<p class="ql-block">2025年10月22日至2026年3月1日，由首都博物館與香港故宮文化博物館聯(lián)合舉辦的特別展覽"黃金縷﹣﹣香港故宮文化博物館藏古代金器展"將在首都博物館（本館） B 廳隆重展出。展覽對公眾免費(fèi)開放。</p> <p class="ql-block">4人物鳥獸形飾牌</p><p class="ql-block">公元前3 公元一前2世紀(jì)</p><p class="ql-block">香港故宮文化博物館</p><p class="ql-block">這件飾牌有一人，左側(cè)飾有一猛獸，右側(cè)有一長喙尖耳猛禽，另有一只尖喙鳥禽立于左側(cè)樹枝之上，中間的人物亦盤坐于樹下，左手握樹枝，一幅人獸休憩，其樂融融的景象。</p> <p class="ql-block">獸面紋珰</p><p class="ql-block">東漢（25-220年）或晉（265-420年）</p><p class="ql-block">香港故宮文化博物館</p><p class="ql-block">金王當(dāng)為鑄造而成，呈獸面形，鑲嵌紅寶石或玻璃，以金珠填地。珰為漢代官服飾物之一、象征身份等級。</p> <p class="ql-block">4虎形飾牌</p><p class="ql-block"> 北朝（386一581年）</p><p class="ql-block">香港故宮文化博物館</p><p class="ql-block">這對虎形飾牌上下互為鏡像圖像，合起來可組成一個完整的帶扣。飾牌為模鑄而成，虎口大張，背部與上卷的尾巴化為網(wǎng)狀鏤空，身體中間浮雕有獸首與菱格紋飾。首尾各有孔洞，或用于穿系。</p> <p class="ql-block">展覽分為三個部分：</p><p class="ql-block">第一部分"興起：草原與早期中國"展現(xiàn)了黃金從歐亞草原傳入中國的歷程，以及商周至漢代貴族如何逐漸接受黃金飾品，形成中原與草原之間頻繁互動的物質(zhì)紐帶。</p> <p class="ql-block">2耳墜</p><p class="ql-block"> 公元1一3世紀(jì)</p><p class="ql-block">香港故宮文化博物館</p><p class="ql-block">耳墜以圓渦紋為主要紋飾，是鮮卑首飾中常見的樣式。它由一片金箔制成，頂端和兩側(cè)成樹枝狀延展出金絲，每條金絲分別盤繞成圓渦狀。此類型耳飾多見于東漢末年鮮卑墓葬，內(nèi)蒙古、吉林、山西等地均有出土，質(zhì)地多樣，既有青銅、銅包金，亦有金或骨質(zhì)地。</p> <p class="ql-block">本次展覽甄選了香港故宮文化博物館珍藏的金器精品逾170件（套），時(shí)間跨度自公元前15世紀(jì)至明代，其中全部展品為首次在中國內(nèi)地亮相，部分為在全球范圍內(nèi)首次展出，它們?nèi)嬲故玖酥袊S金工藝三千多年的輝煌成就。展覽以"黃金如縷，互鑒為橋"為主題，通過系統(tǒng)梳理黃金在歐亞草原、中原地區(qū)、青藏高原等地的生產(chǎn)、使用與傳播，揭示金器作為文明交流與融合的重要見證。</p> <p class="ql-block">龍鳳虎紋腰帶飾及扣</p><p class="ql-block">西晉（公元265-317年）</p><p class="ql-block">香港故宮文化博物館</p><p class="ql-block">這組腰帶的銙（ kua ）片、帶扣和?（ cha ）均飾有翼的龍、虎、鳳、以及稱為"飛廉"的鹿形神獸，銙片的外形取中原祥端圖案"勝"，同款腰帶曾出土于日本。飛廉紋樣至唐代(618-907年）依舊流行本展覽第二單元的唐代發(fā)飾便是一例。</p> <p class="ql-block">展現(xiàn)黃金從歐亞草原傳入中原的早期歷程展品如喇叭口金飾、卷曲動物紋飾牌體現(xiàn)草原與中原的早期互動。</p> <p class="ql-block">第二部分"碰撞：唐與吐蕃"呈現(xiàn)唐代開放包容的格局下，黃金工藝與吐蕃等西部文化的交流與碰撞，展品既有皇家氣度，也折射出絲綢之路上的多元文化匯聚。</p> <p class="ql-block">聚焦唐代和吐蕃金飾的華美與多元反映絲路文化交融唐代金冠飾、發(fā)釵等極盡奢華兼具中原與吐蕃風(fēng)格</p> <p class="ql-block">工藝與藝術(shù)的完美結(jié)合</p><p class="ql-block">展覽不僅展示金器之美，更通過錘揲、鑄造、金珠、累絲、鑲嵌等工藝解析，呈現(xiàn)古代工匠的智慧與技藝演進(jìn)。