<p class="ql-block">文/張高研</p><p class="ql-block"> 我在望岳雅集公益詩詞學(xué)校已經(jīng)四期，并不十分了解胡校長。好多詩友可能和我一樣，不了解自己的恩師。今天就帶大家，一起全面了解一下我們的胡校長。</p><p class="ql-block"> 他是顛覆傳統(tǒng)重彩山水的藝術(shù)大師，是萬人公益詩校的創(chuàng)辦者，更以“詩、書、畫一體”的文人理想推動(dòng)傳統(tǒng)文化教育的當(dāng)代復(fù)興。以下我們就從幾個(gè)方面深入探討這位當(dāng)代文教領(lǐng)軍人物的成就。</p> 繪畫篇 <p class="ql-block"> 1973年1月14日，農(nóng)歷臘月十一，胡校長出生于山東省泰安市西郊一個(gè)普通的農(nóng)民家庭。姐弟四人，他是老小。以兄長名“龍”，以龍行雨、水養(yǎng)龍之意，名水。及長，取道德經(jīng)“上善若水”句意，自取表字“若水”。雖家境清貧，而耕讀傳家的傳統(tǒng)，讓高中畢業(yè)的父親堅(jiān)持讓姐弟四人讀書，二姐第一個(gè)考出山村，成為山村里第一個(gè)“吃皇糧”的人。其后，兄弟二人也先后考出山村，一門三秀才，一時(shí)間成為山村佳話。</p><p class="ql-block"> 山村貧困落后，十里八鄉(xiāng)沒有一個(gè)美術(shù)老師，甚至也不知何為美術(shù)。藝術(shù)似乎是天生的，幼時(shí)的胡校長對(duì)自然物象就能過目不忘。家貧無紙，就用土塊、樹枝在地上畫，在墻上畫。作山川鳥獸之形，無不傳神。村中的婦人繡鞋底，總請他畫圖樣，往往一揮而就。沒有美術(shù)老師，墻上糊的門神、灶神、二十四孝故事等都成了他的老師，也是他日后“四學(xué)合一”中民間藝術(shù)的來源。省吃儉用從合作社里買來的小人書，《三國演義》《岳飛傳》《隋唐演義》…更成了他珍貴的教材，反復(fù)臨摹，無意間練就了一手過硬的線描（雖然那時(shí)也并不知道何為線描）功夫，中考時(shí)以全市線描成績第一的成績考入中專，跟幼時(shí)的"訓(xùn)練”有很大的關(guān)系。課本、作業(yè)本、試卷的空白處，無不被他畫得秘密麻麻。大姐管教甚嚴(yán)，被撕毀不知多少。也被老師認(rèn)為是不務(wù)正業(yè)，因在課本、作業(yè)本上畫畫而被罰站，成了家常便飯。某次，外語考試不及格，被叫到校長室訓(xùn)話。老師們一方面表情嚴(yán)肅地批評(píng)，一方面對(duì)試卷背面所畫的栩栩如生的《少林寺》形象贊嘆不已。在所有人都不知道美術(shù)可以成為一條人生出路的時(shí)侯，走出山村見了“大世面”的二姐，給他帶來一本《徐悲鴻畫集》，成了他藝術(shù)道路上的一盞明燈。初中二年級(jí)，毅然選擇了美術(shù)作為人生道路。</p><p class="ql-block"> 上世紀(jì)80年代，恰恰是西學(xué)東漸，藝壇最為熱鬧的時(shí)期。西方的藝術(shù)，一股腦兒的涌了進(jìn)來，畫家們開口馬蒂斯、閉口畢加索，印象派、現(xiàn)代派、后現(xiàn)代藝術(shù)…一時(shí)間目不暇接，初學(xué)美術(shù)的胡校長也不可能不受影響。這一階段，他對(duì)于以印象派為代表的西方藝術(shù)形式，情有獨(dú)鐘。做了大量的臨摹和學(xué)術(shù)梳理。并且成為他學(xué)術(shù)研究的一個(gè)重要方面，貫穿一生。如他詩中所說：“畫壇久已說東西，議論紛紛無所依。醫(yī)汝凡根缺靈藥，如何手自筑藩籬”？</p> <p class="ql-block">（52歲時(shí)作油畫與中國畫的語言轉(zhuǎn)換實(shí)驗(yàn)，臨摹凡高作品《奧維爾的街道》↑）</p> <p class="ql-block"> 1985年，李小山一句：“中國畫到了窮途末路”掀起了轟轟烈烈的85新潮美術(shù)運(yùn)動(dòng)。