<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">攝影\編輯：梅一</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>美篇號：36280253</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">潭柘寺位于北京市門頭溝區(qū)潭柘山麓，是北京地區(qū)歷史最悠久的佛教寺廟，始建于西晉永嘉元年（公元307年），初名嘉福寺，唐代武則天萬歲通天年間（696-697年），華嚴和尚以破敗的嘉福寺為中心重建，并改名為龍泉寺。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">金元時期的興盛，改名為大萬壽寺。明代姚廣孝（道衍和尚）隱居潭柘寺，并參與北京城規(guī)劃，傳說紫禁城仿照潭柘寺布局而建。此后，就有了“先有潭柘寺，后有北京城”的說法。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">潭柘寺現(xiàn)存建筑多為明清遺物，2001年被列為全國重點文物保護單位。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">潭柘寺依山勢而建，坐北朝南，占地約1.21平方公里，建筑群分為中路、東路、西路和塔院四部分。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">中路為寺廟核心，依次為山門、天王殿、大雄寶殿、毗盧閣；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">東路以行宮院為主，包括流杯亭（猗軒亭），地面刻有曲水槽，供皇室"曲水流觴”活動；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">西路包含戒壇、觀音殿等，觀音殿前有神奇石魚，擊之可發(fā)五音；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">塔院保存金、元、明三代高僧墓塔70余座，其中海云禪師塔為最古老遺存。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">清康熙三十一年（1692年）康熙帝大規(guī)模整修，賜名“敕建岫云禪寺”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">走過山門和天王殿，來到大雄寶殿前。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">大雄寶殿是寺內(nèi)最雄偉壯麗的建筑，為古建筑中最高等級的重檐廡殿式。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在大殿頂部兩端，安放著一對巨大的琉璃鴟吻，立于1692年，高2.9米，僅比故宮太和殿上的正吻小0.5米，鴟吻兩側(cè)“鍍金劍光吻帶”是康熙皇帝的御賜之物，在全國潭柘寺獨有。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">門額上，懸掛乾隆皇帝手書“福海珠輪”金字行龍戲珠橫匾。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">大殿中，供奉著巨大的木質(zhì)漆金釋迦牟尼坐像。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">古松遮著黑瓦香爐，銅爐上鎏金飾角亮得晃眼，裊裊煙縷里，人們攥著香燭俯身輕插，初冬陽光從葉隙漏下來，把紅墻和煙火都揉得暖融融的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">煙縷纏紅墻，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">香燭映虔誠，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一炷心香，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>靜落清寒里。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">戒壇殿始建于明代正統(tǒng)元年（公元1436年），奉英宗皇帝的御旨而建。無數(shù)僧人都曾在這里授過戒，憑著潭柘寺發(fā)給的度牒，到全國各地的寺院去掛單，也可以游歷四方，到處化緣，如同持有名牌大學文憑。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">楞嚴壇始建于清雍正十三年（1735），是潭柘寺內(nèi)最重要的佛事法壇，也是僧眾講經(jīng)說法的重要場所。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">牌匾“金姿寶像”是果親王弘瞻所題。壇身主體為八角形大殿，門開四方，木質(zhì)花欞窗飾，青黃琉璃瓦相間，重檐攢尖屋頂上設有鎏金寶頂。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">楞嚴壇殿內(nèi)則供存有佛像，并設法壇。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在潭柘寺的古樹中，最著名的當屬這顆已有1400年高齡的銀杏“帝王樹”。此樹植于唐代，高達40余米，需六七個人才能合抱。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">相傳在清代，每有一代新皇帝繼位登基，樹的根部都會長出一枝新干來，以后逐漸與老干合為一體。