<p class="ql-block">早就約好的，實在不好意思爽約啊。</p><p class="ql-block">為何到了旅游勝地也拍街景？</p><p class="ql-block">每到一個城市，我都喜歡走街串巷，或去菜市場，去超市，去地鐵站，去十字路口，晚間去廣場，去嗅一嗅當地生活的氣息。或去看看早高峰上班族的臉，去看看買菜的平民，去看看散步閑聊的人，去看看學校門前等待孩子放學的家長(日本家長不接學齡孩子)，，，。只是看一看，因肖像權的顧忌，不拍人。拍拍街景，，，，其實也說不出有什么意義。對于尋常百姓，尋找生活的意義就是生活的意義。</p> <p class="ql-block">↓烏丸五條附近的西院高山寺町小巷。</p><p class="ql-block">日本〒615-0012 Kyoto, Ukyo Ward, Saiinkozanjicho, 15.</p> <p class="ql-block">松原通，近烏丸大道。</p> <p class="ql-block">松原通-西木屋町通。</p> <p class="ql-block">清晨的鴨川。西岸，近松原通。</p> <p class="ql-block">一位遛狗的女子在投喂鴨川里的野鴨，一只蒼鷺在耐心地等待投食者能投下什么她可以吃的食物。她是否很失望呢？當然這么遠我也看不清這是只雌鳥或是雄鳥。其實我也不知道魚蝦螺螄之外蒼鷺會吃些什么。觀鳥十幾年，老喬從來沒有看到過肥胖的蒼鷺，它們肯定不像人類和豬一樣雜食而貪吃。</p> <p class="ql-block">同在松原通，無論繁簡，每家的房子形色各異。在老城里，大概只有房屋修建商的生意，沒有房地產開發(fā)商的機會，因為房屋和土地都是私有財產。百多年前，孫文提出“居者有其屋”的民國版中國夢，是否是他在日本時形成的想法呢？</p> <p class="ql-block">小野篁卿舊跡。小野篁(AD802-852)，曾任遣唐副使。</p><p class="ql-block">日本也是個曾經內戰(zhàn)連綿不斷的國家，據高橋昌明教授在《千年古都京都》里說，17世紀以前的京都古建幾乎都蕩然無存了，現在能見到的多屬重建，或只剩通過地基考古挖掘鑒定的地址殘跡。古跡，古時建筑痕跡之謂也。</p> <p class="ql-block">天理教京城大教會。天理教/てんりきょう是原為神道系統、后自立成教的日本新興宗教之一。江戶時代末，1838年由農婦中山美伎在大和國山邊郡莊屋敷村(今奈良縣天理市)創(chuàng)立。</p><p class="ql-block">沒進去看，也不知他們供什么拜什么。</p> <p class="ql-block">清水寺附近的一條巷子。</p> <p class="ql-block">唐代杜牧是不是有句詩？</p><p class="ql-block">京都四百八十寺</p><p class="ql-block">多少館舍落英中</p><p class="ql-block">果不其然，比比皆是，這里每個街區(qū)都有廟。</p> <p class="ql-block">雖然也很小，部分屋脊是鋁扣板的甚至是塑料的，凡是比較講究的門口都戴頂帽盔兒。同時也是突顯民族特色吧。“我們已經日本了，不再是洛陽學筑西椽東效的倭國了”。</p> <p class="ql-block">清水善光寺，既與近處的清水寺有密切的關系，兩寺都是法相宗佛寺，也與南邊相距幾里的三十三間堂有點關系。而三十三間堂-正式名稱蓮花王院，屬天臺宗。</p> <p class="ql-block">近藤悠三，染付大師，1902年生于斯，1985年卒于此。染付類似青花而有別，釉薄，釉下胎面常磨砂單彩底。</p> <p class="ql-block">見泰山百科知乎文，<a href="https://zhuanlan.zhihu.com/p/600162128" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">日本陶藝家中，誰的作品與青花瓷有些類似？