<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">昵稱：平平淡淡</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇號：39156020</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">今年的冬天有點(diǎn)怪，前幾天冷得要命，今天12月6日，艷陽高照，微風(fēng)，最高氣溫突然飆升到17度，有些春天的意思了，對于喜歡冬季戶外單車騎行的，是難得的好天氣。抓住時(shí)機(jī)，我和老伴騎車前往商丘古城，順便游覽了位于古城南湖岸邊的千年學(xué)府一一應(yīng)天書院。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">應(yīng)天書院三面臨水，面向環(huán)湖南路，是我們環(huán)湖騎游的必經(jīng)之地。受書院濃郁書香氣息所吸引，常會駐車于門前，入內(nèi)游覽一番。而每次都會有新的感悟和收獲。這次亦然，我們沿路先欣賞了南湖浩渺湖水和掩映在綠蔭碧水中的書院遠(yuǎn)景，然后加快騎速，來至?xí)洪T前。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">進(jìn)入書院必先經(jīng)過狀元橋，漢白玉建造的狀元橋工藝精湛、造型優(yōu)美。名曰狀元橋其意深遠(yuǎn)，莘莘學(xué)子將在此邁出求學(xué)的第一步，同時(shí)寄托了學(xué)子對金榜題名、蟾宮折桂的美好愿望。今天的狀元橋身披紅色綢布，讓這所古老的書院煥發(fā)了新的生機(jī)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我和老伴也像來此求學(xué)的學(xué)生，站立橋頭，聽著橋下水聲淙淙，似在講說學(xué)院千年的故事，然后下橋，首先映入眼簾的是學(xué)院大門兩側(cè)的楹聯(lián)：</span><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">“應(yīng)天始興學(xué)，書院冠華夏；學(xué)子頻中第，俊才擎宋廷?！?lt;/b><span style="font-size:20px;">短短二十個(gè)字寫盡了書院輝煌的過往，當(dāng)年</span><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">“七榜五十六進(jìn)士”，“應(yīng)天桃李半朝堂”，“一榜雙魁同一村”</b><span style="font-size:20px;">的斐然成就世所罕見、無與倫比。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">懷著敬畏之心，登數(shù)級臺階刷身份證，步入這所干年學(xué)府的大門。應(yīng)天書院始建于公元947年，北宋時(shí)升格為官辦，是北宋王朝的最高學(xué)府，其起源之早，規(guī)模之大，持續(xù)之久，人才之多，居當(dāng)年另三所大書院，江西廬山白鹿洞書院，湖南長沙岳麓書院，河南嵩山嵩陽書院之首?！端问贰份d：</span><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">“北宋興學(xué)，始于商丘”</b><span style="font-size:20px;">，為國人所公認(rèn)。1998年時(shí)，郵電部在商丘舉辦了四大書院郵票首發(fā)式。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">應(yīng)天書院的建筑布局體現(xiàn)了“禮樂相成”的理念，中軸線上依次為狀元橋、大門、崇圣殿、大講堂等。建筑采用仿宋風(fēng)格，屋頂為重檐廡殿式，斗拱交錯，龍吻脊裝飾增添了靈動感。書院選址側(cè)重于靜謐氛圍，又與古城隔湖相望，既避開了市井喧囂，又融入了人間煙火，學(xué)術(shù)需靜心深耕，亦不可脫離時(shí)代洪流。充分體現(xiàn)了“城市書院”的獨(dú)特模式。 ?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">沿一條青石板鋪就的甬道前行，過一道彩門，彩門搭建的很有特色，豫劇《打金枝》小郭艾戴的狀元帽造型，半圓型，上插雙展翅，正面鏤刻“金榜題名”四字，象征讀書人功成名就的標(biāo)志。彩門后面就是應(yīng)天書院的核心建筑崇圣殿了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">中國歷史上被尊崇為文圣人的只能是孔子了。崇圣殿中間七間正殿，兩邊各有三間偏殿，十三間殿宇一字排開，莊重雄偉、富麗堂皇。灰瓦朱檐在陽光下泛著古樸的光澤，九級青石臺階已被歲月打磨得溫潤如玉了，大殿兩側(cè)的古柏虬枝盤曲，如執(zhí)戟衛(wèi)士守護(hù)著千年文脈。殿前紅柱蘭底金字分別有兩副楹聯(lián)，其中一副：</span><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">“氣備四時(shí)與天地日月鬼神合其德；教垂萬世繼堯舜禹湯文武作之師”。</b><span style="font-size:20px;">乃清乾隆帝御筆，其意是贊頌孔圣人德行與天地自然相通，其教化功績堪比古代圣王。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">進(jìn)入大殿，迎面神臺上供奉著孔子高大銅質(zhì)雕像，端莊神圣、目光深邃。顏回、子思、子路、子貢等眾弟子的群像兩旁伺立。</span><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">“萬世師表”</b><span style="font-size:20px;">的匾額高懸其上，兩側(cè)廊柱上也有一副楹聯(lián)：</span><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">“德冠生民，溯地辟天開，咸尊首出；道隆群圣，統(tǒng)金聲玉振，共仰大成”。</b><span style="font-size:20px;">概括了孔子在文明開創(chuàng)與道德傳承中的至高地位。應(yīng)天書院尊崇孔子，是對其作為儒家創(chuàng)始人和中華文化象征的認(rèn)同，旨在培養(yǎng)具有道德?lián)?dāng)和社會責(zé)任感的人才。