<p class="ql-block">從云南保山出來(lái)為了發(fā)現(xiàn)不一樣的風(fēng)情沒(méi)走高速向臨滄方向出發(fā)，在雙江至臨滄沿途發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)不同的少數(shù)民族村寨，有彝族村寨，苗族村寨，拉祜族村寨，這些少數(shù)民族雖然相距不遠(yuǎn)，但從居住建筑風(fēng)格，衣著顏色，語(yǔ)言等截然不同。這位拉祜族村寨的頭人李大姐邀請(qǐng)我們到他們村寨，向我們介紹了拉古族在東南亞各地的分布及每年的節(jié)日，語(yǔ)言和習(xí)慣。</p> <p class="ql-block"> 在旅途當(dāng)中又發(fā)現(xiàn)了這個(gè)千年古村寨，翁丁村是位于臨滄一個(gè)佤族村寨，被譽(yù)為“中國(guó)最后一個(gè)原始部落”，以其保存完好的佤族傳統(tǒng)文化和原始生活方式而聞名。?翁丁村曾有悠久的人頭祭祀習(xí)俗（源于佤族口述歷史，約1000多年傳承，400多年盛行），祭祀樁上曾放置人頭（僅限外寨俘獲的身強(qiáng)力壯者），但該習(xí)俗在1958年后因國(guó)家禁止而改為牛頭祭祀，現(xiàn)存樁子多為歷史遺存。?</p><p class="ql-block"> 拉木鼓儀式?：這是佤族重要的宗教活動(dòng)，象征團(tuán)結(jié)與豐收。儀式中需選伐神木（木鼓），全村男女老少共同拉運(yùn)木鼓回村，并舉行祭祀舞蹈。</p> <p class="ql-block">這個(gè)是佤王首領(lǐng)向我們介紹佤族歷史和信仰及生活習(xí)慣。</p> <p class="ql-block">這就是著名的拉木鼓儀式，首先在神樹(shù)下殺一只公雞祭拜神靈然后儀式開(kāi)始。</p> <p class="ql-block">然后我們離開(kāi)了翁丁古村，向景邁山出發(fā)，雖然地圖上標(biāo)的才200多公里，但是都是羊腸盤(pán)山小路，在導(dǎo)航地圖上看好路都粘在一起了，而且時(shí)而晴天，時(shí)而傾盆大雨，經(jīng)過(guò)將近6個(gè)小時(shí)才到達(dá)景邁山腳下只好打店先住下。</p><p class="ql-block">第二天早晨吃罷早餐往景邁山普洱茶古茶園進(jìn)發(fā)，</p> <p class="ql-block">一路上正是落霧的時(shí)候，整個(gè)世界變成一片白色的世界，遠(yuǎn)處的高山和佛塔時(shí)隱時(shí)現(xiàn)給人一種豐富的想象空間。我們先后訪問(wèn)了景邁山的景邁大賽和翁基古村兩個(gè)非常著名的普洱茶古村落，喝到了難得的，不同風(fēng)格，不同香型的普洱古茶?；蚴敲厶m香或是蘭花香，一茶入口整個(gè)口腔，呼吸之間滿滿的香甜氣在回蕩。雖然是觀景而來(lái)卻收獲比景色更加享受的意猶未盡。</p> <p class="ql-block">還在建設(shè)未開(kāi)發(fā)的高速公路。</p>