魏紹武（1887～1982）書法藝術(shù)甘肅書畫 <p class="ql-block">魏紹武</p><p class="ql-block">中國近現(xiàn)代書法家</p><p class="ql-block">魏紹武(1887年—1982年)，原名鴻發(fā)，字紹武，號朱圉山人，甘肅省伏羌縣(今甘谷縣)人。甘肅近、當(dāng)代著名愛國民主人士，17歲考中秀才。自幼練字，幾十年愛書習(xí)書，思路開闊，從不墨守一家，亦不拘于一格。新中國成立后，曾任甘肅省文史館館員、政協(xié)甘肅省第三屆委員會委員和第四屆委員會常委。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>德望遠(yuǎn)播 風(fēng)韻高古——魏紹武先生其人其書</b></p><p class="ql-block"> ——安繼越</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 魏紹武先生，是甘肅近、當(dāng)代著名愛國民主人士，甘肅辛亥老人之一，更是一位藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)樹一幟的優(yōu)秀書法家。其一生歷經(jīng)清、民國和新中國三個時代，當(dāng)謂閱盡滄桑，飽經(jīng)風(fēng)雨，德馨望隆。魏紹武先生1982年去世。至今，我們緬懷和追憶魏紹武先生，對他仍充滿了崇敬之情。</p><p class="ql-block"> 一</p><p class="ql-block"> 魏紹武先生于清光緒十三年(公元1887年)出生于父親任職的敦煌縣。兩歲時，母親黃氏病逝，十年后父親因勞累過度也棄他而去。時年12歲的他艱難度日，苦學(xué)苦讀，17歲時得中秀才。日后家計(jì)每況愈下，遂立下了投筆從戎，學(xué)軍報(bào)國的志愿。為了節(jié)省費(fèi)用，他步行十日終于到達(dá)蘭州，如愿考入甘肅武備學(xué)堂。因?yàn)閷W(xué)業(yè)優(yōu)異，兩年后又被選送至保定軍官速成學(xué)堂。經(jīng)過三年極為嚴(yán)格的培訓(xùn)學(xué)習(xí)后畢業(yè)，回到蘭州入清新軍服務(wù)。不久，適逢辛亥革命爆發(fā)，全國革命形勢高漲，但甘肅在清廷陜甘總督長庚的高壓與封鎖下，仍然是一片效忠王室的氣氛。先生受到了當(dāng)時身為同盟會會員的新軍參議官黃鉞革命思想的熏陶，毅然脫離新軍，積極參加并組織了由黃鉞領(lǐng)導(dǎo)的秦州(今天水)起義，從而打響了甘肅境內(nèi)推翻清朝帝制的第一槍，有力地聲援了武昌起義和陜西的革命政權(quán)，這對當(dāng)時整個西北的革命形勢起到了積極作用。</p><p class="ql-block"> 民國政府成立后，魏紹武先生回到蘭州，先后擔(dān)任甘肅督軍公署參謀長、甘肅陸軍軍校校長、甘肅振武軍教練官等職。在馮玉祥任西北邊防督辦時期，曾任甘軍改編的第一混成旅旅長、安肅道道尹等職務(wù)。甘、寧、青三省分治后，又出任寧夏省建設(shè)廳廳長、財(cái)政廳廳長，并與愛國將領(lǐng)吉鴻昌將軍在戰(zhàn)火中結(jié)下了深厚友誼。后迫于政治黑暗，官場傾軋，他憤而離開寧夏出走北平。1937年“盧溝橋事變”爆發(fā)，北平淪陷。身處逆境的先生力拒親日派誘逼，誓不為日寇效力，決然率全家轉(zhuǎn)道天津潛返蘭州定居，并遁出政壇。新中國成立后，先生積極擁護(hù)人民政府，擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，被聘為首批甘肅省文史館館員，后又任政協(xié)甘肅省第三屆委員會委員和第四屆委員會常委。