<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">第五篇 中國漢字傳奇</b></p><h1><b style="font-size:22px;">第二十九章 天下行書顏卿蘇軾</b></h1> 元代有位書法家名叫鮮于樞，他與趙孟頫（fǔ）的書法在當(dāng)時同被譽(yù)為元代書壇“巨擘”，并稱“二妙”。但他最大的名氣在于把王羲之《蘭亭集序》、顏真卿《祭侄文稿》和蘇軾《黃州寒食詩帖》分別贊為“天下第一行書”、“天下第二行書”和“天下第三行書”，時間從東晉到北宋，跨度將近600年歷史。這三幅中國書法作品，都是見生死、見天地的神作，也讓我們能夠繼續(xù)中國書法史的演義。 <h5 style="text-align: center;">天下第一行書王羲之《蘭亭集序》</h5> 王羲之是東晉人，“天下第一行書”《蘭亭集序》我們已經(jīng)詳細(xì)地講過，此處略去不表。顏真卿的“天下第二行書”《祭侄文稿》值得大書特書。顏真卿是唐代名臣，唐代宗時官至吏部尚書，封魯郡公，人稱“顏魯公”。唐興元元年（784年），他被派遣去招安叛將李希烈，凜然拒賊，終被賊縊殺，三軍將士皆為之痛哭。 <h5 style="text-align: center;">唐代書法家顏真卿</h5> 作為書法家，顏真卿書法精妙，擅長行、楷。初學(xué)褚遂良，后師從張旭，得其筆法。其楷書端莊雄偉，行書氣勢遒勁。然而，他生不逢時，生在唐朝“安史之亂”時期。顏真卿曾與其堂兄顏杲卿以及侄兒季明一起英勇抗擊安祿山叛軍。天寶十五年（756年），顏杲卿與侄兒在常山守城被叛軍包圍，太原的唐軍守將不肯出兵相救，終被叛軍俘虜，先后慘遭殺害。由于奸臣的陷害，顏杲卿父子沒能得到追封。三年后，顏真卿出任蒲州刺史時，杲卿父子才得追封。當(dāng)顏真卿見到從常山帶回來的季明頭骨時，不禁悲憤之情涌上心頭，揮筆寫下了這篇《祭侄文稿》。 <h5 style="text-align: center;">《安史之亂》模擬畫</h5> <p class="ql-block">顏真卿強(qiáng)壓著憤怒和悲痛寫的這篇祭文，字跡看上去十分潦草，全篇涂改達(dá)34處，卻句句盈眶，字字泣血。當(dāng)他寫到“賊臣不救”往后，仿佛可以看到老淚縱橫的面孔，悲憤欲絕、顫抖不止。寫到最后“嗚呼哀哉”的時候，字形早已失去控制，寫字的人幾乎要哭斷了氣。我們今天再去看這篇“天下第二行書”，不能只從書寫技藝方面去評判，更應(yīng)該透過作品看到作者悲憤的心境。</p> <h5 style="text-align: center;">天下第二行書顏真卿《祭侄文稿》</h5> “天下第三行書”把我們帶到了北宋。蘇東坡一帖《黃州寒食詩帖》，引出了宋代書法四家（蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄）中的兩位。 蘇軾，字子瞻、號“東坡居士”，北宋著名文學(xué)家、書畫家、散文家、詩人、詞人。因宋朝最大的文字獄“烏臺詩案”受新黨排斥，貶謫黃州團(tuán)練副使，生活上窮愁潦倒，精神上郁郁不得志。被貶黃州第三年的寒食節(jié)，他寫了二首五言詩，其一為：“自我來黃州，已過三寒食。年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，兩月秋蕭瑟。臥聞海棠花，泥污燕支雪。暗中偷負(fù)去，夜半真有力，何殊病少年，病起頭已白”。 <h5>天下第三行書蘇軾《黃州寒食詩帖》，臺北故宮博物院藏</h5> 這首蒼涼惆悵的詩作《黃州寒食詩帖》由蘇軾親自書寫在素箋上。書法也正是在這種心情和境況下起伏跌宕，一氣呵成。蘇軾將詩句心境情感的變化，寓于點(diǎn)畫線條的變化中，渾然天成。其字或大或小，或疏或密，有輕有重，有寬有窄，參差錯落，恣肆奇崛，變化萬千。《黃州寒食詩帖》是蘇軾書法作品中的上乘，成為書法史上影響很大的“天下第三行書”，現(xiàn)亦由臺北故宮博物院藏。 <h5 style="text-align:center;">蘇軾與黃庭堅切磋書法，AI繪圖</h5> 難怪黃庭堅為之折腰，寫下一題跋盛贊曰：“東坡此詩似李太白，猶恐太白有未到處。此書兼顏魯公、楊少師、李西臺筆意，試使東坡復(fù)為之，未必及此。他日東坡或見此書應(yīng)笑我，于無佛處稱尊也。” <h5>黃庭堅題跋蘇軾《黃州寒食詩帖》，臺北故宮博物院藏</h5> 黃庭堅，字魯直，九江人，蘇門四學(xué)士之一。詩、詞、散文、書、畫等方面都有很高的造詣，生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”，且書法亦能獨(dú)樹一格。