遺產(chǎn)的歷史建筑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 建于18世紀(jì)末的藤岡家宅、吉田家本屋和建于1820年的木奧家宅都是奈良町屋的典型代表。這些大型町屋氣派恢弘，設(shè)計(jì)精巧，籠形窗尤為引人注目。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在去往元興寺的路上遇見(jiàn)了這間格子屋，有機(jī)會(huì)看看里面的樣子。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這間格子屋是一個(gè)把 “傳統(tǒng)町屋”完整示范出來(lái)的免費(fèi)參觀點(diǎn)。它就是一座江戶 - 明治時(shí)期 “復(fù)活” 的老房子模型，讓游客完整地體驗(yàn)當(dāng)年的日本居住風(fēng)貌。也反映了當(dāng)?shù)氐臍v史和地域特色，居民的生活方式，原汁原味、不浮夸、也不商業(yè)化。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">清幽的內(nèi)花園</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">兩層的木樓房，樓上主要是臥室，樓下是客廳和廚房。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">奈良町里經(jīng)?？梢砸?jiàn)到門(mén)口懸掛著一串紅色的布團(tuán)子，這是一種保平安的護(hù)身符，可以替你擋災(zāi)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 每個(gè)紅色布團(tuán)子其實(shí)是一個(gè) “小猴子”，你把煩惱、疾病、厄運(yùn)寫(xiě)在紙上掛上去，壞事由猴子承擔(dān)，保你平安無(wú)事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">元興寺就在奈良町內(nèi)，是最低調(diào)的國(guó)寶級(jí)世界遺產(chǎn)，沒(méi)有宏偉的大門(mén)、沒(méi)有高大的塔樓、沒(méi)有顯赫的殿宇。外表非常樸素，就像鄰里的小院，以至于你想不到它會(huì)是“世界遺產(chǎn)”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 但元興寺在日本佛教史上的地位卻非常高，歷史厚得就像一本古書(shū)。奈良人說(shuō)：“東大寺是皇家氣派，元興寺是老奈良的靈魂?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">庭院里擺放著大量的石造供養(yǎng)物、如石塔、石佛、供養(yǎng)碑…，沒(méi)有常見(jiàn)的家族或個(gè)人墓碑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在德川時(shí)期之前，元興寺是為貴族和寺院服務(wù)的佛寺，不是普通平民的公共墓地。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這片相似于墓地的地方叫 “浮圖田”，安放的是中世紀(jì)至江戶時(shí)代的石塔、石佛和供養(yǎng)碑，已經(jīng)在這里超過(guò)數(shù)百年。多數(shù)是當(dāng)時(shí)的信徒、寺院或團(tuán)體為已故者建的供養(yǎng)性石造物， 代表對(duì)亡者的供養(yǎng)，和對(duì)佛祖的祈愿。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 安置在 “浮圖田”內(nèi)的供養(yǎng)碑與石佛排列極像田地中的稻麥，有些上面刻有文字或佛像，有些僅是簡(jiǎn)樸的塔形碑石，即有歷史感，就像一個(gè)：露天紀(jì)念場(chǎng) 。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">元興寺在古時(shí)是龐大的寺院，擁有廣大的伽藍(lán)，后來(lái)逐漸衰落、寺院范圍縮減，不少區(qū)域發(fā)展成為現(xiàn)在的奈良町。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 實(shí)際對(duì)所有的景點(diǎn)我都沒(méi)有做功課，整理游記時(shí)才知道元興寺的經(jīng)典是屋頂?shù)耐咂Ｒ呀?jīng)有上千年歷史，原汁原味安好無(wú)損。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">元興寺是日本現(xiàn)存最古老的寺院建筑之一，有一千多年的歷史。原來(lái)的迦藍(lán)約有 33 公頃，覆蓋了整個(gè)奈良町。龐大的寺廟已經(jīng)被歲月吞噬，僅存下被歲月磨得光潤(rùn)的殿堂木梁和瓦片，像時(shí)間留下的筆記。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 元興寺看似什么都沒(méi)有，沒(méi)有華麗的造景，僅靠著歲月和靜謐取勝，像老奈良最真實(shí)的呼吸。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這里沒(méi)有游客潮，少了喧囂，多了呼吸，你呼入的都是老奈良原有的舊空氣，讓每一個(gè)進(jìn)入元興寺的游人都獲得靜謐。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">春日大社是全日本 3,000 多座春日神社的總部，世界文化遺產(chǎn)，建于公元768年。也是藤原氏家族的氏神社，主要供奉四位神明（武神、雷神、祖神、護(hù)國(guó)神）。與伊勢(shì)神宮、石清水八幡宮并列日本三大神社。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 神社以鮮艷的朱紅色建筑和數(shù)千盞石燈籠而聞名，并視鹿為神明使者。