</p><p class="ql-block"> 無論在十多年的軍旅生涯中，還是日后的退居日月里，他每到一地，都特別關(guān)注和熱心公益事業(yè)的建設(shè)，如規(guī)劃公路，整修馬路，廣植樹木，辟建公園，救濟(jì)難民，興辦實(shí)業(yè)，出資辦學(xué)等，盡一己之力?；氐教m州后，他更是熱心社會公益事業(yè)，積極籌辦慈善團(tuán)體，給無力治病的窮苦百姓施診舍藥，為死后無力埋葬者置棺助埋。特別是抗戰(zhàn)時期，大批難民涌入蘭州，他多方奔走呼號，籌集公益資金，設(shè)立難民收容所，向難民發(fā)放口糧，接濟(jì)衣物。同時又興辦難民習(xí)藝工廠，組織生產(chǎn)自救。</p><p class="ql-block"> 魏紹武先生置身那個歷史時期，自有其時代的局限性，而作為一個正直的中國人，他始終在關(guān)心著國家民族的命運(yùn)。新中國成立后，他時刻關(guān)心著祖國的建設(shè)和發(fā)展?？姑涝瘧?zhàn)爭爆發(fā)后，他變賣家產(chǎn)積極支援；在文史館任職期間，他傾心撰寫了20余萬字的回憶與見聞文稿，為甘肅近代史的研究提供了一批有價(jià)值的資料；在擔(dān)任甘肅省政協(xié)委員和常委期間，他忠于職責(zé)，每次甘肅省政協(xié)會議和有關(guān)活動他從不缺席，認(rèn)真參加。特別是在他晚年，最為關(guān)心的國家大事就是臺灣回歸祖國的統(tǒng)一大業(yè)，他多次寫信給在臺灣的大女兒，動之以情，曉之以理，囑說祖國統(tǒng)一之大義，切盼父女早日相見。1981年10月7日，甘肅省紀(jì)念辛亥革命七十周年大會在蘭州召開，90多歲的他，作為甘肅辛亥革命唯一幸存者，在孫女?dāng)v扶下邁著蹣跚的腳步出席了大會，并在大會上發(fā)言。他還在報(bào)紙上發(fā)表詩作，表示竭誠擁護(hù)葉劍英委員長發(fā)表的關(guān)于臺灣回歸、祖國統(tǒng)一的九項(xiàng)建議。</p><p class="ql-block"> 二</p><p class="ql-block"> 魏紹武先生一生并非刻意去做書法家，更無意于做詩人，但他心中銘刻著書法，書法藝術(shù)是他生命中一條亙古的長河，亦是其精神世界中一片永久的彩云。自五六歲開始，他一直由善書又工詩文的父親親自教導(dǎo)讀書練字，父親去世后，哥哥送他到縣文昌宮陳文伯老先生塾中就學(xué)。老先生學(xué)識淵博，書法出眾，對他又倍加關(guān)愛，五年間詩書功夫大進(jìn)。但自他步入軍旅，走進(jìn)社會，由于戰(zhàn)亂與動蕩，閑暇無多，但他也并未放棄所鐘愛的書法，往往負(fù)笈軍中，運(yùn)籌心間。</p><p class="ql-block"> 先生幾十年愛書習(xí)書，思路相當(dāng)開闊，從不墨守一家，亦不拘于一格，在祖國書法藝術(shù)寶庫中不斷尋覓，探求追索。他雖然早年習(xí)書是從唐楷入手，但豐富多彩的漢隸藝術(shù)、古拙樸茂的北朝碑刻、精彩紛呈的明清書苑，直至高古神秘的甲骨、鐘鼎都在他的涉獵范圍之內(nèi)。</p><p class="ql-block"> 先生一生坎坷，歷盡磨難，造就了他堅(jiān)韌超邁的性格和曠達(dá)寬厚的胸懷，與此同時也磨礪了他的筆鋒，打造了他的筆力。特別到他晚年，一支筆凌厲勁挺，爐火純青，清逸之氣飄灑于字里行間，令觀者眼前一亮，胸襟豁然。面對先生墨跡，看不到大雨大浪，更不見扭捏裝腔之態(tài)，浮躁輕慢之氣，唯有清風(fēng)撲面，逸韻盈庭。先生書法用筆，力取中鋒，鋒芒盡斂，敦厚蒼郁。手中一支筆使轉(zhuǎn)縱橫，透出一種發(fā)自內(nèi)力的氣概，將真元之氣蓄于毫錐之中，做到意不使斷，氣不使絕，在筆下紙上往復(fù)回蕩，使指掌自如地駕馭毛筆，而不為毛筆所累。