<p class="ql-block"> 三 海內(nèi)第一橋—一泉州洛陽橋</p> <p class="ql-block"> 2025年10月21日晨9時許洛陽橋南，灰色雲(yún)層遮住日光，陣風吹過，帶來淡淡的海的滋味。沒有太陽的灼熱，正是戶外漫步、觀景，在時空交錯中慢慢體味大自然的神工和時光演進中的滄桑。</p><p class="ql-block"> 名為洛陽橋，卻並不在河南洛陽。而是座落於福建泉州（洛江區(qū)）的一座跨河通海的千年古石橋 。也是中國古代四大名橋（廣東潮州廣濟橋，河北趙縣趙州橋，北京盧溝橋，福建泉州洛陽橋）之一 。</p><p class="ql-block"> 自北宋慶曆年間，此處即建有浮橋，然屢被風浪所毀。北宋-皇祐五年（1053年），蔡襄第二次任泉州太守，積極著手並主持修建石橋。為推進此項工作，他賣掉自家160畝田地捐資。在他帶動下，其他官員、士紳等共同捐資籌款，至嘉祐四年（1059年）歷時六年建成一座跨江通海的大石橋。</p><p class="ql-block"> 這座石橋在修建中採用了當時三項先進的建橋技藝:</p><p class="ql-block"> 一是“筏式基礎”因洛陽江入海口風急浪大，河底淤泥無法打基礎，利用船只沿橋中綫拋入巨石形成一條穩(wěn)固的矮堤，再在其上建橋墩。橋墩用長條石交錯壘砌，兩端呈尖形，以減小水流對橋墩的沖擊。</p><p class="ql-block"> 二是用“浮運架梁”，用以舖沒橋面的石梁重達數(shù)噸，放到船上利用海水漲潮時運到橋墩之間，隨著退潮水面降低，石梁落到橋墩之上，再調(diào)整好位置。一條條石梁整齊排列，完成橋面舖設。</p><p class="ql-block"> 第三項技藝是利用生物生活特性鞏固橋基的“種蠣固基法”即在基石上飬殖牡蠣，利用牡蠣分泌的粘液與基石膠結(jié)成牢固的“中流砥柱”。三項技藝充分體現(xiàn)了古代匠人們的智慧。</p><p class="ql-block"> 蓋因西晉末年經(jīng)“八王之亂”，北方政權(quán)更迭，戰(zhàn)火頻仍。北方士族“衣冠南渡”，建立東晉，平民百性為躲避戰(zhàn)亂紛紛南遷?？途哟说氐暮幽先?，見此地山川地形多與洛陽相類，遂以洛陽為名，江即稱洛陽江，橋順理成章自然以“洛陽”名之，以解懐郷之念。又因建橋前此處曾有萬安渡口，故亦稱“高安橋”。.</p><p class="ql-block"> 泉州洛陽橋作為首座跨海石梁橋，堪稱中國宋元時期的世界級工程。其官民協(xié)辦的建橋模式，體現(xiàn)了官紳、民衆(zhòng)以至僧佀對泉州海洋商貿(mào)活動的熱情推進和巨大貢獻！</p> <p class="ql-block"> 橋旁灘塗上的漁船。遠遠望去長橋如練橫臥江上。</p> <p class="ql-block"> 橋頭南端，左右兩側(cè)的石塔。既有裝飾作用，更有?祐橋梁穩(wěn)固平安之意（塔內(nèi)曾有石佛像）。</p> <p class="ql-block"> 泉州市政府為保?這座全國重點文物一—千年古橋，立碑通告:自1996年7月5日起，嚴禁一切機動車輛通行。</p> <p class="ql-block"> 橋側(cè)江邊的刻石</p><p class="ql-block"> 萬安，萬安，萬古安瀾，穩(wěn)固平安！</p> <p class="ql-block"> 條石橋面 </p><p class="ql-block"> 民國廿一年（1932年）因軍事目的，曾改建為鋼筋混凝土橋面。民國廿七年（1938年）被日寇飛機炸毀。</p><p class="ql-block"> 解放後，1962年對洛陽橋進行維修。1996年10月洛陽橋重新恢復古橋舊貌，開放通行。橋長834米寬7米，45座橋墩，墩間跨度8米。</p><p class="ql-block">成為“泉州 宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”世界文化遺產(chǎn)，22處代表性古遺址之一。</p> <p class="ql-block"> 橋南兩側(cè)石亭中兩位守橋?qū)④?，風雨無阻，堅守崗位已歷千年之久。</p> <p class="ql-block"> 橋面每條石板長11米，寬1米，厚0.8米。整齊排列在橋墩之上。</p> <p class="ql-block"> 兩端尖的船形橋墩，穩(wěn)穩(wěn)托住橋面。