<p class="ql-block">《冬詠》古體</p><p class="ql-block"> 崔世來(lái)</p><p class="ql-block">曉霜染瓊枝，</p><p class="ql-block">阡陌無(wú)人際。</p><p class="ql-block">東籬風(fēng)竹動(dòng)，</p><p class="ql-block">軒堂煮清友。</p> <p class="ql-block">《冬詠》一詩(shī)以簡(jiǎn)淡筆墨勾勒冬景，若置于唐人詩(shī)境中觀照，其風(fēng)神氣韻可窺見(jiàn)唐代山水田園詩(shī)派的流風(fēng)遺韻。試以唐人格調(diào)析之：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、意象擇選，見(jiàn)王孟余韻</p><p class="ql-block">「曉霜染瓊枝」以「染」字點(diǎn)化霜色，暗合王維「山中一夜雨，樹(shù)杪百重泉」中對(duì)自然物象的靈動(dòng)處理；「東籬風(fēng)竹動(dòng)」中風(fēng)竹搖曳之態(tài)，頗得孟浩然「竹露滴清響」以微聲寫靜境的匠心。詩(shī)人取瓊枝、阡陌、竹籬、軒堂等意象，構(gòu)筑出唐人田園詩(shī)中常見(jiàn)的隱逸空間圖式。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、時(shí)空經(jīng)營(yíng)，具盛唐格局</p><p class="ql-block">前聯(lián)「曉霜-阡陌」展開(kāi)曠遠(yuǎn)空間，后聯(lián)「東籬-軒堂」收束至精微處，此種由天地之大至廬舍之小的視角轉(zhuǎn)換，深得唐人絕句「咫尺萬(wàn)里」的時(shí)空濃縮之法。尤以「無(wú)人際」與「煮清茗」形成靜動(dòng)對(duì)照，似見(jiàn)柳宗元「孤舟蓑笠翁」般在浩瀚自然中安置人間煙火的構(gòu)圖智慧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、意境淬煉，得中晚唐禪趣</p><p class="ql-block">「軒堂煮清茗」一句，將陸羽《茶經(jīng)》影響下的中唐文人生活美學(xué)凝于五字之中。此中閑適與賈島「汲井漱寒齒」的清苦修行不同，反近白居易「融雪煎香茗」的世俗禪悅，在簡(jiǎn)樸生活中開(kāi)掘出詩(shī)意，體現(xiàn)唐代茶事入詩(shī)后的特殊韻味。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四、可探微處</p><p class="ql-block">若以唐人七絕「轉(zhuǎn)合」之法衡之，第三句「風(fēng)竹動(dòng)」稍顯平直，未能如王昌齡「忽見(jiàn)陌頭楊柳色」般形成情感迸發(fā)點(diǎn)。然此正見(jiàn)古體與近體之別，詩(shī)人有意保持漢魏古澹底色，恰是唐人中吳筠、皎然等古風(fēng)派「以古入唐」的創(chuàng)作路徑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">要之，此詩(shī)如經(jīng)唐人品題，當(dāng)屬韋應(yīng)物「蕭條郡城閉」系列中的清冷之作，或可入姚合《極玄集》所選「清澹幽遠(yuǎn)」之品。其妙處在于將六朝山水詩(shī)的視覺(jué)經(jīng)營(yíng)，轉(zhuǎn)化為唐代生活詩(shī)學(xué)的現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)，在霜天曠野與茶煙細(xì)響之間，完成了對(duì)王維「詩(shī)中有畫」傳統(tǒng)的某種當(dāng)代回應(yīng)。</p> <p class="ql-block">《條山晚望》古體</p><p class="ql-block"> 崔世來(lái)</p><p class="ql-block">條山晚望風(fēng)車悅，</p><p class="ql-block">七彩鹺海暮色絕。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">榆柳蕭疏車如流，</p><p class="ql-block">炊煙縷漫東天月。</p> <p class="ql-block">《條山晚望》一詩(shī)雖為今人所作，然深得唐人山水田園詩(shī)之遺韻，于簡(jiǎn)淡中見(jiàn)氣象，于暮色中藏情致。以下試析其唐人風(fēng)骨：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、意象擷取，暗合唐韻</p><p class="ql-block">“條山晚望風(fēng)車悅，七彩鹺海暮色絕”二句，以“風(fēng)車”“鹺?！保}池）入詩(shī)，既有地域特色，又延續(xù)了唐代山水詩(shī)善用自然物象的傳統(tǒng)?！澳荷^”三字，似有王維“日落江湖白，潮來(lái)天地青”之蒼茫，以簡(jiǎn)筆勾勒出天地交接的渾成之境。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、動(dòng)靜相生，虛實(shí)交融</p><p class="ql-block">“榆柳蕭疏車如流”一句，巧妙地將靜態(tài)的疏林與動(dòng)態(tài)的車流并置，恍若韋應(yīng)物“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”中的時(shí)空張力。而“炊煙縷漫東天月”則以煙靄的柔緩上升，對(duì)映明月的清冷懸空，暗合唐人“虛實(shí)相濟(jì)”的詩(shī)畫意境。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、語(yǔ)言凝練，氣韻沉靜</p><p class="ql-block">全詩(shī)未著艷色，卻以“七彩”“暮色”“月”等詞勾勒出黃昏的光影層次；未直言情語(yǔ)，而“悅”“絕”“蕭疏”等字已透出觀景者心緒的微妙流轉(zhuǎn)。這種含蓄蘊(yùn)藉的表達(dá)，恰是唐代山水詩(shī)“不著一字，盡得風(fēng)流”的遺響。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四、時(shí)空架構(gòu)，境界開(kāi)闊</p><p class="ql-block">詩(shī)中由遠(yuǎn)及近（條山→鹺?！芰稛煟?，由地及天（車流→東天月），構(gòu)建出立體而深遠(yuǎn)的視覺(jué)空間，與杜甫“星垂平野闊，月涌大江流”的時(shí)空意識(shí)一脈相承。結(jié)句炊煙與明月共存的意象，更平添了人間煙火與天地永恒的哲思余韻。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">---</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐人風(fēng)格關(guān)聯(lián)點(diǎn)：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1. 王孟山水之清幽：詩(shī)中靜謐與流動(dòng)的交織，近于王維對(duì)自然動(dòng)態(tài)的敏銳捕捉。</p><p class="ql-block">2. 大歷詩(shī)風(fēng)之疏淡：語(yǔ)言簡(jiǎn)凈而意象清冷，有劉長(zhǎng)卿、韋應(yīng)物筆下常見(jiàn)的暮色蒼然之感。</p><p class="ql-block">3. 詩(shī)畫相通之境：全篇如一幅淡彩水墨，延續(xù)了唐代“詩(shī)中有畫”的審美傳統(tǒng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此詩(shī)雖無(wú)唐代邊塞詩(shī)的雄渾或詠史詩(shī)的深沉，卻在尋常晚景中涵容了唐人山水詩(shī)特有的空間感與瞬間永恒之意趣，可謂得唐風(fēng)神韻而非徒摹形貌之作。</p>