如此，先生筆下的線條自然充滿了生氣與活力，正所謂綿里藏鐵，柔中寓鋼，淋漓墨色中更見力透紙背。我國著名書法家、中國書法家協(xié)會原副主席鐘明善曾評價(jià)說：“魏紹武先生的書法線條若以‘萬歲枯藤’擬之，當(dāng)不為過。”</p><p class="ql-block"> 先生書法楷、隸、行俱佳。楷書端莊古雅，法度嚴(yán)謹(jǐn)，以顏、柳為根基，又參以隸、篆筆意，其功力之扎實(shí)，筆力之雄健令人嘆服。最值得一提的是他將顏、柳天衣無縫地融為一體，既豐腴厚重，又活力充盈，別有一番氣度。先生的隸書曾廣摹漢碑，無論以“曹全”為代表的清秀一路，還是以“張遷”為代表的樸拙一路，他都兼收并取，巧為己用。而至晚年，他又頗重鄧石如隸書。他將鄧氏隸書的韻致巧妙融入自己的隸書創(chuàng)作之中，將隸書寫得舒展而不張揚(yáng)，古拙而不保守，鄧氏精神宛在，而面目為之一變，這正是先生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)書法取其質(zhì)、得其神的一貫精神所在。行書以及行草，乃先生書法的又一高峰，這與他扎實(shí)的楷、隸功夫和對“二王”的長期摹寫探索不可分。先生一生都在臨寫《蘭亭序》和“二王”手札，又對蘇軾、米芾、趙孟頫、王鐸等廣為臨習(xí)，帖帖留心，家家取法。觀賞他晚年所作行書和行草書，大至盈尺，小至分厘，無不精彩動人者。那些四尺、六尺整幅大作品，展卷那一刻即有一種逼人之氣迎面而來，令人心頭一震，不能不拍案叫絕，讓你頓生肅穆寧遠(yuǎn)之情。而那小字行草，小可至蠅頭之微，筆筆到位，字字精彩，整篇作品如大小璣珠滾落玉盤，似可發(fā)出玉磬之聲。同時你看不出絲毫的手顫筆抖和神衰氣短，你萬不敢相信這竟出自八九十歲老翁之手。這除了證明老人身體素質(zhì)好以外，更說明老人筆下功夫的老到，任有雷霆萬鈞，筆下巋然不亂。</p><p class="ql-block"> 先生書法創(chuàng)作最旺盛的時期，是在20世紀(jì)70年代末至80年代初，也是先生晚年最后的幾年間。先生感奮于國家由亂到治的偉大進(jìn)程，看到了國家的希望，思想上得到了解放，精神振奮，他用手中的筆去盡情地傾訴與歡呼。今天我們看到先生這一時期的書作，真正堪以“人書俱老”四字謂之了。在這些作品里，不僅僅是藝術(shù)，更蘊(yùn)含了先生一生所經(jīng)歷的風(fēng)霜雨雪，一生所付出的汗水以及感受到的喜怒哀樂。面對這些作品，我們又像面對一棵百年古樹，你不由自主想從那粗大的樹干、深廣的根系、繁茂的枝葉去一點(diǎn)點(diǎn)解讀他，就像在讀一部感人肺腑的大書。</p><p class="ql-block"> 三</p><p class="ql-block"> 魏紹武先生一貫愛惜尊重人才。他幫助提攜過很多年輕人，尤其是好學(xué)上進(jìn)者，無論是青年還是小童，他都倍加關(guān)愛。我家作為魏家的房客，我有幸能時常上門向先生請教書法，先生成為我學(xué)習(xí)書法的啟蒙恩師之一。每次見到我，老人家很慈祥又興奮，耐心教我，臨走時常贈我墨寶，至今仍是我珍藏的精神財(cái)富。先生當(dāng)時還與許多文化英才結(jié)下了很深的友誼，張大千先生每次來蘭州，都必訪先生，傾心交談；著名畫家趙望云、趙西巖等，都是先生家的座上客；劉爾炘、范振緒、裴建準(zhǔn)、水梓等俱是先生好友，常做客家中，談書論畫，品詩析文，若談起京劇、秦腔，興致來了，還會一起哼上幾句。</p><p class="ql-block"> 先生家是大家庭，并曾有較大的家業(yè)，新中國成立后大都拿出來支援了國家建設(shè)，而他自己隨遇而安，過著十分簡樸平淡的生活。