<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 12月4日，天尚未明，我們?nèi)巳吮阍凇叭诵小眳抢蠋煹恼偌聠⒊?。大巴劃開晨霧駛?cè)敫咚?，一路向南。那份對江南冬日的憧憬，在顛簸中悄悄融化了清晨的微寒?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 日暮時分抵達杭州，入住“宇優(yōu)云溪”。整座城恰逢華燈初上，濕潤的風(fēng)溫柔拂面——帶著江南特有的溫潤氣息，與北方的凜冽全然不同。它像一句抵達時的問候，輕輕撣去了整日的風(fēng)塵。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 次日清晨餐畢，我們乘車至宋城附近轉(zhuǎn)乘公交，于靈隱站下車，緩步向飛來峰行去。自12月1日起，飛來峰景區(qū)（含靈隱寺、永福寺、韜光寺）已免票開放，游客只需提前通過“杭州靈隱飛來峰”小程序?qū)嵜A(yù)約，景區(qū)每日限流管理。這份意外的“緣起”，為行程平添了一份隨喜的愉悅。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們雖已預(yù)約，卻未按原計劃乘纜車直上北高峰。隨著清晨的人流，不覺穿過寺前那道題著“咫尺西天”的黃墻——待回過神來，已悄然踏入了靈隱寺的檢票口。此時香客尚稀，梵唄輕揚，未成想這無心一“入”，竟成了此行最珍貴的饋贈：人聲在外，晨鐘在耳，一抹清靜便這樣輕輕落在肩頭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 步入景區(qū)，最先迎接我們的不是寺廟的金頂，而是一座靜默矗立在溪畔的明代古塔——理公之塔。這是為紀念靈隱寺開山祖師、西印度僧人慧理和尚而建的墓塔。千年前，正是這位異域僧人一聲“此山乃中天竺靈鷲峰小嶺，不知何年飛來”，為這片山水注入了最初的禪意。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 繞過古塔，抬頭望見那座傳說中的飛來峰。山石嶙峋，古木虬結(jié)，蘇東坡“溪山處處皆可廬，最愛靈隱飛來峰”的詩句，此刻才真正從紙上躍入眼前。沿著冷泉溪畔行走，清冽的水聲伴著步履，恍若古意潺潺。山峰雖不高，卻仿佛一座露天的石刻博物館，令人流連。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 正欲舉手機拍下壁上斑駁佛影，劉老師輕聲提醒：“趁人少，先進寺，回來再細看這峰巒石刻?！蔽視囊恍?，將那句“晨鐘不待客，而山石長在”咽回心里。遂收目光，轉(zhuǎn)身循著稀疏人影，向那黃墻深處尋去。遂收目光，轉(zhuǎn)身循著稀疏人影，向那黃墻深處尋去。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 前方，靈隱寺的入口在古木掩映中悄然顯現(xiàn)。穿過那道山門，洞窟間的冷峭古意倏然消散，取而代之的是一種更為圓融溫厚的寂靜。（后來才知，此乃日常開啟的側(cè)門?？滴跤P“云林禪寺”金匾，高懸于那座不常開啟的巍峨正山門之上。）殿閣依著北高峰的層疊山勢，靜靜望著對面的飛來峰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 東晉時天竺僧慧理在此結(jié)廬，說這山像是西天飛來的靈鷲嶺。千年來，梁武帝的賜田、吳越王的重修、宋時位列“五山”的盛名、清代具德和尚十八年重建的苦心……都化作了此刻腳下溫潤的石階與檐角風(fēng)鈴的輕響。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 信步向前，天王殿前香火氤氳，殿內(nèi)卻出乎意料地清寂。我們從后門步入，迎面便是那尊背對殿門、面朝大雄寶殿的韋陀菩薩——此乃南宋遺珍，整段香樟木雕成，已在此靜立八百個春秋。他身披金甲，面容凜然，而我最留意的，是他手中那柄正杵在地上的金剛寶杵。這姿態(tài)大有講究。老輩人說：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 杵扛于肩，是“十方叢林”，管云游僧三日食宿。杵平端手，是“子孫叢林”，管一頓齋飯。若是這般杵地而立，便是“恕不接待”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我恍然一笑。原來，這尊守護了八百年的菩薩，早已用最沉默的姿勢，將古剎的待客之道說得明明白白。 