</p> <p class="ql-block">5蓮花飛天紋發(fā)飾</p><p class="ql-block">唐(618 一907年)</p><p class="ql-block">這一組發(fā)飾由一件小山形發(fā)飾與一對掩鬢組成，掩鬢為一對翩翩起舞的飛天，飛天手捧蓮花、身披綬帶、極具動態(tài)。另有一件佩戴于發(fā)髻正中的小山形發(fā)飾。這種形態(tài)如云頭或小山形的發(fā)飾流行于晚唐時(shí)期，它們應(yīng)是從插梳發(fā)展而來，卻進(jìn)一步省略了梳齒，純起裝飾作用，工藝也比插梳更加輕薄，可以直接以簪釵掛在發(fā)髻正中，正如詩詞中所言："小山重疊金明滅"。</p><p class="ql-block">香港故宮文化博物館</p> <p class="ql-block">第三部分"融合：遼宋至明"則通過遼、宋、元、明時(shí)期的精美金器，展現(xiàn)草原文化與中原傳統(tǒng)的逐步融合，彰顯中華文明兼收并蓄的格局。</p> <p class="ql-block">珍品云集多數(shù)為首次展出</p><p class="ql-block">全部170件（套）展品均為首次在中國內(nèi)地亮相，部分為全球首展。從公元前15世紀(jì)的古樸金飾，到明代精巧華麗的頭面首飾，貫穿中國金器發(fā)展史。</p> <p class="ql-block">展覽地點(diǎn)：首都博物館B廳展覽時(shí)間：2025年10月22日–2026年3月1日展覽免費(fèi)參觀，進(jìn)館需提前預(yù)約</p> <p class="ql-block">呈現(xiàn)遼、宋、元、明時(shí)期金器逐漸本土化、禮儀化的過程遼代摩羯形耳環(huán)、明代鳳冠霞帔等展現(xiàn)民族融合與時(shí)代風(fēng)貌</p> <p class="ql-block">鑲綠松石對獸紋鞍橋飾</p><p class="ql-block">吐蕃(7 一9世紀(jì)）</p><p class="ql-block">香港故宮文化博物館</p><p class="ql-block">這是兩件鋪珠而放的鞍橋飾，它們制作精美花朵形孔內(nèi)尚遺有綠松石，花雜間分別錘揲出凸起的淺浮雕。對獅對羊和對應(yīng)紋飾，其中獅和獨(dú)角善的有短粗的雙翼。鹿角則為圓盤的靈芝狀，顯然被合了中亞和漢地兩方面的藝術(shù)元素。后鞍橋飾片呈彎月形紋飾與前鞍橋一致，“只是形體略小。兩件飾片上下的邊部位置有殘存的釘孔，推測或釘在木質(zhì)的鞍胎上。</p> <p class="ql-block">立鳥聯(lián)珠紋飾牌</p><p class="ql-block">吐蕃（7一9世紀(jì)）</p><p class="ql-block">香港故宮文化博物館</p><p class="ql-block">飾牌中央是一只站立的鳥，大眼尖喙，昂首挺胸，羽毛豐滿，胸前的羽毛和翅膀上的羽翼部刻畫得十分精致，分別采用細(xì)點(diǎn)、細(xì)線組成菱形、鱗狀等不同的形狀，來表現(xiàn)其羽餐豐滿。邊框一周為較大的金珠構(gòu)成的聯(lián)珠紋。</p> <p class="ql-block">雙鳳銜花枝紋飾片</p><p class="ql-block">吐蕃（7一9世紀(jì)）</p><p class="ql-block">香港故宮文化博物館</p> <p class="ql-block">象形飾片</p><p class="ql-block">象形飾片長鼻曳地，兩眼圓睜，舌頭前伸，腳底鏨刻麻點(diǎn)紋，頸下和后肢披掛有杏葉等飾帶。大象頭部有瓔珞扣帶，背上有一團(tuán)花形圓毯。飾片背面邊緣遺留熔焊而成的套環(huán)。用于穿系繩索。</p><p class="ql-block">有多處吐蕃墓葬出土了有印度象紋的金銀飾片和絲織品，反映了吐蕃同南亞的文化交流。</p> <p class="ql-block">花卉紋飾片</p><p class="ql-block">吐蕃（7一9世紀(jì)）</p><p class="ql-block">香港故宮文化博物館</p><p class="ql-block">這件殘缺的飾片上寬下窄，但花卉圖案飽滿而富于變化。紋飾中心為一組盛放的花卉紋，兩各有卷草紋和卷葉紋、花紋交織錯落，疏密有致。在花卉與卷草紋樣上有鑲嵌、黏貼寶石留下來的痕跡，可以想象這件飾片原先的金碧輝煌和珠光寶氣。</p> <p class="ql-block">感謝您的欣賞??????</p>