</a></p> <p class="ql-block">在這寸土寸金的景區(qū)前小巷里竟然有一處荒廢的宅子。屋主或許已經不在，市政不管這臨街的雜草嗎？出乎意料。</p> <p class="ql-block">ローゼルソウ，意思是玫瑰茄。西方文獻里多用法語通俗名roselle, 意思是小玫瑰，可能是植物學界里最早由法國人(或東印度公司的荷蘭人)在西非鑒定的物種。在日本，江戶時代1854年在〖竹園草木誌、竹園草木譜〗中有記載。</p> <p class="ql-block">玫瑰茄，<i>Hibiscus sabdariffa</i> L. 俗名山茄子，但與茄子或茄科無關。玫瑰茄是錦葵科木槿屬的植物。<i>H. sabdariffa</i>還有另一個更好聽的別名，洛神葵。不過這掛上洛神的名字與洛神真沒什么關系，后來的傳說是人們瞎編的。這植物原產非洲，1945年才開始出現于福建等東南沿海地區(qū)，可能在外來的貨物中夾帶而來的。這來自西非的野草，現在中日都是藥食同源的藥材。</p> <p class="ql-block">一家購物袋小店的招牌。這些布袋由舊和服的布料和腰帶改造而成。</p><p class="ql-block">Upcycle 是個相對新的英語詞，大意是舊物材料的升級再利用，將原來低價值舊物品的材料用于高價值新物品的制造。這個詞由可持續(xù)性發(fā)展運動先鋒機械工程師Reiner Pilz于1994年接受Salvo雜志創(chuàng)辦人Thorton Kay的采訪時創(chuàng)造性地使用。Salvo首先是一本雜志，而后隨著互聯網的發(fā)展而成為一個網上平臺，其使命是提倡并促進升級使用從舊建筑上拆下來的材料。</p><p class="ql-block">購物袋價值比和服價值高？不。但或許購物袋的價值比破舊和服的價值高吧。</p> <p class="ql-block">一家茶點鋪的招牌。</p><p class="ql-block">雖然深受漢唐文化的影響，日本文化與中華文化還是有很多差異的。比如，日本人并不像漢人一樣視貓頭鷹為不祥之物。</p> <p class="ql-block">日本很多家宅門口或店門口都擺放個貍的塑像，一種吉祥物。</p> <p class="ql-block">清水寺景區(qū)附近街巷里的多數樹木都不大，修剪整齊，不僅到位，甚至有點過分。樹種選擇都不錯。江戶風格的民宅修繕得也都很好。地面不見任何垃圾。就是這一百多年來積累的各種空中飛線看著亂。</p><p class="ql-block">京都最初是仿造唐時長安洛陽建的，街巷布局有坂有條，坊町朝向和尺寸都井井有序。但現代日本，番主和大名都已經成為歷史，處處建筑多是一家一戶私有，縣市區(qū)的管理都無法再替百姓做主。而面對一統規(guī)劃的整齊與各自主張的紛亂之間的選擇，顯然這里的住戶們還是忍著，也許有些不肯花錢或不肯停業(yè)進行統一改造的人，他們也許還是少數，甚至只是一家。這并非京都清水寺區(qū)獨有，而是西方很多發(fā)達國家老城區(qū)里的普遍現象。</p> <p class="ql-block">↓這條巷子不在祇園地區(qū)，二是在鴨川西側，靠近団栗通附近。放這湊湊滿天電線的熱鬧。</p> <p class="ql-block">有些街巷人太多了，繞道走進一條幾乎無人的小巷。這里是否曾經是泄洪的洪溝呢?</p> <p class="ql-block">法觀寺塔，俗稱京東八坂塔。</p> <p class="ql-block">江戶風撫小木屋，和式服裝異鄉(xiāng)人。</p> <p class="ql-block">十八歪廟。這是挑選這張照片時我給它起的名。十八歪或許夸張了，但明顯的是，寺門前的路是坡道，日語稱坂，臺階與路邊有點間隙，這間隙并非一條長方形而是楔形，臺階邊緣與路邊不平行，這也罷了，可臺階的中軸既不對直小廟山門的中心，也不與廟門的門檻垂直，而臺階上門前的平地是不規(guī)則形狀而非矩形。