此治學(xué)理念至今影響著現(xiàn)代學(xué)院，使圣人的思想得以延續(xù)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">出了大殿再進(jìn)兩側(cè)的偏殿，里面展出的圖表和文字是說應(yīng)天書院的成立和發(fā)展。我重點(diǎn)關(guān)注的是北宋一代名臣范仲淹在應(yīng)天書院先當(dāng)學(xué)生后做院長的經(jīng)歷。因此，我認(rèn)真的看，深刻的悟，不想漏掉一字一圖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1011年，23歲的?范仲淹入讀應(yīng)天書院，此前他已有</span><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">“斷齏劃粥”</b><span style="font-size:20px;">的苦讀經(jīng)歷。在書院期間，他又“五年未嘗解衣就枕”，常以冷水沃面提神，每日僅以粥充饑，甚至拒絕同學(xué)饋贈的美食，以磨礪意志。????他立下</span><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">“不為良相，則為良醫(yī)”</b><span style="font-size:20px;">的宏愿，通過苦學(xué)進(jìn)士及第，終成一代名臣。?</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">1026年，范仲淹丁憂期間受應(yīng)天知府晏殊之邀執(zhí)掌應(yīng)天書院兩年，提出</span><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">“經(jīng)以明道、文以通理”</b><span style="font-size:20px;">的教學(xué)理念，注重經(jīng)世致用，培養(yǎng)兼具德行與才干的人才。??他制定了嚴(yán)格作息，親自命題督學(xué)，倡導(dǎo)博通經(jīng)典與百家之學(xué)，使書院成為北宋的教育典范，而升格為國子監(jiān)。??書院成就了范仲淹，范仲淹讓書院更輝煌。范仲淹的故事被收入《中華勤學(xué)故事》等教材，成為勵志的典范。毛主席這樣評價(jià)范仲淹：</span><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">“中國歷史上有些知識分子是文武雙全，不但能夠下筆干言，而且是知兵善戰(zhàn)。范仲淹就是這樣的一個(gè)典型。”</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">我讀初中時(shí)有一篇課文《岳陽樓記》，老師似乎對這篇課文情有獨(dú)鐘，不但講解細(xì)致入微，還要求學(xué)生背誦。因而第一次知道本文作者政治家、文學(xué)家范仲淹的故事，第一次知道我的家鄉(xiāng)商丘有個(gè)應(yīng)天書院，第一次知道范仲淹與應(yīng)天書院的關(guān)系。今天的觀覽讓我對這些問題有了更深刻的理解和感悟。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">語文老師曾動情地講：《岳陽樓記》的中心思想是范仲淹提出的</span><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">“不以物喜，不以己悲”</b><span style="font-size:20px;">的豁達(dá)胸襟和</span><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”</b><span style="font-size:20px;">的政治抱負(fù)，強(qiáng)調(diào)士人應(yīng)</span><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">“以天下為己任?！?lt;/b><span style="font-size:20px;">古人能有如此思想實(shí)屬難得。從那時(shí)候起，范仲淹就成為我心中的偶像了，于是乎求學(xué)路上用苦功，磨礪意志不放松。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">大講堂是應(yīng)天書院另一座宏偉建筑，古色古香、肅穆寧靜。如今我站在講堂里，仿佛感覺到范仲淹與晏殊、歐陽修、王安石、梅堯臣等先賢們講古論今、娓娓而談的論道之聲，而下面的莘莘學(xué)子正襟危坐，正在洗耳恭聽。這種時(shí)空交錯的場景，在我心中激起巨大的波瀾。我忍不住走上講臺，也想親身體驗(yàn)一回先賢們在講臺上給學(xué)生講課的感覺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">往回走的路上，見景區(qū)后院和中軸線建筑兩側(cè)尚有許多空地。直到看到宣傳欄上的景區(qū)建設(shè)規(guī)劃圖方知，現(xiàn)有建筑只是一期工程，后續(xù)工程還有：御書樓、刻書坊、長廊、齋院、射圃臺等，以基本恢復(fù)書院的歷史原貌。因而心懷期待，這是造福商丘人民的大功德。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">依依不舍走出書院，應(yīng)該承認(rèn)應(yīng)天書院昔日輝煌已不在，但它承載的深厚文化意義是永恒的，在這里我們不僅看到了歷史的痕跡，更看到了未來的希望。書院精神，將永遠(yuǎn)激勵著我們，為中華文化的傳承與發(fā)展而努力。在當(dāng)今時(shí)代，范仲淹的憂樂精神，以天下為己任的家國情懷，高尚的人格魅力，仍然是榜樣是楷模。我雖已退休多年，仍擔(dān)任著企業(yè)留守處的負(fù)責(zé)人，自覺自愿無私奉獻(xiàn)，為穩(wěn)定一方，為和諧社會發(fā)揮著最后的余光。這何嘗不是對“憂樂精神”的當(dāng)代踐行！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">用我們商丘市夕陽紅騎游協(xié)會馮會長的一首詩結(jié)束本文：</span><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">“精英薈萃譽(yù)搖籃，華夏文明半應(yīng)天。殿宇巍巍書校訓(xùn)，松竹郁郁頌吟鞭。齏粥故事先師奮，憂樂箴言弟子傳。亙古黌門育才俊，興國重教是真詮?！?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"><i>謝謝大家的欣賞！</i></b></p>