<h3>人狗情未了<br>張桂茹<br>狗有很多優(yōu)點，它忠誠、勇敢、善解人意、聰明機警，幫助人類做了很多事情，千萬年來，一直是人類的好朋友。但，對始終追隨于人類左右的朋友——狗，其實我們所知甚少。任何事物都有正反兩面。狗與人的微妙關(guān)系中，還有不為人知的另一面。中國人對于狗并非一味贊許。也有不喜歡狗的人，魯迅就不喜歡狗，見了狗是窮追猛打，狗落了水還打，稱之為“痛打落水狗”，必置之其死地而后快。從一些話語中也可看出人們對狗和其他動物評價是不同的，比如“狗嘴里吐不出象牙”、“狼心狗肺”、“狼行天下吃肉，狗走遍天下吃屎”、“豬狗不如”、“雞鳴狗盜”，等等。對于一些狗奴才的“忠誠”和“善解人意”，人們也是持有不同見解的，人們往往認為它們是賣身投靠、充當鷹犬、阿諛奉承、溜須拍馬、舔腚吮痔。<br> 狗對主人的忠誠，從情感基礎(chǔ)上看，是對群體領(lǐng)袖的忠誠、服從。這就是說，狗對主人的忠誠，其實是狗對群體領(lǐng)袖之忠誠的一種轉(zhuǎn)移。這種領(lǐng)袖，對狗來說，一生只有一個。所謂對主人的忠誠，則是指對一個主人的忠誠。在精神生活中，狗作為忠貞不二的人格表率，則為人所肯定與效法；而在世俗生活中，狗作為奴才而為人所鄙視。所謂對主人的忠誠，是指對所有對它表示友善的人的忠誠。比如，無論是誰，扔給它一塊骨頭，它就會搖尾表示服從、忠順。尤其是喪家狗和流浪狗，誰給他食物、誰喂它、誰收留他，它就會對誰搖尾巴，服從誰、忠誠誰。狗，可以忠誠于所有對它表示友好的人，那這種“忠誠”，對于某一個特定主人而言，就應(yīng)該是不忠誠了。<br> 狗還具有兩面性，一方面對主子忠誠，另一方面是不辨是非。凡遇事只認人，不講是非。因此人們對狗也有愛與恨兩種態(tài)度。對自家的狗是寵愛，對別家的狗是討厭、是憎惡。因討厭憎惡別家的狗，故而有了“狗罵”，如“狗奴才”、“狗東西”、“狗腿子”、“狗骨頭”、“狗日的”、“狗雜種”、“狗崽子”、“放狗屁”、“狗屁不通”、“不齒于人類的狗屎堆”，等等。但這卻從另一個側(cè)面反映出了狗文化與中國人的聯(lián)系。其中，狗腿子是指這樣一種人，他們因為人格喪失而被人們視作異類——狗類。人如果變成狗可就不如狗了。有人說： “我是主人一條狗，蹲在主人家門口，叫我咬誰就咬誰，叫咬幾口咬幾口。”四人幫之一，也稱自己是一條狗，叫它咬誰它就咬誰。所以它就瘋狂地咬啊咬，最后把自己咬進監(jiān)獄去了?？磥?，人要是做了狗，不管賤民狗也好，貴族狗也好，討主子歡心，有主子庇護，就會狗膽包天，狗仗人勢，窮兇極惡，狂吠亂咬。如果失去了主人的庇護，雖可紅極一時，卻難逃天譴，最后落個悲慘結(jié)局。別看狗現(xiàn)在這樣受寵，其實它也遭遇過倒霉的年代。在那個荒唐的年代，有人向當權(quán)者建言說，狗沒有用，但狗肉湯可以肥田增產(chǎn)。于是乎，領(lǐng)導一聲令下，全民打狗，社社成立打狗隊，隊隊支起大鍋煮狗肉熬狗肉湯。打狗隊頓頓吃狗肉，社員們也來蹭吃狗肉。狗肉吃沒了，把湯向糞坑一倒，增產(chǎn)沒增產(chǎn)不知道，狗幾乎是滅絕了。<br>據(jù)我所知，生存有生物的世界，恐怕只有這個地球。在這個唯一存在生物的世界上，植物種類在逐漸減少，動物種類在逐漸減少，而狗和人卻越來越多。有時我也突發(fā)奇想，如果當初沒有人，也許現(xiàn)在就不會有狗。也許將來狗會變得比人還要多，這個世界將會變成狗的世界。人與狗，狗與人，有千萬年的淵源，有千絲萬縷的聯(lián)系。千萬年一路走下來，人訓狗，狗學人，人做狗，狗隨人，人和狗糾結(jié)在一起，形成一個難以割舍的情結(jié)，剪不斷，理還亂，有時還真分不清哪個是狗，哪個是人了。就說那個搜狗網(wǎng)站吧，用它搜人，古今名人、中外領(lǐng)袖，一搜就都搜出來了。名曰搜狗，搜出的卻是人。所以便有了人與狗結(jié)合在一起的成語,如“人模狗樣”、“打狗看主人”、“狗眼看人低”、“狗仗人勢”等。人們都來養(yǎng)狗，社會上狗就越來越多。人越來越多，狗也越來越多?，F(xiàn)在社會，人與狗真是有著糾纏不清的關(guān)系。人狗顛倒“狗穿衣服人露肉”，不知是從哪個年代開始的。<br> 除家庭豢養(yǎng)的寵物狗外，現(xiàn)在還有一路唱著流浪歌的野狗們，它們?nèi)齼蓛?、成群結(jié)隊的團結(jié)起來徜徉在馬路上。忙忙碌碌的，大多數(shù)都是在為填飽肚子而奔波，為尋找能收留它們的新主人而忙碌；悠閑自在的，基本都是吃飽了沒事在嬉鬧玩耍，或要意欲尋隙滋事的。在深夜，你可以很清晰的聽見偶而有幾只勾心斗角的狗在叫喊，“汪汪”聲打破了孤獨之夜的寂寞，時刻提醒你：狗的存在。使你想到，這個世界不但是人的世界，也是一個狗的世界。也許這世界就是一個人與狗平分秋色的世界！ <br></h3>