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在奈良，神鹿是城市最資深的居民，在春日山隨處可見(jiàn)，被看作神的使者。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 它們自由地享受著這片山林，不急不躁地走在參道上。你會(huì)看到鹿群在參道上攔截游客要仙貝，或擺 pose 與你合影，為了吃到仙貝有求必應(yīng)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">參道開(kāi)始是寬闊的砂石路，再往里走，兩側(cè)就出現(xiàn)了的石燈籠，排列整齊的石燈有成百上千座，像一個(gè)沉默的儀仗隊(duì)，煞是圣神。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 整條參道安靜、古老，卻不冷清。山景靜默，打破靜默的是穿透山林那一縷縷金黃的光。燈籠不說(shuō)話，卻陪著我一直走向深處。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">林子很密，參道像是被森林輕輕抱著。陽(yáng)光從樹(shù)葉間漏下來(lái)，斑斑點(diǎn)點(diǎn)地打在路面上，有點(diǎn)像森林在給自己做一場(chǎng) “光影秀”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這里的石燈籠約有 2000多座，是春日大社最迷人的靈魂和氣場(chǎng)的擔(dān)當(dāng)，從入口一路延伸到深處。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 每一座都像老前輩一樣穩(wěn)穩(wěn)站著，表情嚴(yán)肅的告訴你：這是神域！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">樹(shù)林的光線被篩得細(xì)碎，空氣里是一種溫柔的昏暗，不是陰，而是靜，讓人不自覺(jué)放輕腳步。偶爾一陣風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)葉搖出沙沙聲。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">不時(shí)會(huì)遇到悠哉散步的梅花鹿，瞪著圓溜溜大眼睛望著你，臉上寫(xiě)著 “你闖進(jìn)了我的地盤(pán)，用仙貝交換吧！”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">兩側(cè)林木在光影里搖曳，神鹿緩步從古典里走出來(lái)，停在帶有鹿紋的燈籠旁，聆聽(tīng)千年前的祈愿，悄悄提醒你：這地方的主宰是鹿??，仙貝是你的貢品。</b></p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">春日大社的入口，過(guò)了入口還有 200 米的距離。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">轉(zhuǎn)身看見(jiàn)這母女與小鹿的合影，快門(mén)按下的那一刻，光影、笑臉、小鹿鼻子的尋覓全落在照片里。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 這一刻，人與自然之間沒(méi)有了界線，只有一幅被時(shí)間輕輕托住的畫(huà)：母女倆、一只鹿、一束溫柔的光。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">春日山原始森林被嚴(yán)格保護(hù)，神域般的山林無(wú)人工砍伐已經(jīng)超過(guò)千年。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 密林中參道悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，更深更遠(yuǎn)，好像無(wú)盡頭。走在其中會(huì)有一種奇妙的錯(cuò)覺(jué)：前路無(wú)盡頭，讓心里安寧的只有那些布滿青苔的石燈籠。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">越接近神社，感覺(jué)空氣變得越潮濕和清新，混雜著木香、泥土味和森林的濕氣。讓人放慢腳步，有一種越走越安靜、越走越古老的魔力，仿佛每一步都走在更古早的奈良。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">主殿被多座神殿環(huán)繞，呈階梯式往后延伸。長(zhǎng)長(zhǎng)的回廊拐著彎，給人一種 “走進(jìn)鐮倉(cāng)時(shí)代”的感覺(jué)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">春日大社最讓人著迷的是 “春日朱”，那是種特有的紅。鮮亮卻不刺眼，是專門(mén)調(diào)給神明用的色號(hào)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 配上白色的木墻、規(guī)整的梁柱，檜木皮屋頂，讓整座建筑看上去厚重又莊嚴(yán)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">檜皮葺屋頂是用檜樹(shù)的皮層層鋪成，顏色深沉，有點(diǎn)像給神社戴上一頂?shù)驼{(diào)的深棕色帽子，帶著歲月的質(zhì)感。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在回廊和神殿里懸掛的是精美的銅制吊燈，格狀的燈窗、細(xì)致的紋樣、柔和的線條，好像古代工匠的一場(chǎng)深情告白。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 平時(shí)是靜靜掛著，一點(diǎn)不炫耀，一旦點(diǎn)燈，整個(gè)回廊仿佛進(jìn)入另一個(gè)世界，讓人不能不懷疑穿越到了鐮倉(cāng)時(shí)代？