<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1">自1996年東岳廟一游，方知五岳各有尊神，各有巍峨廟宇，如五座文化的高峰，雄踞華夏大地。自此，我便許下心愿：要踏遍五岳，拜謁其余四岳之廟。光陰流轉，到了2005年6月，赴河北工作考察，終于得償所愿，走進了位于曲陽的北岳廟。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">北岳廟，坐落在河北省保定市曲陽縣城西的北岳路，背靠恒山余脈，面朝曲陽平川。恒山為五岳之北，古稱“太恒山”，《尚書·禹貢》稱其“太行恒山”，《山海經(jīng)》云：“恒山之山，多金玉，多青碧?！惫湃苏J為北方屬水，色黑，故北岳大帝主水旱之司，庇佑萬民。曲陽地處太行山東麓，地勢高亢，北望恒山，南瞰滹沱河，自古便是燕趙要地，亦是歷代祭祀北岳的重要場所。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">北岳廟所在之處，原是恒山主峰南麓的祭祀圣地。雖然明代以后，北岳的祭祀地遷至山西渾源，但曲陽的北岳廟因歷史悠久、規(guī)模宏大，仍被視為北岳文化的重要載體。這里北倚恒山，南望中原，山川形勢如展開的畫卷，氣象萬千。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p> <p class="ql-block ql-indent-1">踏入北岳廟，首先映入眼簾的是高大的牌坊與影壁。牌坊上題“北岳廟”三個鎏金大字，筆力遒勁，相傳為明代書法名家所書。影壁通體以琉璃瓦覆蓋，正中浮雕“二龍戲珠”，龍鱗爪角栩栩如生，仿佛在云霧間翻騰。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">廟內建筑沿中軸線展開，依次為山門、凌霄門、御香亭、凌霄殿、三山門、飛石殿、德寧殿等。其中德寧殿為廟中主殿，建于元代至元年間，是我國現(xiàn)存最大的元代木結構建筑之一。殿宇坐北朝南，面闊七間，進深三間，單檐廡殿頂，檐下斗拱層疊，結構嚴謹，氣勢磅礴。殿內供奉北岳大帝金身塑像，頭戴冕旒，身著帝袍，神情莊嚴，仿佛俯瞰人間萬物。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">北岳廟的另一特色是其精湛的石雕與壁畫。德寧殿內壁畫《天宮圖》，高丈余，長數(shù)丈，描繪了天地諸神、日月星辰、風雨雷電等形象，線條流暢，色彩絢麗，被譽為“元代壁畫藝術的瑰寶”。壁畫中的人物或肅穆端坐，或騰云駕霧，衣袂飄飄，似可從壁上走出，踏入凡塵。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">廟內還保存有大量歷代碑刻，如《北岳恒山碑》《大唐北岳神廟碑》等，碑文字體各異，篆、隸、楷、行、草五體俱全，猶如一部石刻的書法史。其中，元代大書法家趙孟頫所書《北岳廟記》碑尤為珍貴，筆勢圓潤，氣韻生動，為書法愛好者所推崇。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p> <p class="ql-block ql-indent-1">北岳廟的歷史可追溯至漢代。據(jù)《漢書·地理志》記載，漢武帝天漢元年（公元前100年），曾“東巡海上，祠恒山”。此后，歷代帝王多在此舉行祭祀大典。唐玄宗開元年間，北岳廟得到大規(guī)模擴建，殿宇樓閣增至數(shù)十座，成為當時北方最大的廟宇之一。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">北宋時期，北岳廟更是盛極一時。宋太宗太平興國年間，下詔重修廟宇，并封北岳大帝為“安天元圣帝”。每逢國家大典或水旱災害，皇帝必遣重臣前來祭祀，祈求國泰民安。元代至元年間，世祖忽必烈下令在曲陽重建北岳廟，歷時十余年方告竣工，奠定了今日廟宇的規(guī)模與格局。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">明代初期，北岳廟仍為官方祭祀場所。永樂年間，明成祖朱棣北巡時曾親臨廟中祭拜，并御筆題詩，刻碑留念。然而，到了明中后期，因政治中心北移及地理變遷，朝廷將北岳祭祀地遷至山西渾源，曲陽的北岳廟逐漸衰落。但由于其歷史悠久、建筑宏偉，仍吸引著無數(shù)文人墨客前來憑吊。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p> <p class="ql-block ql-indent-1">北岳廟不僅是一座宗教圣地，更是一座文化寶庫。廟內保存的歷代碑刻、壁畫、石雕，無不展現(xiàn)著中華傳統(tǒng)文化的博大精深。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">在德寧殿前，有一座“飛石殿”，殿內供奉一塊巨石，相傳為女媧補天時遺落的五色石，能鎮(zhèn)宅辟邪。這塊巨石高約兩米，表面紋理奇特，似有流云飛動之勢，令人嘆為觀止。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">廟中還有一處“御香亭”，是歷代皇帝祭祀時焚香的地方。亭子為八角形，檐下懸掛著數(shù)十個風鈴，微風拂過，鈴聲清脆悅耳，仿佛在訴說著千年的故事。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p><p class="ql-block ql-indent-1">北岳廟的文化魅力還體現(xiàn)在其與文人雅士的不解之緣。唐代詩人李白曾游歷恒山，寫下“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來”的千古名句；宋代文學家蘇軾也曾為北岳廟題詩，贊美其“廟貌巍峨接紫氛，香煙縹緲散紅云”。歷代文人的題詠，為北岳廟增添了濃厚的文化底蘊。</p><p class="ql-block ql-indent-1"> </p> <p class="ql-block ql-indent-1">站在德寧殿前，仰望那高大的殿宇和莊嚴的神像，我不禁思緒萬千。北岳廟歷經(jīng)千年風雨，見證了王朝的興衰更替，也見證了中華民族的滄桑巨變。它不僅是一座建筑藝術的杰作，更是一座承載著中華傳統(tǒng)文化的精神殿堂。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">暮色四合，晚霞如燃，為北岳廟披上一層金紅的輕紗。檐角風鈴在微風中輕顫，發(fā)出清脆悠長的聲響，仿佛穿越千年的低語，訴說著歷代帝王的祭文、百姓的祈愿與文人的詠嘆。廟宇深處，德寧殿的身影巍然矗立，壁畫中的神祇依舊目光炯炯，碑刻上的筆墨依舊氣韻生動。它們共同構筑了一座跨越時空的文化殿堂，讓人在俯仰之間，感受歷史的厚重與文明的脈動。</p><p class="ql-block ql-indent-1">北岳廟不僅是恒山之魂，更是燕趙大地的精神坐標，它以磚石為紙，以匠心為筆，記錄著中華民族對自然的敬畏、對美好生活的向往。今夜離去，我?guī)ё叩牟恢皇菨M目風景，更是一份沉甸甸的文化自信。愿這座千年古剎在歲月長河中安然屹立，繼續(xù)向世人展示華夏文明的瑰麗與輝煌，讓每一位來訪者，都能在這里與歷史對話，與心靈相通。</p>