年輕的胡校長也深受影響，立志要以革新中國畫為己任。取王羲之“適我無非新”句，又因崇拜本家先賢胡適之，遂自號(hào)“適廬”。</p><p class="ql-block"> 初中畢業(yè)后考取中專，1991年1994年在泰安市藝術(shù)學(xué)校美術(shù)系學(xué)習(xí)。在此前后的十余年時(shí)間，廣泛學(xué)習(xí)了以油畫為主體的西方繪畫藝術(shù)，深受西方藝術(shù)中以色彩為主要形式語言的藝術(shù)影響，這為后來創(chuàng)造中國重彩畫藝術(shù)，準(zhǔn)備了條件。中專畢業(yè)后，三年中當(dāng)過家庭教師，做過推銷員，當(dāng)過報(bào)紙編輯，1997年起任泰安市實(shí)驗(yàn)學(xué)校美術(shù)教師，前后十年，但從沒有放棄美術(shù)創(chuàng)作，尤其是把創(chuàng)作重心由油畫轉(zhuǎn)向了中國畫，并立志于中國繪畫語言的革新與創(chuàng)造。</p> <p class="ql-block">（23歲時(shí)所做鋼筆素描女士像↑）</p> <p class="ql-block">（ 23歲時(shí)做炭筆素描奧黛麗赫本像↑）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">（九十年代初，深受當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的“點(diǎn)子畫法”影響創(chuàng)作的山水畫↑）</p> <p class="ql-block">（仿李成晴巒肅寺圖↑）</p> <p class="ql-block">（仿倪瓚寒林圖↑）</p> <p class="ql-block">（仿千里江山圖↑）</p> <p class="ql-block"> 2006年前的十余年時(shí)間，胡校長對(duì)傳統(tǒng)水墨山水進(jìn)行系統(tǒng)性梳理、臨摹、理論研究，并嘗試多種藝術(shù)手法的轉(zhuǎn)換，試圖對(duì)傳統(tǒng)水墨山水進(jìn)行革新的艱苦摸索的階段。直到2006年的某一天，當(dāng)他驀然回首，看到泰山山脊上，被落日的陽光鍍上的一層金黃，與湛藍(lán)的天空，形成鮮明的對(duì)比。一瞬間，沉睡多年的從西畫中獲取的靈感好像被突然喚醒，好像找到了自己的方向，那一刻，他激動(dòng)不已。于是，似乎一夜之間，一批風(fēng)格獨(dú)特的重彩山水作品誕生了。</p> <p class="ql-block">（2006年重彩山水《秋山向晚》↑）</p> <p class="ql-block">（2006年重彩山水作品《故園秋夢》↑）</p> <p class="ql-block"> 從《秋山向晚》到《芳草菲花》，這一年一口氣先后創(chuàng)作了五件精品力作氣，參加中國美術(shù)家協(xié)會(huì)展覽，全部獲得最高獎(jiǎng)。獨(dú)特的繪畫風(fēng)格在美術(shù)界刮起了一陣小小的旋風(fēng)，一時(shí)間爭相臨仿。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在他的重彩山水作品中，他以傳統(tǒng)的水墨山水為骨架，強(qiáng)調(diào)勾、皴、染、點(diǎn)的書法用筆和筆墨運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)畫面的留白及題款、印章等傳統(tǒng)的詩、書、畫、印一體的綜合藝術(shù)呈現(xiàn)。使他的作品在充滿新鮮感的同時(shí)，又有濃濃的“中國味”。畫面中大量運(yùn)用兒時(shí)所見民間藝術(shù)的稚拙的造型及鮮活的色彩。創(chuàng)造性的把中國山水畫與西歐油畫中的風(fēng)景畫微妙的調(diào)和。