黃庭堅與蘇軾的書法“心有靈犀一點(diǎn)通”，但書法個性卻因人生之迥而異，駭俗之處，主要表現(xiàn)在“亂花飛舞不離其樹”，縱斂有度，散中寓整，自由度很高，一反晉、唐流行的方方正正、四面停勻的傳統(tǒng)。 <h5 style="text-align: center;">蘇軾與黃庭堅松下下棋圖</h5> 據(jù)說那年黃庭堅應(yīng)邀到湖北鄂州西山，為新竣工的一座亭閣命名。月光皎潔，黃庭堅信步走出靈泉寺，望著滿山的松樹，心中不禁蕩起一股奇妙的激情，腦海里閃現(xiàn)出“松風(fēng)閣”三個字。黃庭堅于是詩興大發(fā)，借著月光在靈泉寺前的石桌上揮毫疾書《松風(fēng)閣詩帖》。就這樣，我國書法史上的一件藝術(shù)珍品問世。黃庭堅一生創(chuàng)作了數(shù)以千百的行書精品，其中最負(fù)盛名者當(dāng)推這幅《松風(fēng)閣詩帖》。其風(fēng)神灑蕩，長波大撇，提頓起伏，一波三折，意韻十足，被譽(yù)為天下第九行書。 <h5 style="text-align: center;">黃庭堅書法代表作《松風(fēng)閣詩帖》</h5> 說起宋代的書法，那就繞不開一位帝王——宋徽宗趙佶。趙佶是位“亡國之君”，被金國俘虜后囚禁了九年而亡，但卻是一位了不起的書畫家。他自創(chuàng)一種被后人稱之為“瘦金體”的書法字體，他熱愛畫花鳥畫自成“院體”，是古代少有的藝術(shù)天才與全才。被后世評為“宋徽宗諸事皆能，獨(dú)不能為君耳! ” <h5 style="text-align: center;">書法家宋徽宗趙佶</h5> 趙佶書法在學(xué)薛曜、褚遂良的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出獨(dú)樹一幟的瘦金體，瘦挺爽利，側(cè)鋒如蘭竹，與其所畫工筆重彩相映成趣。其中筆法犀利、鐵畫銀鉤、飄逸勁特的《秾芳依翠萼詩帖》為大字楷書，是宋徽宗瘦金書的杰作。此后八百多年來，迄今沒有人能夠達(dá)到他的高度，可稱為古今第一人。 <h5 style="text-align: center;">宋徽宗瘦金體《秾芳依翠萼詩帖》</h5> 有人說“書法史”其實就是“書法家的歷史”，畢竟藝術(shù)本來就是人創(chuàng)造出來的，這一點(diǎn)在宋末元初再次得到印證，因為一個真正能叫板“二王”的亂世奇才誕生，他就是趙孟頫，被譽(yù)為“元人冠冕”“書畫雙絕”。趙孟頫，字子昂，號松雪道人。他一生歷宋元之變，自幼聰明，讀書過目成誦，為文操筆立就。宋滅亡后，歸故鄉(xiāng)閑居。后來奉元世祖忽必烈征召，歷仕五朝，官至翰林學(xué)士承旨，榮祿大夫，封魏國公，晚年名聲顯赫，“官居一品，名滿天下”。 <h5 style="text-align: center;">趙孟頫畫像明仇英繪，美國克利夫蘭藝術(shù)館藏</h5> 趙孟頫的書法，篆、籀、隸、楷、草諸書俱佳，是書法類別的全才，以楷書、行書造詣最深、影響最廣。于篆書，他學(xué)石鼓文、詛楚文；隸書學(xué)梁鵠、鐘繇；行草書學(xué)羲之獻(xiàn)之，能在繼承傳統(tǒng)上下苦功夫。他的書法集晉、唐書法之大成。同時代的書家對他十分推崇，后世有人將其列入楷書四大家：“顏、柳、歐、趙”。趙孟頫傳世書跡較多，有《洛神賦》、《道德經(jīng)》、《膽巴碑》、《玄妙觀重修三門記》、《臨黃庭經(jīng)》等。趙孟頫書寫小楷《道德經(jīng)》時年六十三歲，既有魏晉小楷的韻味和筆意，又有唐代楷書的法度嚴(yán)謹(jǐn)。整幅作品，格調(diào)典雅，端莊大氣，筆法嫻熟穩(wěn)健、揮灑自如，獨(dú)具魅力。 <h5 style="text-align: center;">趙孟頫小楷《道德經(jīng)》</h5> 有趣的是，2013年，我國教育部發(fā)布《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》，推薦臨摹欣賞范本中就有四件趙孟頫的作品，分別為楷書《妙嚴(yán)寺記》、《三門記》、小楷《道德經(jīng)》、行書《洛神賦》。《小學(xué)書法》教材（人美版）四年級下冊，收入趙孟頫的作品“讀碑賞帖:趙孟頫《三門記》” 。 <h5 style="text-align: center;">趙孟頫行書《洛神賦》</h5> <h5 style="text-align: center;">趙孟頫碑帖楷書《三門記》</h5>