<p class="ql-block">漢語成語莫須有,語出元朝脫脫等,</p><p class="ql-block">編輯宋史岳飛傳,莫須有是也許有,</p><p class="ql-block">不須有和恐怕有,難道沒有之意思,</p><p class="ql-block">形容了無中生有,羅織罪名以表示,</p><p class="ql-block">憑空誣陷的冤案,其結構為緊縮式,</p><p class="ql-block">在句子中可作為,謂語補語和定語,</p><p class="ql-block">該成語因為秦檜,在岳飛謀反案中,</p><p class="ql-block">回答韓世忠質問,稱其事體莫須有,</p><p class="ql-block">而產(chǎn)生后世用以,是指缺乏證據(jù)的,</p><p class="ql-block">一個虛構的罪名,在語言學研究中,</p><p class="ql-block">莫須有是不須有,難道沒有必須有,</p><p class="ql-block">十余種解釋爭議,因為該成語源自,</p><p class="ql-block">南宋的岳飛冤案,秦檜莫須有罪名,</p><p class="ql-block">就將岳飛殺害于,浙江杭州風波亭,</p><p class="ql-block">岳飛臨終留下了,天日昭昭的絕筆,</p><p class="ql-block">該事件通過宋史,建炎以來年要錄,</p><p class="ql-block">等史籍記載流傳,清代文獻桃花扇,</p><p class="ql-block">聊齋志異已將其,作固定成語使用,</p><p class="ql-block">現(xiàn)代常見書面語,表達誣陷的行為,</p><p class="ql-block">冤假錯案的意思,</p><p class="ql-block">成語出處</p><p class="ql-block">元·脫脫等《宋史·岳飛傳》獄之將上也,韓世忠不平,詣檜,詰其實。檜曰:飛子云與張憲書雖不明,其事體莫須有。世忠曰:莫須有三字何以服天下?后人由此典故剪裁出“莫須有”作為一則成語。</p><p class="ql-block">《莫須有》的成語出處</p><p class="ql-block">成語典故</p><p class="ql-block">岳飛出身于相州湯陰(今河南湯陰)農(nóng)家,岳飛從小跟隨名師學習武藝,能左右開弓,百發(fā)百中。他還熟讀兵法,喜歡學習歷史。當時,女真人南侵,占領北方大片土地,建立了金朝,隨后繼續(xù)南下。岳飛牢記母親“精忠報國”的教誨,毅然投身抗金前線,在抗金戰(zhàn)火中成長為一名出色的將領。岳飛治軍,賞罰分明,紀律嚴整,“凍死不拆屋,餓死不擄掠”。岳飛體恤部屬,以身作則,他率領的部隊人稱“岳家軍”,并有“撼山易,撼岳家軍難”的評價。</p><p class="ql-block">南宋紹興九年(1139),宋高宗不顧岳飛等人反對,向金朝稱臣,每年進貢銀二十五萬兩,絹二十五萬匹;金朝算是把陜西、河南一帶土地“償還”南宋。</p><p class="ql-block">后來,在岳飛的帶領下,宋軍從金兵手中收復大片土地。紹興十年(1140)秋,岳飛率領軍隊在河南大敗金兵。岳家軍乘勝前進,一直打到開封的朱仙鎮(zhèn),北方軍民抗金情緒高漲。河北的義軍聽到岳家軍打到朱仙鎮(zhèn),都歡欣鼓舞,渡過黃河來同岳家軍會合。老百姓也用牛車拉著糧食慰勞岳家軍,有的還頂著香盆來歡迎,個個興奮得直流眼淚。岳飛眼看這個勝利的形勢,也止不住心里的興奮。他鼓勵部下說:“大家努力殺敵吧。等我們直搗黃龍府的時候,再跟各路弟兄痛痛快快喝酒慶祝勝利吧!”</p><p class="ql-block">不料,就在岳飛躊躇滿志之時,皇帝卻連發(fā)十二道金牌,召他班師回朝。他和將帥們收復國土的宏圖大志也不得不半途而廢。