這種實(shí)驗(yàn)性的轉(zhuǎn)換和藝術(shù)的探索作品具有新鮮感的同時(shí)，也帶來極大的挑戰(zhàn)。不得不克服東西方文化的差異和巨大的藝術(shù)鴻溝。在敷色上，將中國畫中礦物質(zhì)顏料的表現(xiàn)力與油畫色彩的飽和度做同步的提升，色彩在他的作品中獲得一個(gè)極致的體現(xiàn)。他大膽的利用補(bǔ)色關(guān)系，加強(qiáng)黃~紫、藍(lán)~橙等對(duì)比色的對(duì)比度，觀眾一種全新的審美體驗(yàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 以上四個(gè)方面的藝術(shù)滋養(yǎng)和融會(huì)貫通，后有論者稱之為"四學(xué)合一”。</span></p> <p class="ql-block">（2016年作品，丈二山水《蕩胸生層云》↑）</p> <p class="ql-block"> 有論者因他的作品呈現(xiàn)出一種夢幻色彩，稱其作品為“夢幻山水”，也有人稱之為“新青綠山水”、“彩墨山水”、“逸筆重彩山水”。胡校長亦不置可否，笑談字自有后人論之，何必貼標(biāo)簽？</p><p class="ql-block"> 著名美術(shù)評(píng)論家邵大箴先生評(píng)其畫為“夢幻色彩、現(xiàn)代風(fēng)神”。著名美術(shù)出版人賈德江先生說：“胡朝水的創(chuàng)新是在俗與雅的趣味張力之間尋找自己的契合點(diǎn)，彈出不俗不雅，亦俗亦雅的“別調(diào)”，卓然而立。他畫的題材本身就是大自然的杰作，因此，它的受眾具有超性別，超民族，超文化的廣泛性。他的所有探索都帶有雅俗共賞的色彩。他的所有學(xué)術(shù)努力都表現(xiàn)在他較為成功的化合了這兩方面的因素?？偠灾?，他的彩墨山水在給人以現(xiàn)代感、新鮮感的同時(shí)，會(huì)給人一個(gè)賞心悅目的驚喜。他的畫的確是中國當(dāng)代山水畫領(lǐng)域一個(gè)少有的審美境界?！?lt;/p> <p class="ql-block">（2015年，丈二山水作品《江山雪霽圖》↑）</p> <p class="ql-block">（重彩山水作品↑）</p> <p class="ql-block">（重彩山水作品↑）</p> <p class="ql-block">（重彩山水作品↑）</p> <p class="ql-block"> 為進(jìn)一步開拓眼光，提高藝術(shù)水平，2008年，他毅然決然的放棄體制內(nèi)的工作，只身來到全國藝術(shù)文化的中心北京。在這里，先后結(jié)識(shí)并拜宋雨桂先生、邵大箴先生先生為師。入中央美術(shù)學(xué)院，系統(tǒng)學(xué)習(xí)央美課程，拜賈又福先生為師。</p><p class="ql-block"> 此間，他更多的將目光投往中國古典青綠山水，深入研究并臨摹以《千里江山圖》《明皇幸蜀圖》《江山秋色圖》《丹楓呦鹿圖》《峒關(guān)蒲雪圖》等作品。與央美專業(yè)教師及京城名家共同探討礦物質(zhì)顏料的制作問題，增強(qiáng)其表現(xiàn)力。</p> <p class="ql-block"> 2017年，代表美術(shù)出版界最高水準(zhǔn)的“大紅袍”出版。同年，受邀在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院開設(shè)“胡朝水重彩山水工作室”。同年，“彩墨交響 胡朝水重彩山水畫展”在故鄉(xiāng)舉辦。第二年“彩墨華章 胡朝水重彩山水作品展”在國家畫院展覽中心舉行，引起強(qiáng)烈反響。同年，簽約寶龍集團(tuán)。2019年，與著名畫家石齊在廣州藝術(shù)博覽會(huì)聯(lián)袂展出，石齊“三像合一（具象、印象、抽象）”與胡朝水“四學(xué)合一（水墨山水之學(xué)、青綠律山水之學(xué)、民間藝術(shù)之學(xué)、西方色彩之學(xué)）”一時(shí)傳為佳話。