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">愛新覺羅溥儀也曾到此一游，他手指著帝王樹上東北側(cè)一枝未與主干相合的細干，戲謔說：“這根小樹就是我，因為我不成材，所以它才長成歪脖樹”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">流杯亭又叫“綺玕亭”，“綺”指帶水的美妙玉石。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">乾隆在游寺期間，經(jīng)常與王公貴臣們圍坐在亭邊，將盛上酒的竹制酒杯，放在流水的入口處，讓酒杯隨水漂流，如果酒杯在誰的面前傾倒或停住，就要罰酒或賦詩一首。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">亭內(nèi)用雙白玉石鋪地，刻有一條彎曲盤旋的石槽，從南向北看像個“龍頭”，從北像南看又像“虎頭”。</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">清代乾隆皇帝曾6次到潭柘寺進香禮佛，留下了眾多的瑰寶和故事。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">乾隆寶座殿擺放有一尊乾隆蠟像和兩尊太監(jiān)蠟像（新做），兩側(cè)墻壁掛有皇帝御這?柘寺的勝況壁畫。</b></p> 登上寺院制高點毗盧閣。 <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">毗盧閣為雙層樓閣，面闊七間，采用歇山頂，筒瓦屋面。這種規(guī)制體現(xiàn)了其在寺院中的重要地位。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">毗盧閣殿內(nèi)供奉“五方佛”，即中央毗盧遮那佛、東方阿閦佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛和北方不空成就佛。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">白塔前左右各有一棵古松，樹形修長、枝干扭曲，像兩只鳳凰圍繞塔飛舞，被稱為“雙鳳舞塔”，是潭柘寺的經(jīng)典景致之一。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">明代正統(tǒng)二年（1437年），由明仁宗朱高熾的第三子越靖王朱瞻墉出資修建，是潭柘寺內(nèi)現(xiàn)存唯一的古塔。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">塔身主體為白色覆缽形（像倒扣的缽），搭配多層金剛?cè)?、相輪（塔頸）和塔剎，塔座是方形須彌座，束腰處有淺雕花紋，整體風格莊嚴大氣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">它是藏式覆缽塔（俗稱“白塔”），和北京白塔寺的塔屬于同一形制。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">潭柘寺的石魚是該寺的“鎮(zhèn)寺之寶”之一，這條石魚，（原件被毀，現(xiàn)為復制品）長約1.7米、重約150斤，遠看像銅、近看是石，表面黝黑發(fā)亮（被游客摸得十分光滑）。用木槌敲擊不同部位，能發(fā)出五種不同的清脆聲響，像樂器一樣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">相傳它本是南海龍宮的寶物，后被獻給玉皇大帝。因人間大旱，玉帝將石魚賜給潭柘寺——敲擊石魚對應古代“十三省”的部位，就能為對應地區(qū)降雨。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">后來演變“摸石魚祛病”，頭疼摸魚頭，腿疼摸魚尾，排成長龍的人們祈求平安健康。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“百事如意樹”是一棵柏樹與一棵柿子樹相伴共生，像一對情侶緊緊地貼在一起。人們?nèi)∑渲C音，“柏柿”即為“百事"，因而稱其為百事如意樹。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">兩棵不同屬種的樹木相伴共生，互不排斥，實屬罕見，“百事如意樹”寄托了世人諸事順遂的美好祈愿，尤受新婚夫婦喜愛，常至此祈愿百年好合，成為潭柘寺中一道寓意深遠的獨特風景。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">毗盧閣前，左右還有兩顆植于明代的古樹，已有400多年樹齡，是華北地區(qū)最大的雙色玉蘭——花開時“下紫上白”，像三國的大喬、小喬，因此得名“二喬玉蘭”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">是我國現(xiàn)存僅有的明代雙色玉蘭，每年春天開花時，是京城“網(wǎng)紅打卡點”，有“三春一絕京城景”的美譽。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">深秋的潭柘寺，古玉蘭樹的枝干像被時光揉過的墨色線條，皸裂的樹皮里藏著幾百年的日影風聲。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">白色的鴿子是這樹的新客——它們把樹瘤凹成的窩當成暖巢，翅膀撲棱時，像從枝椏間抖落的云絮。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">風晃了晃枝椏，鴿群便碎成幾縷白，在藍得發(fā)脆的天底下來回飛，襯著遠處銀杏漏下的金箔似的光，倒像這古寺把“靜”和“活”，都揉進了這樹、這鴿的光影里。拍攝于2025年11月14日。</b></p> 感謝駐足欣賞