</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這里的銅燈籠約有 1000 盞，懸掛在走廊、殿前，造型精美，紋樣繁密。很多都是貴族或武士家族捐贈(zèng)的，帶有家紋。很像金屬工藝品展覽，但又被神社包裝得仙氣十足。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">金燈籠造型華麗但不浮夸，像穿著禮服的貴族，優(yōu)雅地站在隊(duì)列里，非常 “貴氣端莊”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">整個(gè)神殿都被回廊蜿蜒地環(huán)繞著，朱紅木柱一直在延伸，視覺(jué)上很舒服。如果不是接踵而至的游客，一個(gè)人走在這里定會(huì)有一種與歷史并行的錯(cuò)覺(jué)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 用檜皮覆頂?shù)暮裰匚蓓?，給神社增加了低調(diào)的古雅味道。木香混著森林氣息，讓人神清氣爽。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">春日大社的建筑與燈籠，是奈良“貴氣+神秘+歲月感”的綜合體，就像一位穿著朱紅外套，被千盞典雅的銅燈籠環(huán)繞的優(yōu)雅長(zhǎng)者。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">聽(tīng)說(shuō)在每年 2 月和 8 月的“萬(wàn)燈祭”時(shí)更為壯觀，那一晚春日大社會(huì)點(diǎn)亮所有的燈籠，氛圍極為浪漫。讓人們霎時(shí)穿越到平安時(shí)代，回到古代那種穩(wěn)重又隱秘的氣氛中。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">石燈籠是春日大社的靈魂，也是寺廟“燈籠”里的霸主，它讓我想起在“二月堂”里看過(guò)的身影，前后伸展，曲線柔和。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 春日大社里的燈籠結(jié)構(gòu)古老，給人的感覺(jué)非常干凈利落，好像經(jīng)歷千年也沒(méi)亂一根頭發(fā)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">兩旁的石燈籠排成無(wú)盡的隊(duì)伍，像幾千名沉默的衛(wèi)兵，肩并肩站了千年，對(duì)每個(gè)路過(guò)之人、每一個(gè)游客都點(diǎn)頭致意。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 苔蘚攀上它們的帽檐，把古意染成柔軟的綠色，仿佛時(shí)間親手替它們披上了一層外衣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這里是日本最古老的神樂(lè)殿，由神社年長(zhǎng)的巫女們表演。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 關(guān)于神社巫女的最早記載是在公元920年，天皇參拜春日神社時(shí)表演了一場(chǎng)巫女舞，隨后就形成了神樂(lè)表演的巫女組織。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">春日若宮御祭創(chuàng)立于平安時(shí)代，至今已連續(xù)舉辦了千余年。白天舉行由 50 匹駿馬和千人的壯觀游行隊(duì)伍，展現(xiàn)從古代到平安時(shí)代的各種表演藝術(shù)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">沿著山路前行，經(jīng)過(guò)很多神社和故居，只是自己才疏學(xué)淺不知所以然，也看不懂日文，錯(cuò)過(guò)也未可知。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 若宮神社 ?? 是小巧又非常寧?kù)o的寺廟，在歷史與祭祀中占有極高地位，在祭祀儀式上是全場(chǎng)的關(guān)注焦點(diǎn)。周?chē)鷺?shù)高林深、光線弱，某種程度上比主殿更能感受那種奈良式的古典氣氛。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">夫婦大國(guó)神社 ??</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 在樹(shù)影下靜靜地享受著陽(yáng)光，風(fēng)吹神社的銅鈴兒輕響，感覺(jué)就像走進(jìn)了“奈良愛(ài)情小神社”。我剛輕輕地踏進(jìn)鳥(niǎo)居，“愛(ài)”意就從四面涌來(lái)，頗溫暖。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“春日山不空院” 相當(dāng)清凈，游客不多，但歷史底蘊(yùn)頗深。寺院被楓樹(shù)、杉木環(huán)繞，風(fēng)一吹，葉影在山墻上輕輕晃動(dòng)。石階舊舊的，踏上去那一刻，會(huì)有一種步入神域佛寺之感。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">新藥師寺是奈良八大世界遺產(chǎn)之一，一個(gè)“低調(diào)但驚艷”的古寺。名字聽(tīng)著像是“新版藥師寺”，但其實(shí)它比藥師寺更古樸、更安靜，是深藏在奈良山腳的寶盒。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 新藥師寺的“鎮(zhèn)寺之寶”是藥師如來(lái)像和十二神將立像，神將們圍繞藥師如來(lái)環(huán)形站立。造型生動(dòng)、肌肉感十足。