</p> <p class="ql-block">（2017年，“大紅袍”出版↑）</p> <p class="ql-block">（2017年，"彩墨交響 胡朝水作品展在家鄉(xiāng)舉辦↑）</p> <p class="ql-block">（2017年，“清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院胡朝水重彩山水工作室”開學(xué)↑）</p> <p class="ql-block">（2017年，“清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院胡朝水重彩山水工作室”開學(xué)↑）</p> <p class="ql-block">（2017年，“清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院胡朝水重彩山水工作室”開學(xué)↑）</p> <p class="ql-block">（2018年，“彩墨華章 胡朝水重彩山水作品展”在國家畫院展覽中心舉辦↑）</p> <p class="ql-block">（2018年簽約寶龍集團(tuán)↑）</p> <p class="ql-block">（作品《山居秋暝》與黃胄作品《奔騰的草原》為寶龍美術(shù)館青島館最大兩幅長二作品?！?lt;/p> <p class="ql-block">（與石齊在廣州聯(lián)展↑）</p> <p class="ql-block"> 在山水畫領(lǐng)域取得成功后，胡校長又把重彩的方式引入花鳥、人物領(lǐng)域，立志在山水畫、花鳥畫、人物畫上，進(jìn)行重彩形式的藝術(shù)轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)語言的形式化、個(gè)性化、時(shí)代化革新。大約從2014年開始，就進(jìn)行了重彩花鳥畫的形式語言探索，到2200年前后，已經(jīng)相當(dāng)成熟。</p><p class="ql-block"> 他的花鳥畫，以荷花、牡丹為主要題材，尤以荷花題材最為突出。他筆下的荷花已不再是傳統(tǒng)“折枝花”的小情調(diào)，而是大花鳥、大意境。他以山水法畫花鳥，如他的題畫古風(fēng)“自制新荷韻甚嬌，無煩工筆百般描。興來參用山水法，畫朵白云天上飄”。他筆下的花鳥，不僅有花、有鳥，還有天空、云朵、遠(yuǎn)景，往往水汽氤氳。構(gòu)圖飽滿，刻畫精細(xì)，但不用傳統(tǒng)層層分染的方式，而是提高色彩的飽和度，以純色入畫，筆筆擺出，有種貝殼般的質(zhì)地，和油畫般的筆觸感、厚重感。他用厚重的筆墨、剛猛的線條，筆筆寫出。這厚重的筆墨，一方面非常好地控制了鮮艷的色彩，另一方面，寫意性的線條，其內(nèi)在的節(jié)奏感、律動(dòng)感，增加了畫面的生動(dòng)性。重彩畫容易失之刻板，他的書寫性的線條，有如畫面上的舞蹈，非常好的克服了這方面的弊端，使“氣韻生動(dòng)”傳統(tǒng)美學(xué)特征充分呈現(xiàn)。著名美術(shù)評(píng)論家邵大箴先生看了他的畫后，評(píng)其為“鏗鏘玫瑰”，鏗鏘二字，很好地傳達(dá)了他的花鳥畫的美學(xué)特征。即一種有力量的、有生命的、開拓進(jìn)取的、昂揚(yáng)向上的美學(xué)特征。</p> <p class="ql-block">（胡校長重彩荷花作品↑）</p> <p class="ql-block">（胡校長重彩荷花作品↑）</p> <p class="ql-block">（胡校長重彩荷花作品↑）</p> <p class="ql-block">（胡校長重彩荷花作品↑）</p> <p class="ql-block">（胡校長重彩荷花作品↑）</p> <p class="ql-block">（ 重彩牡丹作品↑）</p> <p class="ql-block">（ 雨林系列作品↑ ）</p> <p class="ql-block">（ 重彩人物作品↑）</p> 書法篇 <p class="ql-block"> 胡校長的書法是童子功，孩提時(shí)代便在父兄的指導(dǎo)之下描紅、寫大仿。