</p> <p class="ql-block"> 在橋上行走過程中， 海水逐漸漲潮，橋墩隨之慢慢沒入水下。</p> <p class="ql-block"> 橋頭岸邊平臺上腳踏龜蛇的北方真武大帝，鎮(zhèn)水保?橋梁安全。</p> <p class="ql-block"> 鎮(zhèn)風塔，和真武大帝一樣，意在防範風浪，保?橋梁。</p> <p class="ql-block"> 橋側(cè)平臺上的石塔上刻:</p><p class="ql-block"> 諸佛出世欲令衆(zhòng)生開示悟入佛之知見使得清凈（右）（諸君可自行點讀）</p><p class="ql-block"> 五方佛（中央:大日如來，東方:不動如來，南方:寶生如來，西方阿彌陀佛，北方:不空成就佛）</p><p class="ql-block"> 都是為了祈禱平安。</p><p class="ql-block"> 古代人面對大自然強大威力，只能求助於超自然力的保?。</p> <p class="ql-block"> <海內(nèi)第一橋>文物資料展室</p> <p class="ql-block"> 展室內(nèi)正面:由清-道光癸卯（1843年）泉州郡守沈汝瀚書<海內(nèi)第一橋>石匾和一對石獅。</p> <p class="ql-block"> 宋元泉州部分橋梁建設情況表</p> <p class="ql-block"> 養(yǎng)蠣固基法（上），禁止採蠣者進入洛陽橋保?範圍（中），橋墩結(jié)構(gòu)圖（下）</p> <p class="ql-block"> 洛陽橋建成後蔡襄親自撰書<洛陽橋記>刻碑紀念。</p><p class="ql-block"> 圖為原碑拓片，計153字。</p><p class="ql-block"> 記載了建橋的起止時間，橋的規(guī)模及長（三千六百尺約合1200米）寬（一丈五尺約合5米）尺寸。建橋費用（金錢一千四百萬）以及參與其事的人士。有意思的是在碑文末尾蔡公還記下功成後他設筵招待（合樂?飲）了有關(guān)人士。</p><p class="ql-block"> 此碑為蔡公書法珍品，人稱“文、書、刻三絕”碑。此碑現(xiàn)存放在蔡忠惠公祠內(nèi)。</p> <p class="ql-block"> 洛陽橋建成後屢受自然災害損毀，在官方和各方人士努力下，屢毀屢建，代代相傳，保証了橋梁的通行功能。</p><p class="ql-block"> 圖為原碑（上）立於橋側(cè)，其拓片（下）在展室中展出。記述了明-嘉靖三十五年（1556年）地震使橋梁部分塌陷，大石梁折入海中。太守姜志禮組織人力修復的過程。</p> <p class="ql-block"> 記録不同時期維修洛陽橋的碑記。</p> <p class="ql-block"> 不達處的濕地灌木叢中，不時有白鷺起落</p> <p class="ql-block"> 橋旁一艘小漁船上，一位男士正在忘情地唱著閩南地區(qū)的方言歌曲。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 白鷺翩翩碧綠叢，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 歌聲裊裊小舟中。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 長橋如練橫江上，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);"> 遊客往來嘆巧工。</span></p> <p class="ql-block"> 江中漁舟</p> <p class="ql-block"> 迤邐行來，不覺已近橋北。</p> <p class="ql-block"> 橋北也有二位將軍忠心值守。</p> <p class="ql-block"> .矗立於江北橋東的蔡公石像。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 下橋已進入泉州市惠安縣境。青石板路光潔平整，碧樹紅厝交相輝映。</p> <p class="ql-block"> 下橋前行百余米右拐，一排閩南風味，帶有騎樓的二層紅磚小樓映入眼簾。</p> <p class="ql-block"> 昭惠廟</p><p class="ql-block"> 據(jù)記載是廟乃蔡公建成洛陽橋後所修。應該也是為鎮(zhèn)風浪而保橋梁安固之意。至南宋-淳祐年間（1241-一1252年）賜額<昭惠廟>。