山門兩側的小門不一樣，山門也不平行于門內右側高屋的墻面。山門兩側的墻可能是順著門前的坡道而建，墻頭左高右低而不與門樓的頂脊平行。這太不洛陽也太不京都了吧？</p><p class="ql-block">寺內呢？不知還有多少倚了歪斜。如果有鴿子在這寺里下個蛋，八成鴿子蛋的長軸與短軸也不正交垂直。開玩笑。</p><p class="ql-block">估計這是后人修繕的結果，或許歪斜也有非對稱的美??，也許這么不對稱地歪著可以減少挖土鑿石的土方工程，減少擾民鄰里。如此，是否更合乎佛家隨遇而安的原則呢？青龍寺，公元789年始建(唐德宗貞元5年，日本恒武天皇延歷8年)，法然上人曾住此，所以大概率也是凈土宗。下次來京都，最好查一查開放時間進去看看。據說此青龍院內有一塊隕石，叩之則錚錚金屬聲如鐘鳴。</p><p class="ql-block">京都至少還另有一座青龍寺，也是凈土宗。</p> <p class="ql-block">大云院中的祇園閣，亦稱銅閣。</p> <p class="ql-block">萬治郎白天不賣藥，晚間賣蕎麥點心，海鮮壽司，還有藝伎表演。如果非說對什么癥狀有療效，孤寂和抑郁吧。也許萬治郎只是個姓氏。</p> <p class="ql-block">貼紙版的涂鴉。</p> <p class="ql-block">放在地下，不用占街道空間。</p> <p class="ql-block">取暖水表。</p> <p class="ql-block">水表在街上，隨便查，別入戶窺視。</p> <p class="ql-block">祇園中村樓，中餐館。別說門可羅雀，鳥毛也沒見著。粒米粒金，據說是剔剔牙縫都大幾百軟妹幣的地方。</p> <p class="ql-block">祇園西的四條大街。</p> <p class="ql-block">這里有點像旺角往日的西洋菜街。</p> <p class="ql-block">又一處門是斜對街道，臺階也是歪的。</p> <p class="ql-block">黑店？咋舍不得開燈呢？地面還臟兮兮的。上網一查，味舌，米其林御料理連鎖店。</p> <p class="ql-block">真人現場“秀”沒見過，即使在黑白電影里也只見過一兩次。這高半尺，寬四寸許，厚度不足兩寸的板板上，別說快步走得嘎嘎響，即使是前后站穩(wěn)也得有些技術難度吧？而且那木屐的“鞋跟”不是在鞋跟處，二是在腳掌的中央，腳跟不受力前腳掌業(yè)不受力，走久了腳心不疼嗎？男式和服還見過，這挎包可夠老傳統的。不知LV的設計師見了會不會發(fā)狂一陣。</p> <p class="ql-block">純喫茶。啥意思？沒別的節(jié)目。這是茶好不怕巷子深的意思么？</p><p class="ql-block">右邊的告示上都是片假名為主的日語，沒看懂，大概是不得在此便溺，抓住罰款五萬円之類的意思。</p><p class="ql-block">祇園到鴨川，晚間的四條大街是吃喝玩樂的地方，醉酒者時而有之。清酒度數雖然普遍低，有些人離了故鄉(xiāng)的泡菜下酒還是很容易喝醉的。</p> <p class="ql-block">倆饅頭一樣的矮樓，過去是釀酒的米庫嗎？</p> <p class="ql-block">一線天窄巷。</p> <p class="ql-block">歌舞伎劇院京都四條南座。</p> <p class="ql-block">也有很高檔的面館。</p> <p class="ql-block">鴨川東岸，四條到松原通之間的景色很美，很多秋葉被夕陽照成半透明的橙色和紅色。</p> <p class="ql-block">這臨渠的房子有點像中國江南水鄉(xiāng)的房子。不知過去是否也行烏篷船。</p> <p class="ql-block">五條大街上的愛爾蘭pub, Man in the Moon. 大樓是一棟歐式建筑(英式/荷式)。</p> <p class="ql-block">街坊的歷史。</p><p class="ql-block">再過八十年，京都會是什么樣子呢？</p>