四鄰八舍多數(shù)是文化水平低，不懂書法，卻也把幼年胡校長的字拿去貼春聯(lián)，說這字“有體”。每到春節(jié)前，家里便堆來四鄰八舍送的紅紙，那是待寫的春聯(lián)。</p><p class="ql-block"> 在書法上真正下功夫，是在參加工作之后。在任小學(xué)教師的十年中，有九年專注于書法教學(xué)。為圓滿完成教學(xué)工作，舉凡"歐、顏、柳、趙”，莫不通臨不知多少遍，練就了一手過硬的唐楷功夫。后迷戀狂草，學(xué)王覺斯。筆畫長槍大戟，具開張之力，且喜連綿纏繞的筆致。大字學(xué)康南海。中年后喜北碑，于《張黑女碑》《張猛龍碑》用力最多，所作楷書用筆斬釘截鐵，于嚴(yán)謹(jǐn)中見逸韻。行書筆力雄強(qiáng)，沉厚開張，痛快暢達(dá)。草書收放自如，奇趣天成，于流動(dòng)中見章法，于自然中見匠心。</p><p class="ql-block"> “要想畫好畫，先要練好字”…“書法不好，畫就不用看了”，這是書畫界的熟語，也是常識(shí)。胡校長深知此理，故筆耕不掇。每月畫前，必先練習(xí)書法。尤其重視臨帖的功夫。數(shù)十年來從無懈怡。</p> <p class="ql-block">（胡校長書法↑）</p> <p class="ql-block">（胡校長書法↑）</p> <p class="ql-block">（胡校長書法↑）</p> <p class="ql-block">（胡校長書法↑）</p> <p class="ql-block">（胡校長書法↑）</p> <p class="ql-block">（胡校長書法↑）</p> <p class="ql-block">（胡校長書法↑）</p> <p class="ql-block">（胡校長書法↑）</p> <p class="ql-block">（胡校長書法↑）</p> <p class="ql-block">（胡校長書法↑）</p> <p class="ql-block">（胡校長書法↑）</p> <p class="ql-block">（胡校長書法↑）</p> <p class="ql-block">（胡校長書法↑）</p> <p class="ql-block">（胡校長書法↑）</p> 詩詞篇 <p class="ql-block"> 孩提時(shí)代，兄長激昂慷慨地朗誦：“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營…”，給幼年的胡校長留下深刻的印記。少年時(shí)代，在藝術(shù)領(lǐng)域里“追先逐后”、致力于革新的胡校長，在詩詞文學(xué)領(lǐng)域卻對(duì)流行的新的文學(xué)藝術(shù)形式?jīng)]有興趣，轉(zhuǎn)而對(duì)古典文學(xué)情有獨(dú)。古典詩詞，往往過目成誦。一本《古文觀止》《紅樓夢》…不知翻了多少遍。工作后，從1995年到2005年，花了整整十年時(shí)間自學(xué)了山東曲阜師范大學(xué)漢語言文學(xué)專科、本科課程，獲學(xué)士學(xué)位。畢業(yè)論文《論儒家文化在當(dāng)代社會(huì)中的價(jià)值和意義》，慨然以新儒學(xué)自任。作為小學(xué)美術(shù)教師，一紙與專業(yè)不相干的中中專業(yè)文憑，不能用來評(píng)職稱，對(duì)工作是“無用”的。但恰恰是這看似“無用”的東西，是當(dāng)代中國美術(shù)尤其是中國畫藝術(shù)最緊缺的東西。作為一個(gè)有清醒頭腦的藝術(shù)家，他深知，文學(xué)與藝術(shù)的割裂，文心的喪失，恰恰是當(dāng)代中國畫最大的問題。“功夫在詩外”，要畫好中國畫，力量反倒是應(yīng)用在文學(xué)上。