<p class="ql-block">春節(jié)的歷史起源</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 春節(jié)的源流可追溯至殷商時期（約公元前1600年），彼時歲末年終，先民舉行隆重的祭神祭祖儀式，以虔誠之心祈求來年風調(diào)雨順、五谷豐登、人畜興旺。這些莊重的宗教活動，歷經(jīng)歲月沉淀，逐漸演變?yōu)槿駳g慶的節(jié)日盛典。至漢武帝太初元年（公元前104年），頒行《太初歷》，正式確立正月為歲首，春節(jié)的時間格局由此奠定。1912年中華民國改用公歷后，農(nóng)歷正月初一被正式命名為“春節(jié)”，這一傳統(tǒng)佳節(jié)遂以嶄新名稱延續(xù)千年文脈，承載著中華民族對新歲的美好祈愿。</p> <p class="ql-block"> 春節(jié)的傳說故事</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “年獸”的傳說流傳久遠：古時有一兇獸名“年”，每逢歲末便出沒村落，傷人害畜。人們偶然發(fā)現(xiàn)其畏紅、懼火、惡巨響，遂以紅紙張貼門戶、燃放爆竹、高懸燈籠，合力驅(qū)邪。久而久之，貼春聯(lián)、放鞭炮、點燈火成為春節(jié)不可或缺的習俗，承載著先民戰(zhàn)勝恐懼、迎祥納福的智慧與勇氣。另一則“萬年創(chuàng)歷法”的故事則講述青年萬年苦心觀測日影與漏刻，終厘清四季更替之律，制定太陽歷獻予君王。國君感其功績，將新年首日定為“春節(jié)”，萬年亦被后人尊為“日月壽星”，民間懸掛壽星圖以志紀念，彰顯對時間秩序與智慧先驅(qū)的敬仰。</p> <p class="ql-block"> 門神傳說</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 相傳神荼、郁壘二兄弟居于東海度朔山大桃樹下，專司捉拿禍害人間的惡鬼，護佑百姓安寧。人們遂以桃木雕刻其像，或書寫名號懸掛門扉，謂之“桃符”，用以辟邪驅(qū)祟。此俗綿延至唐代，逐漸演變?yōu)閺堎N秦叔寶、尉遲恭等忠勇將士畫像為門神的風尚。紅臉持锏、黑面執(zhí)鞭，威武之姿鎮(zhèn)守門戶，不僅延續(xù)了驅(qū)邪納吉的古老信仰，更融入了忠義仁勇的道德理想，使春節(jié)的門庭既具神秘色彩，又富人文溫度。</p> <p class="ql-block"> 習俗與文化的延續(xù)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這些古老傳說不僅為春節(jié)習俗賦予生動起源，更深層映照出人們對平安、團圓與豐收的永恒期盼。放鞭炮，源于驅(qū)趕年獸的古老智慧，聲聲爆響寄托著辭舊迎新的豪情；貼春聯(lián)，由桃符演變而來，紅紙墨字間融匯祈福、裝飾與文學(xué)之美；守歲，則承襲“熬年”避禍的傳統(tǒng)，今已成為家人圍爐夜話、共待新元的溫情儀式。千年習俗如河奔流，既守其根，亦隨時代煥發(fā)新意，凝聚著民族情感的深層共鳴。</p> <p class="ql-block"> 全球有近20個國家將春節(jié)作為法定節(jié)假日?，包括韓國、越南、新加坡、馬來西亞、印度尼西亞、泰國、毛里求斯等。這些國家通過法定假期、官方活動等形式慶祝春節(jié)，例如韓國舉行祭祖儀式，越南貼春聯(lián)，泰國舉辦舞龍舞獅活動等。</p>