他平時除極簡單的飲食起居外，僅僅是抽少許香煙，飲少量燒酒，偶爾買些宣紙而已。他的不少臨書作品都是寫在舊商標(biāo)紙的背面或是糊窗戶紙上，平時偶爾能得到幾張宣紙，那就是他最開心的事了。</p><p class="ql-block"> 先生平時除去政協(xié)、文史館開會外，一般都深居簡出。偶爾，他一米八的高大身影出現(xiàn)在屋前廊檐之下，安坐在木榻上靜靜地吸著香煙，鄰居們過來都會恭敬地叫聲“魏爺”！他也慈祥地微笑著點(diǎn)頭還禮，每當(dāng)此時，人們會自覺不自覺地油然而生出一片敬意。</p><p class="ql-block">2008.9</p> <p class="ql-block">一</p> <p class="ql-block">編后記</p><p class="ql-block">魏紹武先生已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去了。</p><p class="ql-block">先生在世時，我雖有幸去向先生求問書法，但去的次數(shù)并不很多，況那時不諳事理，對先生和先生的書法都并不太懂。這些年來，隨著自己年齡和閱歷的增長，常常想起魏先生和他的書法，而且越到后來越想得多，慢慢地一個高大挺拔的先賢形象便在我心中形成。越是這樣，我越是愛常常觀賞先生的墨寶，看一次有一次新的感受，越看越覺其妙。先生之人格魅力、藝術(shù)魅力逐漸征服了我。只可惜當(dāng)年我未能侍其膝下，多聆教海。我也常同周圍人談及魏先生，但遺憾的是周圍人能聞其名者卻都未必能知其人，五十歲以下未聞其名者尤多。我也曾到處尋訪先生遺墨，然散佚無定，不易覓得。但我自此暗暗許下心愿：以我綿薄之力撰文并編印書法作品集，以向社會推介彰顯先生其人其書，使其長留史冊，育勵后人。</p><p class="ql-block">我的少年和青年時代基本都是在魏家大院度過的。魏老先生是我們的老房東，他的后人我大都熟識。二十世紀(jì)八十年代，我們遷出以后，便失去了來往，一晃已經(jīng)三十年。魏曉蓉女士是在老先生身邊長大的最受先生疼愛的孫女之一。我首先通過同學(xué)關(guān)系與魏曉蓉取得了聯(lián)系。曉蓉小我一歲，我們自小兩小無猜玩要長大，如今見面，我們都已是兩鬢斑白了。我向她提出了我要為魏爺撰寫紀(jì)念文章，請她為我提供有關(guān)資料的請求。我們?nèi)嗄晡粗\面了，但她對我像三十多年前一樣信任。在她爽快答應(yīng)幾天之后，就約我相見，給我送來了有幾十萬字的魏老先生的手稿、文史資料等。她的信任、她的慷慨、她的大度令我十分感動，從這一刻起，我就下定了決心非把這件事辦好不可。</p><p class="ql-block">待我第一稿脫稿后（這已是七、八個月之后的事了)，我自覺稿子份量不夠，仍缺一些資料，便又向曉蓉提出再找一些資料的請求。這次，曉蓉又請來了都已上了年歲且行動不太方便的她的三叔魏競存先生和九姑魏佩蘇女士，請她們一起來想辦法。他們對我表示感謝，說為魏爺撰文出集子這是他們大家已久的心愿，只是不知從何下手如何去做，尤其缺乏一個懂行又有此熱心的人去做這件事。我當(dāng)時表示，千萬別感謝我，做這事也是我的心愿。這第一點(diǎn)，是因?yàn)槲页缇次籂數(shù)娜烁窈蜁ㄋ囆g(shù)，我不愿看到這樣一位我崇敬的人在幾十年后被歷史湮沒或被人們忘記；這第二點(diǎn)，可能就是我和魏爺有這一份緣份吧!此后他們很快給我拿來了一些資料及近百件魏爺?shù)哪珜殻緷M足了撰稿和出集子的需要，而后他們又聯(lián)系散居各地的親屬，籌集魏爺遺墨以及作品集的編輯印刷費(fèi)用。在此基礎(chǔ)上我還提出，索興利用這些作品再辦一個遺作展吧，這樣就完全了卻了我們的心愿了。