</p><p class="ql-block"> 在研修漢語言文學(xué)的年輕時(shí)期，對(duì)漢語言文學(xué)課程中的一門《詩詞格律》的學(xué)習(xí)，使他對(duì)中國古典詩歌的基本的節(jié)奏、詩律有了初步的認(rèn)識(shí)。只是較長時(shí)間段內(nèi)并沒有專注于寫詩。在詩詞創(chuàng)作傾注了更多的精力，大約是在2017年后（46歲以后）的事情。</p><p class="ql-block"> 2017年以后的數(shù)年時(shí)間，與一批詩友往來唱和，從而開始詩詞創(chuàng)作。早期的詩詞，雕琢痕跡明顯，如“月移梅影客中夢，風(fēng)送菊香思里花”。不僅意像上雕琢，在句法上，（仄平平仄仄平仄，平仄仄平平仄平。）純用“丁卯”句法，追求連續(xù)拗救與多求拗救的聲律之美，顯示了他對(duì)聲律的駕馭能力和頗為自負(fù)才情。不久以后，他的語言就轉(zhuǎn)向通俗暢達(dá)，不事雕琢，追求天真自然之境。如：“…一朵初開，一枝清絕，一朵為君折…”，明白如話，恬談自然談。50歲后，語言更加樸實(shí)無華，氣韻生動(dòng)。如他的題畫詩：“老筆偏爭造化工，丹青最恥與人同。荊關(guān)董巨千年后，誰借新圖起大風(fēng)！（注：荊、關(guān)、董、巨，指一四家荊浩、關(guān)仝、董源、巨然）。相對(duì)于詩的質(zhì)樸和雄渾，他的詞作，往往委婉曲折，宜于抒情。正如歐陽公“深婉開少游，疏峻開子瞻”，他的詩作與詞作也呈現(xiàn)出疏峻和深婉兩種趨向。而語言的明白如話、流暢自然，是他在各種題材里共同追求的目標(biāo)，這方面又深受元白影響。</p><p class="ql-block"> 校長說：“平生三愛詩書畫，俗世一身歸去來”。是把詩放于書畫前面的，是基礎(chǔ)，是前提條件。而在他的自序中，又自評(píng)：“能詩、啫書、癡于畫…”，對(duì)詩詞水平的評(píng)價(jià)又是很謙虛的，是“能”夠?qū)懽?，還談不上寫的好。遠(yuǎn)比不上“書”與“畫”的“嗜”與“癡”，這里雖然沒有明說書法與繪畫的“好”，但這里用了"嗜”與“癡”，表現(xiàn)出作者對(duì)自己書畫水平的自負(fù)，是不言自明的。</p><p class="ql-block"> 由于個(gè)人創(chuàng)作經(jīng)歷及參加了許多文學(xué)社團(tuán)的活動(dòng)，有感于在這個(gè)詩詞的國度的當(dāng)下，基本詩法的不普及，有感于詩詞文學(xué)教學(xué)和學(xué)習(xí)環(huán)境的混亂，有感于詩詞文學(xué)與繪畫藝術(shù)的嚴(yán)重割裂，胡校長于2021年2月開辦詩詞講習(xí)班，命名為“望岳雅集”，親自撰寫講義并授課。由于校長并不以詩人自居，而且對(duì)自己詩詞的方面的本領(lǐng)也只評(píng)價(jià)為“能”，所以把自己的詩詞講習(xí)班定位為一個(gè)啟蒙班，因?yàn)樗孕乓宰约旱哪芰?，培養(yǎng)一個(gè)詩人或許不能，但做啟蒙的工作還是綽綽有余的。因而，一開始校長只撰寫了六節(jié)課的講義，力求簡單明了，命名為《簡明講義》。開課后受到同學(xué)們的高度評(píng)價(jià)，希望校長能把課程講下去，于是又增加了唐宋詞和古風(fēng)的內(nèi)容，共14節(jié)課。包含了近體詩所涉及的所有知識(shí)，即唐宋詞基本填詞法，和古風(fēng)知識(shí)，命名為《詩詞格律基礎(chǔ)與寫作》。作為望岳雅集初、中極班以下課程。2021年8月，正式建校并分東、西、南、北、中五個(gè)書院，亦稱“五岳書院”。正式確立望岳雅集由詩校、詩社、詩書畫院三個(gè)板塊組成。同期著手高級(jí)班課程的寫作，設(shè)詩經(jīng)、楚辭、漢賦等十二個(gè)課題，加上初、中基本課程，共二十六節(jié)，命名為《中國古典詩歌二十講》。