<p class="ql-block">論語(yǔ)中說(shuō)，仁能宏道，悲到宏仁，我們學(xué)習(xí)圣人之道也是在學(xué)習(xí)如何做人。如何活出更精彩的生命狀態(tài)。當(dāng)你活出了世人的生命狀態(tài)的時(shí)候，你展現(xiàn)的就是世人之道，當(dāng)你活出了能人的生命狀態(tài)，讓你展現(xiàn)的就是能人之道。如果當(dāng)你活出了君子的生命狀態(tài)，你展現(xiàn)的就是君子之道。因而，道不遠(yuǎn)仁，道并不在天邊，他就在我們自己的心中把知識(shí)學(xué)到自己身上，這才是最大的意義。</p><p class="ql-block">這節(jié)課我們首先來(lái)看這一章。</p><p class="ql-block">《學(xué)而》原文:</p><p class="ql-block">【1.05】子曰:"道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。"</p><p class="ql-block">解說(shuō):道這里是指引導(dǎo)治理的意思，″千乘之國(guó)"指的是大國(guó)，如何治理一個(gè)大國(guó)呢，這段話體現(xiàn)了一份以民為本，以人為本的仁愛(ài)思想。</p><p class="ql-block">"敬事而信"雖然近的是事，以一顆敬畏心去做事。但是，目的是取得他人的信任，取得我們的員工客戶，親人的信任，唯有你捧著一顆心，一顆敬畏的心。謹(jǐn)慎、兢兢業(yè)業(yè)去做事的時(shí)候，才能贏得別人的尊重與信任。我們說(shuō)信任是最匱乏的一種資源，如何取得別人的信任呢，只有自己先莊嚴(yán)自己先升起一顆敬畏心。才能贏得別人對(duì)我們的一份信任。</p><p class="ql-block">"節(jié)用而愛(ài)人"花費(fèi)財(cái)物的時(shí)候，不要奢侈，不要浪費(fèi)節(jié)制自己的用度。在古代上層的吃穿用度都是取之于民，自己節(jié)約就是愛(ài)護(hù)名利，讓更多的人得到利益。</p><p class="ql-block">"使民以時(shí)″在是老百姓服役的時(shí)候，要根據(jù)農(nóng)時(shí)。古代百姓是以農(nóng)業(yè)為主，所以，不要在他該播種的時(shí)候叫他去服勞役兵役，不要耽誤老百姓的耕作與收獲。這里特別要談到愛(ài)人皆用以愛(ài)人，這種種做法皆來(lái)自一顆仁愛(ài)之心，因?yàn)槿蕫?ài)是智慧的源泉。</p><p class="ql-block">這幾項(xiàng)措施說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，但只要真正做好足以治理一個(gè)大國(guó)。</p><p class="ql-block">原文:【1.12】有子曰:"禮之用，和為貴。先王之道，斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。"</p><p class="ql-block">解說(shuō):游子是孔子的弟子，游子說(shuō)禮的應(yīng)用是以和諧為貴。這是中國(guó)人特別重視提倡的和諧精神，和諧共振，這是我們的一種非常理想的境界，中國(guó)人歷來(lái)講究一團(tuán)和氣。和氣生財(cái)心平氣和，家和萬(wàn)事興。這個(gè)和子就概括了中國(guó)人幾千年來(lái)的處世智慧。但是，君子和而不同，我們彼此之間是能夠和諧相處，但是我們也未必相同。關(guān)于這一點(diǎn)著名的社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生?？偨Y(jié)出了各美其美，美人之美，美美與共，天下大同這一處理不同文化，不同國(guó)家關(guān)系的16字箴言。而中國(guó)政府提出的人類命運(yùn)共同體，也是包含了這樣一份和諧文化的精髓。雖然我們注重和諧，但是我們有的時(shí)候，大事小事如果只是追求和諧，容易成為老好人，或者是是非不分原則不分，不能單純?yōu)榱撕椭C而和諧。不以禮來(lái)節(jié)制，和諧也是不可行的，雖然我們都追求和為貴，但是如果不遵循天理良知一味的追求和諧的話。就容易成人之惡，那樣的和諧是結(jié)黨營(yíng)私，是沆瀣一氣，所以不管我們?nèi)绾蔚淖非蠛椭C，本質(zhì)上我們應(yīng)當(dāng)依循天理良知去做事情。當(dāng)行則行，當(dāng)之則止好。</p><p class="ql-block">原文:【1.14】子曰:"君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?lt;/p><p class="ql-block">解說(shuō):君子飲食不求飽足，飲食要節(jié)制，居住不要求舒適，以簡(jiǎn)樸為宜?？鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò)一句話，君子居之何陋之有？擁有君子精神的人住在任何地方，哪怕是極其簡(jiǎn)陋的地方，這個(gè)地方也因?yàn)閾碛辛司佣@得異常光輝。因?yàn)橐粋€(gè)精神財(cái)富，足夠富足的人，在外在的物質(zhì)生活上反倒追求一份樸素，不管外在的物質(zhì)條件如何簡(jiǎn)陋樸素。但是因?yàn)榫拥膬?nèi)心如此富足，所以這個(gè)地方并不簡(jiǎn)陋，我們做事的時(shí)候要勤勞敏捷，但說(shuō)話要小心謹(jǐn)慎。到有道之人那里去修正自己，當(dāng)我們靠近賢者的時(shí)候，我們就無(wú)大過(guò)，因?yàn)槲覀円愿邔用嬷臑樾膩?lái)去做事。就會(huì)不斷的修正自己這樣的人可謂好學(xué)，而這樣的人才真正稱得上好學(xué)?？鬃拥囊簧鸁o(wú)他，為好學(xué)而一直肯下笨功夫，好學(xué)不倦。</p>