</p><p class="ql-block">我在做這項(xiàng)工作過程中，用幾個月的時間反復(fù)披閱了先生達(dá)幾十萬字的手稿及其他有關(guān)的文字資料和輔助材料，通過研究分析，我整理成了這樣幾個基本問題：一、本著歷史問題宜粗不宜細(xì)的原則，將先生歷經(jīng)清、民、新中國三個時期的漫長歷史過程梳理出一個簡明的經(jīng)歷脈胳，除在文稿中用文字加以敘述外，另據(jù)此編制出一個《魏紹武先生簡要年表》，作為作品集的附件之一，以便于讀者簡要清晰地了解先生一生。二、先生一生喜好寫詩，但不輕易寫，而且對幾十年的詩作從未系統(tǒng)整理過（我尚未發(fā)現(xiàn)整理的跡象）。我在翻閱先生大量手稿時，不時可發(fā)現(xiàn)幾首。于是，我對此又做了一番尋查整理工作，最終喜獲先生各個時期詩作共計(jì)24首，我認(rèn)為這已是個不小的數(shù)量了，而且也是十分可喜的意外收獲了。于是我將其按年代整理，并對個別文字進(jìn)行了校訂，力求保持歷史原貌，亦未再加注釋之類，保持原汁原味，讓更多的人去研究、品味吧；三、先生去世后，各方面送來挽聯(lián)、挽幛、挽詩很多，其中不少是甘肅名流。這一部分資料保存至今，看來確有一定的歷史價(jià)值，我也把它整理、校訂之后，作為附件附在了作品集后面。這部分資料確應(yīng)感謝魏曉蓉女士當(dāng)時一一抄錄了下來，她真是位有心之人啊。</p><p class="ql-block">至于作品集中的書法作品，大都來自先生幾位在蘭州的子女親屬的珍藏，有少部分來自外地的親屬和甘谷故里的朋友們。還有一部分流散到外省、外地的作品，因?yàn)楦鞣N原因，都難以收入了，很遺憾。不過，這些作品基本上已能夠反映先生書法藝術(shù)的風(fēng)貌和水平，盡管大部作品出自先生晚年，但卻是最成熟、個性最突出、最俱魅力的作品。為了利于觀賞，這些作品的排列次序并未按創(chuàng)作年代，但將創(chuàng)作年代——予以標(biāo)注，以便于讀者參考。</p><p class="ql-block">今天，魏紹武先生紀(jì)念文章已定稿，書法作品集也已正式付梓，《魏紹武先生遺墨展》也已基本籌備就緒。這可以說是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，從策劃立意、搜集資料、征集作品、批閱研究、歸類整理、撰寫文稿、制定編寫計(jì)劃、書法作品托裱、拍照制牒、設(shè)計(jì)制版、付梓印刷等歷經(jīng)兩年左右時間。在這整個過程中，魏紹武先生的親屬，我的許多朋友都給予了熱情支持和幫助，他們是：魏佩荃女士、魏佩芹女士、魏竟存先生、魏佩茲女士、魏佩蘅女士、魏佩蓀女士、魏曉蓉女士、伏金蘭女士、瞿曉靜女士、張敏女士、馬元先生、田鑌先生、常鵬飛先生、以及我的夫人劉玉楓女士等。我衷心感謝他們各位，并向他們致崇高的敬意。</p><p class="ql-block">我做的這些工作，只能算作魏紹武先生研究工作的一部分，而且不足之處甚或紕繆在所難免。切盼有更多的學(xué)者、書家再做更深入地研究，以期有更多更好的成果問世。特別是這冊《魏紹武先生遺墨》，雖不是什么宏篇巨著，但按我的初衷，他不僅僅是一本書法作品集，更是一本較系統(tǒng)、較全面而又能簡略又有重點(diǎn)地介紹魏紹武先生一生的資料。我只希望看到這本集子的人們，尤其是后世的人們，通過這集子能知道我們甘肅曾產(chǎn)生過這樣一位德高望重的、德藝俱佳的先賢；或者說有這樣一位令人崇敬的德藝雙馨的長者，生長在那樣一個年代。</p><p class="ql-block">他使我們敬仰、使我們自豪、使我們不應(yīng)忘懷。</p><p class="ql-block">安繼越</p><p class="ql-block">二00八年六月于蘭州踐明軒南窗之下</p>