中國古典詩歌二十六講的寫作過程中，胡校長遍覽群書，嘔心瀝血，數(shù)百次教研，上千堂課程實(shí)踐，幾番大規(guī)模修訂，小規(guī)模修訂不計(jì)其數(shù)。的確是校長心血所凝。故2023年該書初步完稿，胡校長積勞成疾、頹然病倒。是年以后，為調(diào)養(yǎng)身心，胡校長多隱居已于于泰山之陽，讀書、習(xí)畫、課徒為事。</p><p class="ql-block"> 《中國古典詩歌26講》，在教授詩歌創(chuàng)作的書里，不能說是最好的一本書，卻可以說是最實(shí)用的一本書。結(jié)合望岳雅集公益詩詞學(xué)校的課程集，先后培養(yǎng)學(xué)生數(shù)萬名，就是很好的印證。</p><p class="ql-block"> 該書正如望岳宗旨所說：“紹述典雅，正本清源”。它他不追求新鮮的見解，他不是一本“革命”的書，它只是介紹、闡述數(shù)經(jīng)典、雅正的作品詩詞文學(xué)作品，和權(quán)威的大師們經(jīng)典的得到詩詞屆廣泛認(rèn)可的關(guān)亍詩法的論述，只作知識(shí)的搬運(yùn)工，“述而不作”。做權(quán)威著作的集成。關(guān)于各學(xué)術(shù)權(quán)威在書中的分部，《中國古典詩歌26講》序言部分有詳細(xì)介紹，此處不綴。</p><p class="ql-block"> 望岳雅集公益詩詞學(xué)校以公益為心，以繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化為己任，以詩詞為內(nèi)容做公益，團(tuán)結(jié)一大批優(yōu)秀詩人和志愿者，分文不取，兢兢業(yè)業(yè)做公益，受到了社會(huì)廣泛的認(rèn)可。六大書院在全國設(shè)立24大區(qū)，在世界范圍內(nèi)設(shè)立四大區(qū)，覆蓋了全國多個(gè)省份和世界部分范圍，先后培養(yǎng)學(xué)生數(shù)萬名。取得了良好的社會(huì)效益。是校長的首倡之功，是所有人望岳人共同努力的結(jié)果。</p><p class="ql-block"> 也有許多老師提出望岳可以適當(dāng)收費(fèi)，所有勞動(dòng)都應(yīng)該有償。在胡校長說“平生三愛詩、書、畫”，為了生活，不得已把最愛的書畫作為謀生的手段，不想讓詩詞再沾染銅臭氣，就讓它保持一份純粹吧！</p><p class="ql-block"> 胡校長向以“三不”自律，第一，不出版、不發(fā)表。第二，不做評(píng)委。不在任何詩詞機(jī)構(gòu)兼任職務(wù)。為了望岳，胡校長已屢屢突破。2022年，詩集《丹青余事》出版，標(biāo)志著“三不”盡毀。在校內(nèi)"三不"盡毀，在校外仍以“三不”自律，從未逾越。</p><p class="ql-block"> 隨著望岳公益詩詞學(xué)校的發(fā)展，望岳旗下各詩社、詩友會(huì)也蓬勃發(fā)展起來，以獨(dú)具特色的刊物為標(biāo)志，目前，以開展工作的有數(shù)十家。有的將線上和線下工作結(jié)合起來，產(chǎn)生了良好的社會(huì)影響。</p><p class="ql-block"> 有感于當(dāng)代中國傳統(tǒng)文人化精神的缺失，面對(duì)詩、書、畫日益割裂的現(xiàn)狀，胡校長建設(shè)望岳雅集詩書畫院。團(tuán)結(jié)主要從望岳詩校畢業(yè)的一批詩人畫家、詩人書家，通過辦刊物、組織培訓(xùn)、藝術(shù)研討會(huì)、和線上線下展覽等方式，倡導(dǎo)詩、書、畫、印四位一體高度合一的文化傳統(tǒng)，接續(xù)千年文脈，將“詩法融于畫法中”，為“詩畫同仁開一新天地”。目前，法院已在蓬勃發(fā)展中。</p><p class="ql-block"> 為了望岳的發(fā)展，胡校長可謂嘔心瀝血。正如他的一首詞，有過程的艱難，也有夢想、有希望：</p><p class="ql-block"> 數(shù)年望岳，再回頭只見，幾番心血?？