未知何方神祇。</p> <p class="ql-block"> 明-嘉靖廿八年（1549年）（右）和清-咸豐己未年（1859年）（左）兩次郷人集資重修此廟碑記</p> <p class="ql-block"> 民間信俗，都帶有明顯的地方特色。未知所祀何方神祇。</p> <p class="ql-block"> 時值中午，街上少有行人。街道兩旁石砌房屋整齊明亮。二樓欄干上彩色布是一種裝飾，還是另有別的意思？未及請教。</p><p class="ql-block"> 偶見二位惠安婦女在剝牡蠣。</p> <p class="ql-block"> 無意間在路旁發(fā)現(xiàn)一座<張氏家廟>，完全是閩南特色的建築，但其族之先祖乃河南洛陽“翀霄張氏”。</p><p class="ql-block"> 始建於清-乾隆年間，歷經(jīng)多次維修，規(guī)制完整。是閩南宗祠文化和建築的典型代表。其開基祖張存禮，號西僑。策封六品成德郎。</p><p class="ql-block"> 大門外左側(cè)有固定的焚燒爐，兩扇對開大門上是敬德和秦瓊兩位彩繪門神，楣額<張氏家廟>（上）</p><p class="ql-block"> 今天可能恰逢祭祀日，有幾位打開大門，擺放祭品。得見內(nèi)室（中）。</p><p class="ql-block"> 正中上懸<兄弟進士>匾。祖上有兄弟二人圴中進士，祖上榮光足昭後世。</p><p class="ql-block"> <翀（chong）霄衍派>匾</p><p class="ql-block"> 慎終追遠，不忘其所由來。</p><p class="ql-block"> 閩南地區(qū)很重視這種家族文化的傳承。街衢之間常能看到類似這種的建築。</p> <p class="ql-block"> 深宅窄巷。關(guān)東大漢難入其內(nèi)矣。</p> <p class="ql-block"> 沒有最窄，只有更窄。</p> <p class="ql-block"> 忠惠蔡公祠</p><p class="ql-block"> 蔡襄（1012—一1067年）字君謨，浙江興化仙游人 。</p><p class="ql-block"> 宋-天聖八年（1030年）進士。歷知諫院、直史舘，兼修起居注。進知制誥，出守福州、開封、泉州、杭州。拜端明殿大學士，謚“忠惠”。</p><p class="ql-block"> 為官清正，愛國忠君，惠施親民，政績卓著。嘉祐四年（1059年）主持建洛陽橋，撰書<萬安橋記>。</p><p class="ql-block"> 工詩文，有《蔡忠惠公文集》、《荔枝譜》、《茶録》存世。書法為“宋四家”之一。</p> <p class="ql-block"> 院內(nèi)一棵散葉葵</p> <p class="ql-block"> 院內(nèi)東西兩座石碑亭，石碑刻有蔡公生平和贊頌。</p> <p class="ql-block"> 祠堂正殿</p> <p class="ql-block"> 白底黑字門額:</p><p class="ql-block"> 宋郡守端明殿學士忠惠蔡公祠</p><p class="ql-block"> 檐下柱聯(lián):</p><p class="ql-block"> 駕橋天地老</p><p class="ql-block"> 留筆鬼神驚</p> <p class="ql-block"> 正?中央蔡公像</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 蔡公撰書<萬安橋記>碑，是書法藝術(shù)的珍品，被喻為“文、書、刻”三絕。</p><p class="ql-block"> 宋刻原碑上、下兩方，立於洛陽江岸。上碑係蔡公之孫按原拓復刻，應是最接近原碑的宋刻精品。下碑為上世紀60年代仿刻，和上碑相比略遜。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 清-光緒元年義州李鶴年為蔡公祠重修，賦詩四首以紀其事，立碑於祠內(nèi)。</p> <p class="ql-block"> 宋以後歷代對蔡公祠均有所修繕。</p><p class="ql-block"> 圖為乾隆癸未（1763年）<重修宋蔡忠惠公祠碑記>。</p> <p class="ql-block"> 站在千年古橋上遠眺，一座新型大橋（下圖）的英姿展現(xiàn)在眼前，泉州港在新時代更加欣欣向榮。但歷史不應被遺忘。</p>