感覺(jué)就像是一個(gè) “古代雕刻劇場(chǎng)”，隨時(shí)準(zhǔn)備上演一段“時(shí)空回響”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">新藥師寺建于 747 年，由光明皇后為圣武天皇病愈祈福而建。整體古樸、安靜，有點(diǎn)像武功高強(qiáng)卻低調(diào)隱居的修行者。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">目前寺院占地面積不大，原址的土地都被周?chē)拿窬诱紦?jù)了。左側(cè)有小片的苔地閃著綠光，一座顯眼的五層石塔半埋在土里，另一側(cè)是一座白色的鼓樓。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">寺廟完整保留下來(lái)的只有這座本堂，古寺院的大部分殿堂，包括：金堂、講堂、塔、回廊…，都消失在歲月里。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 建于 12 世紀(jì)（重建）的本堂為正八角形屋頂，但內(nèi)部為正方形結(jié)構(gòu)。體量小卻比例美，保留著奈良時(shí)代特色。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">進(jìn)入堂內(nèi)的瞬間，光線昏按，眼睛自動(dòng)切換到了“奈良模式”。如走進(jìn)劇場(chǎng)，感覺(jué)不是壯觀，而是靜謐、質(zhì)樸、古味綿長(zhǎng)。全木構(gòu)架非常古老、比例舒展，十二神將圍繞著本尊，展示一種環(huán)抱感。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大殿內(nèi)不許拍照，這兩張照片：一張?jiān)诤蟛康男菹^(qū)里偷拍，一張是在新藥師寺的官網(wǎng)上下載。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 十二神將圍成一圈靜立著，每一尊都像是從戰(zhàn)霧中走來(lái)，護(hù)法之氣相當(dāng)持重。藥師如來(lái)安坐中央，目光低垂，慈悲的如一盞青燈。十二神將各代表十二時(shí)辰和十二方位同時(shí)驅(qū)除病苦。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 神像為粘土塑像，多數(shù)保留原貌，動(dòng)作、肌肉、神情極生動(dòng)，是日本奈良時(shí)代最精彩的雕塑之一，距今約 1200 年。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">這不是一座精雕細(xì)琢的庭園，也沒(méi)有開(kāi)發(fā)和添加的痕跡，更不見(jiàn)世界遺產(chǎn)的招牌，樸素得如沒(méi)有打扮的村姑，卻美得如一幅古畫(huà)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">古寺的小后院。小石橋上一側(cè)是布滿青苔的千年老橋欄，一側(cè)是不知何時(shí)后鋪的老竹竿，差異有些炸眼的反差，卻告訴你歲月在這里留下的痕跡都是古跡。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 白墻在樹(shù)影間一亮一暗，把樹(shù)影切成細(xì)線，碎了一地。晚風(fēng)從春日山麓輕輕落下，像是為古寺披上一層薄薄的紗，讓本就不驚艷的廟堂注入了安寧。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">奈良寫(xiě)真美術(shù)館是關(guān)西地區(qū)唯一以攝影為主的美術(shù)館，以本地著名攝影師 入江泰吉（1905–1992） 的作品為核心收藏。 </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 入江泰吉用半個(gè)世紀(jì)的拍攝作品，記錄了奈良風(fēng)景、寺社、古都日常與祭祀儀式…，具有濃厚的歷史與地域感。 </b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">美術(shù)館由著名建筑設(shè)計(jì)師 黒川紀(jì)章設(shè)計(jì)，為了不破壞奈良的歷史風(fēng)貌，建筑大部分在地下，屋頂為傳統(tǒng)瓦片，外墻以玻璃為主，露出地面部分不超過(guò)十五米。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">周邊的獨(dú)立民居</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">兒童之家，這里有各種才藝學(xué)習(xí)班。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">江戶時(shí)代的老民居</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一間小小的咖啡館，我在這里歇腳。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">奈良不是那種讓你驚艷的地方，就像一杯回味無(wú)窮的清茶，在不經(jīng)意間回味綿長(zhǎng)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 你會(huì)記得東大寺的廣闊和大佛殿的莊嚴(yán)；記得二月堂的壯美和清幽；記得新藥師寺的肅靜和心跳；記得春日大社的神秘和溫柔；記得神社小鹿的賣(mài)萌和可愛(ài)。就像一臺(tái)情緒梳理機(jī)，走著走著，情緒就慢慢沉下去，如塵埃落定。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 奈良就是一座延續(xù)了千年的安靜老城，一個(gè)濃縮了日本歷史的小鎮(zhèn)。當(dāng)你要逃避生活和整理情緒時(shí)，下意識(shí)地會(huì)想到這里。</b></p>