原來,就在百姓們在朱仙鎮(zhèn)和岳家軍慶祝勝利之時,金軍派使者送密信給秦檜說:“你天天向我們求和,但是留著岳飛,我們不放心。一定得想法子把他除掉?!鼻貦u是當朝最大的實權派,也是最富有的官僚。為了保存財產(chǎn)與官職,他主張盡快求和。他接到主子的密信,就向岳飛下毒手了。</p><p class="ql-block">紹興十一年(1141)四月,宋高宗和秦檜召岳飛至臨安,解除了他的兵權。然后,秦檜唆使監(jiān)察御史萬俟卨等爪牙羅織罪名,接二連三上奏章攻擊岳飛。不僅如此,秦檜還利用岳飛原上司張俊對岳飛的妒忌,勾結張俊,讓其唆使岳家軍的部將王貴、王俊,誣告另一個部將張憲想占據(jù)襄陽,發(fā)動兵變,幫助岳飛奪回兵權,還誣告岳飛的兒子岳云曾經(jīng)寫信給張憲,秘密策劃這件事。就這樣,張憲、岳飛遭到陷害,被逮捕入獄,受盡酷刑。為了掩人耳目,處死岳飛,秦檜宣布岳飛、岳云和張憲共同策劃謀反。抗金名將韓世忠對此憤憤不平,他質問秦檜:“岳飛抗金,何罪之有?岳飛謀反,證據(jù)何在?”秦檜支支吾吾,作出了一個臭名昭著的回答:“飛子云與張憲書雖不明,其事體莫須有?!贝笠馐钦f:岳飛的兒子岳云和張憲設計為岳飛收回兵權,這件事雖然不是很明朗,但也許有吧!韓世忠聽后,憤怒地對他說:“‘莫須有’三字何以服天下!”</p><p class="ql-block">“莫須有”是啥意思?秦檜迫害岳飛,給他羅織了哪些具體罪名?</p><p class="ql-block">按照秦檜的授意,岳飛三人很快就被判處死刑。在紹興十二年(1142)春節(jié)的前一個晚上,岳飛在杭州風波亭遭到殺害,當時他只有三十九歲。岳飛被害前,在風波亭中寫下八個絕筆字:“天日昭昭,天日昭昭?!鼻貦u知道,憑正當手段是無法除掉岳飛的,他就只好加給岳飛一個“莫須有”的罪名,也就是僅僅憑猜測來給一個無辜者定罪,也就是無中生有的誣陷。這個顛倒黑白的故事,使“莫須有”這個詞一直流傳至今。公元1142年著名抗金英雄岳飛在風波亭含冤而死,年僅39歲!</p><p class="ql-block">南宋岳飛,以“莫須有”的罪名遇害,這“莫須有”是什么意思?</p><p class="ql-block">成語寓意“莫須有”,就是“大概有”或“也許有”(有爭議,一說不須有,一說恐怕有,一說難道沒有),就是證據(jù)不確鑿。在古代,皇帝說是謀反,那就是謀反,并無須什么確鑿的證據(jù)。君叫臣死臣不得不死,大概也是此意。關于皇帝治罪,卻不是現(xiàn)代要求的以事實為根據(jù),以法律為準繩,而是全依皇帝的金口玉言,既可立法亦可廢法,生殺予奪威不可測。故而,在岳飛的朋友韓世忠質問秦檜岳飛謀反的罪證時,秦檜也直言不諱,說是“莫須有”。即使僅是毫無根據(jù)的可能有,也足以讓戰(zhàn)功卓著的愛國將領含恨而死。愛國,以忠誠的名義,因為違背權力的真實意志,沒有領會皇帝的精神實質,最終不過淪為沒有政治遠見的一廂情愿。大宋朝的刑律,不過亦是大事講政治,中事講影響,小事講法律。面對權力的淫威,正義不過是一個撫慰民心的虛名而已,岳飛為什么會死?秦檜和宋高宗到底是誰要執(zhí)意殺害他?</p><p class="ql-block">岳飛被秦檜等人害死,原來背后的原因是這樣的!</p><p class="ql-block">成語運用,成文用法</p><p class="ql-block">“莫須有”用于形容憑空捏造罪名加以誣陷,常修飾“罪名”一類名詞。這則成語在句子可作謂語、補語、定語,用于書面語。</p><p class="ql-block">運用示例,明·名教中人《好逑傳》第十五回:“設使流言一起,縱知人者,以為莫須有,而執(zhí)筆者何所據(jù),而敢判其必無。”清·孔尚任《桃花扇·辭院》:“這也是莫須有之事,況阮老先生罷閑之人,國家大事也不可亂講。</p><p class="ql-block">清·蒲松齡《聊齋志異·田七郎》:殺人莫須有!至辱詈搢紳,則生實為之,無與叔事。</p>