偟涝娀戤?dāng)有續(xù)，一片癡情難滅。權(quán)設(shè)黌堂，暫充西席①，與爾叨詞訣。偶然攬鏡，不期霜鬢成雪。</p><p class="ql-block"> 為愛唐宋風(fēng)流，傳承于后，誰忍輕輕別?？v使余生分付了，換得芳華千疊。待到明朝，落英滿地，此景非虛設(shè)。想來如夢，夢中應(yīng)是新月。</p><p class="ql-block"> 注：西席，指教師。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> 篆刻篇 <p class="ql-block"> 胡校長于詩、書、畫、印皆有涉列及研究，且有不菲的成績。青年時(shí)由于手頭拮據(jù)，常為人治印以補(bǔ)貼家用。于山東泰安岱廟后門文化市場的文玩店定制圖章。泰山游客很多，定件也多，為人治印不計(jì)其數(shù)，但尚未凸顯個(gè)人風(fēng)格。后精力轉(zhuǎn)向重彩山水創(chuàng)作，始封刀停刻。2010年后，為友人所作《金石引 寬齋治序并序》中"我已封刀近十年…”即記其事。</p><p class="ql-block"> 但，詩、書、畫、印兼容并修，一直是胡校長的初心宏愿。2025年，始重新操刀，以續(xù)其事。然，五年望岳詩校的工作，使其視力大受影響，已無法運(yùn)刀如筆，致廣大、盡精微，遂不復(fù)刻，引為恨事。</p> <p class="ql-block">（20歲時(shí)治印“青未了”↑）</p> <p class="ql-block"> 可能是受視力的影響，也可能是心境的變化。我們發(fā)現(xiàn)50歲以后，胡校長的作品，寫意多了，工筆的少了，長款多了，窮款少了，書卷氣濃了，制作性淡了。</p><p class="ql-block"> 回顧胡校長的藝術(shù)歷程，可以大體分為這么幾個(gè)階段：約20歲至30歲，是藝術(shù)的探索階段。以中國畫的探索和創(chuàng)新為己任，艱苦摸索中國畫的出路。不斷的失敗，又從失敗中不斷的爬起。這一時(shí)期，對(duì)油畫、民間藝術(shù)、書法、詩詞、國學(xué)均有涉獵且小有成績。</p><p class="ql-block"> 30歲至50歲，是藝術(shù)的高峰時(shí)期。是個(gè)人風(fēng)格的形成時(shí)期，創(chuàng)作了一批精品力作，到了學(xué)術(shù)界和藝術(shù)市場的雙重認(rèn)可。這間段的前十年以重彩山水為主，后十年以重彩山水、花鳥均衡發(fā)展。書法以北魏為主，逐漸成熟。這一時(shí)期的末段已開始望岳詩校的工作，初見成效。這時(shí)期，胡校長的作品以飽滿的構(gòu)圖、強(qiáng)烈的色彩、精細(xì)的刻畫、濃重的筆墨為主要特征?？赡苁鞘苋寮胰胧浪枷氲挠绊?。儒家思想的“充實(shí)之為美”“君子弘毅”給他以很大影響。我們看到他的作品構(gòu)圖是飽滿的而非空疏的，色彩是強(qiáng)烈的而非宣淡的，刻畫是精工細(xì)刻的而非逸筆草草的，是有力的而非疲弱的，是積極的而非消極的，是進(jìn)取的而非退縮的，是有為的而非無為的，是張揚(yáng)的而非內(nèi)斂的。</p><p class="ql-block"> 50歲以后，是風(fēng)格的調(diào)整階段。也許是年齡、心境的變化，也許是藝術(shù)思想的變化。這個(gè)階段，題材依然多樣，但風(fēng)格上已有明顯變化。強(qiáng)烈的色彩轉(zhuǎn)向宣淡，剛猛的用筆轉(zhuǎn)向柔和，更增加大量的題詩表達(dá)人生的感悟，作品越來越呈現(xiàn)出書卷氣。是燦爛之后歸于平淡的必然？還是平淡之后復(fù)歸燦爛？來日方長，50歲正是一個(gè)藝術(shù)家藝術(shù)的成熟時(shí)期，人生的路還很長，還存在多種可能，我們拭目以待！</p><p class="ql-block">本文作者：張高巖為望岳雅集（ ）書院（ ）區(qū)（ ）分院院長</p>