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<p class="ql-block">2025年12月6日，一位網(wǎng)友在某微信群上發(fā)了AI豆包對一個孩子畫的“房樹人”的分析。見下截圖:</p> <p class="ql-block">對此，我發(fā)表了自己的看法。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">為證明自己的觀點，我用AI小云雀對那幅“房樹人”畫做了分析，結(jié)果和網(wǎng)友所發(fā)AI豆包的分析結(jié)論不一樣。見后兩截圖:</p> <p class="ql-block">我接著也用AI豆包對那幅“房樹人”畫做了分析，結(jié)果和網(wǎng)友所發(fā)AI豆包的分析結(jié)論又不一樣!</p> <p class="ql-block">對此，我發(fā)出了幾問，于是就形成了下文:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在我個人看來，心理分析中的“房樹人”畫（包括其它繪畫）、沙盤、意象、夢象、心象、潛意識、靈性、能量、腦點、某音、某舞、某器、某排列、某棋、某牌、某卡、筆跡、拼布……都像過去人們所講的天象、星象、星座、四柱、八字、風水、畫符、測字、生肖、姓名、出生日期、易經(jīng)中的八卦、看相中的手相面相骨相、搖簽抽簽中的“簽”……一樣，都各是一種具象的或抽象的道具而已。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">面對這些道具，任何人都可以做出自己的貌似正確的解釋。所以不同大師有不同的結(jié)論。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">面對同一道具，同一個大師，此時是一個結(jié)論，彼時是又一個結(jié)論，可以有任何的結(jié)論。反正他們說是什么就一定是什么。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">面對上面那幅“房樹人”畫，不同的人（含繪畫治療大師），肯定會做出不同的解釋，不同的AI也會做出不同的解釋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對同一幅畫，不同大師有不同的結(jié)論，我們該信誰的？不同AI有不同的結(jié)論，我們該信誰的？</p> <p class="ql-block">對同一幅畫，一個大師此時這樣一個結(jié)論，彼時又是另一個結(jié)論 ，有很多的結(jié)論，我們究竟該信他的哪一個結(jié)論？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">對同一幅畫，同一AI此時是一個結(jié)論，彼時是又一個結(jié)論，我們該信它哪一個結(jié)論？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以，三觀正的人可利用這些道具助人，甚至濟世，三觀不正的人就可用這些道具坑蒙拐騙，欺世盜名。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">朱美云簡介:</b></p><p class="ql-block">點通心理學創(chuàng)立者，把詩寫在五洲者，《心絡學》、《點通心理治療學》、《朱氏點通療法》、《朱氏詩文療法》等專著作者。重慶朱美云心理咨詢所所長，原國際中華應用心理學研究會點通療法分會會長、重慶大學研究生心理咨詢中心客座專家、重慶文理學院兼職教授。</p><p class="ql-block">手機和微信號:13708333534。</p>