香火再盛，也非驛站；他鎮(zhèn)守的，是方外的清凈道場，也是人間心照不宣的方圓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 轉(zhuǎn)到大殿正面，才見彌勒菩薩。他坦懷笑坐于韋陀像的背后，那笑容在殿內(nèi)幽暗的光線里，澄明而寬厚，仿佛已涵容了千年香火。一尊護法，一尊迎客，同處一殿，卻遙相守望。韋陀守著亙古的當(dāng)下，而彌勒，早已看透了所有未來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 空氣里浮動著檀香、陳木與清寒交織的氣息。我忽然覺得，喧嚷的香火是眾人的供奉，而這方被八百年目光守護的寂靜，或許才是時間給予的、更深的供養(yǎng)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大雄寶殿端坐于寺院中軸，恰似靈隱寺沉靜搏動的心臟。殿內(nèi)主尊釋迦牟尼佛結(jié)跏趺坐于蓮臺之上，法相莊嚴。當(dāng)那垂落的目光與仰首的視線相接的剎那，殿內(nèi)繚繞的煙縷仿佛凝駐，殿外熙攘的人世也悄然退遠——這方寸之間，唯有亙古的寧靜在無聲流淌。佛像兩側(cè)，供奉著十二圓覺弟子與二十諸天護法神像，法儀肅穆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 釋迦牟尼佛前，供臺正中的國運牌位由大悲法師題寫。自1955年來，它每日承載僧眾的誦經(jīng)祝禱，將佛法慈悲化為對“國基永固、世界和平”的恒久祈愿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 殿前方的庭院兩側(cè)，靜靜立著兩座石塔。它們身形修長，外觀八面九層，塔身之上，百余尊佛教造像的衣紋與姿態(tài)，歷經(jīng)風(fēng)雨，依然清晰可辨。這是宋代的石塔，用整塊石灰?guī)r仿照木構(gòu)樓閣雕鑿而成。算來，它們已在此站立了超過一千年。晨鐘暮鼓，人來人往，它們只是靜默地立著，仿佛是這座寺院自身生長出的骨骼，也是最古老、最沉默的史官。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 藥師殿內(nèi)，主供的是藥師琉璃光如來，左右脅侍為日光、月光二菩薩。佛經(jīng)中說，他曾發(fā)十二大愿，專為救拔眾生疾苦，消災(zāi)延壽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 殿前，香客們正緩步順時針繞行。靜雅輕聲對我說：“雨荷姐，我們也去轉(zhuǎn)三圈吧?！?這“轉(zhuǎn)殿”之俗，源于藏傳佛教的“轉(zhuǎn)經(jīng)”，人們相信如此繞行，便如誦讀經(jīng)文，能累積功德，滌除業(yè)障，與藥師佛的愿力尤為相應(yīng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們便默默步入那人流。腳步輕移，視線掠過佛前明燈與低垂的眉眼。三圈走完，心頭紛雜的念頭仿佛也隨步伐落定，周遭只余一縷清苦的草藥香，與一份不言而喻的安寧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 直指堂，是靈隱寺內(nèi)一處重要的禪修與講法場所。其名源自禪宗“直指人心，見性成佛”的核心宗旨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 堂前的黑壁上，以金字刻著整篇《心經(jīng)》。經(jīng)文早已爛熟于心，我只是靜靜站了一會兒，便轉(zhuǎn)身，循著石階繼續(xù)向上，往更高處的華嚴殿去。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 華嚴殿是靈隱寺中軸線的終點，也是位置的頂點。沿著石階向上，香客漸漸稀少，市聲徹底隔絕，只余同伴的腳步聲與自己的呼吸。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 邁入殿門，一種與下方殿堂截然不同的氣息撲面而來——不是香火的暖，而是木質(zhì)的涼與空的靜。毗盧遮那佛高踞蓮臺，法相莊嚴中透出不可思議的柔和。兩側(cè)文殊、普賢默然侍立，一個執(zhí)智慧之劍，一個騎六牙白象。這就是“華嚴三圣”。沒有繁復(fù)的裝飾，沒有繚繞的煙云，整個空間簡潔、高曠，仿佛一切具象的形式在此都已沉淀，只剩下精神性的存在。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我忽然明白了此殿為何要建在最高處。從天王殿的喧嚷人間，到大雄寶殿的肅穆核心，再到此處——它不似在接納祈愿，而是在完成一種引領(lǐng)。將人從具體的“求”，引向無相的“悟”；從對佛菩薩的外在禮拜，引向?qū)ψ孕怨饷鞯膬?nèi)在窺見。這層層抬升的不僅是石階，更像一種心靈的次第。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 倚著殿外的欄桿回望，整個靈隱寺在腳下鋪展開來，飛檐疊嶂，古木蒼蒼。來時路隱在深翠里，已看不清第一級臺階始于何處。香客如細流，在殿宇間緩緩移動；鐘聲從下方傳來，悶悶的，像隔著好幾層棉紙。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 濟公殿雖不大，香火卻繚繞得旺盛。男女老少聚在像前，仰望著那尊著名的濟公：他斜披破裟，腳踩芒鞋，左手提壺，右手搖扇，眉眼彎彎，仿佛永遠藏著三分癲狂、七分慈悲。供桌上除了香燭，竟還散落著幾顆花生、半塊糕點——人們以最樸素的方式，款待著這位屬于市井的圣僧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我在人群外靜立片刻，看煙火明滅，映著一張張虔誠而鮮活的容顏。忽然覺得，濟公殿恰似這座古剎一處生動的呼吸——讓那沉淀了千年的莊嚴，于此輕輕吐出一口溫?zé)岬娜碎g氣。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 離開濟公殿繚繞的煙火，踏入東側(cè)的五百羅漢堂，瞬間便被一種高大的寂靜籠罩。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 殿堂軒敞，光線幽微。五百尊等身羅漢以“卐”字形嚴整環(huán)列，他們并非高踞云端的神祇，倒更像是五百個修行者被定格的鮮活瞬間：或怒目圓睜，或低眉斂目，或凝神沉思，或開懷大笑，每一道衣褶、每一處指尖，都刻滿了人間情態(tài)的微妙痕跡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我緩步其中，腳步聲清晰可聞。無論轉(zhuǎn)向哪方，總覺幾道目光靜靜落于肩上。那注視并無審判之意，唯余一種深長的“看見”。在此注視下，一路而來的尋覓、贊嘆與紛然思緒，皆悄然沉寂。原來并非我們審視羅漢，而是羅漢照見我們內(nèi)心的千百種念頭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 離去時恍然：此殿置于行程之末，確有深意——它不像天王殿引人入門，不像大雄寶殿令人仰止，也不似華嚴殿予人升華。它只是將這片“千面一念”的宇宙，平靜鋪展于眼前。而人終將領(lǐng)悟：佛性有千面，你所行過的每一程，皆在其中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從羅漢堂走出來，重新踏進清亮的陽光里。方才殿中那五百道目光的“看見”，仿佛還留在背上，溫?zé)岫领o。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 待真正走出靈隱寺的山門時，忽然覺得步履沉了——不是疲憊，是心里滿了。滿得像是裝下了整座靈隱：五百羅漢尚未斂去的人間情態(tài)，石塔身上千年的苔痕，還有濟公殿前，那縷不肯散去的、溫?zé)岬臒熁饸狻?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 山門外，市聲如遠潮輕拍，入耳卻像隔著一層流動的琉璃——透明，柔軟。方才殿中的行走與凝視，讓世界退后了一步。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 于是明白，跨出山門并非結(jié)束。鐘在香火里響著，佛在目光交匯處生長，修行就在轉(zhuǎn)身時那記被洗凈的心跳里，真正開始。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 原以為，是來廟里尋佛。走過了才知，自己已成了靈隱的又一面——帶著它給的清明上路，把千年古剎，走成心頭一座不響的鐘。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 不是我來過靈隱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 是靈隱，住進了我。</span></p>