<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 閑來(lái)翻閱朋友送我的一本特別厚重的中國(guó)書(shū)法史，正好翻到南宋書(shū)法家吳琚。在此之前，我似乎沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)名字，可展卷見(jiàn)其墨跡的剎那，卻有一種似曾相識(shí)的親切感——筆下那欹側(cè)俊逸的姿態(tài)、利落通透的筆鋒，與米芾神似，挺對(duì)我的胃口。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 細(xì)究方知，吳琚出身宋代宗室，官至鎮(zhèn)安軍節(jié)度使，雖身居高位，卻醉心翰墨，一生潛心學(xué)米芾而不泥古，也是南宋一位大書(shū)法家。同時(shí)代的大詩(shī)人也是大書(shū)法家陸游說(shuō)：“吳琚書(shū)，米芾之亞也，而清勁過(guò)之。”清代梁巘《評(píng)書(shū)帖》：“吳琚學(xué)米書(shū)，其圓熟程度，幾可亂真，然終遜米之奇崛，卻勝在溫潤(rùn)醇和?！彼幌衩总滥前阈郧樘?、筆墨張揚(yáng)，反而在承襲米字筆法精髓的基礎(chǔ)上，融入了自身的沉靜內(nèi)斂，形成“似米非米”的獨(dú)特風(fēng)格，后世贊其“米芾后身”。我以為他的字更加質(zhì)樸自然。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 我便擇其書(shū)蔡襄的《尋陳處士不遇》詩(shī)——“橋畔垂楊下碧溪，君家元在北橋西。來(lái)時(shí)不似人間世，日暖花香山鳥(niǎo)啼”，臨寫(xiě)起來(lái)。我臨帖時(shí)未刻意追求形似，也是自然書(shū)寫(xiě)，不“凹造型”，章法也有調(diào)整，只靜心體會(huì)其筆墨意趣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 葉紹翁在《四朝聞見(jiàn)錄》中記載，吳琚晚年任建康留守時(shí)沒(méi)什么嗜好。皇帝為他的居所題匾，他在樓下設(shè)了禪榻，格外喜愛(ài)古梅，每天都會(huì)堅(jiān)持臨摹鐘繇、王羲之的字帖作為日常功課，而且若非心意相通的摯友，根本沒(méi)機(jī)會(huì)到他的居所來(lái)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 了解到這一點(diǎn)，我有點(diǎn)恍然大悟的感覺(jué)，為什么我會(huì)對(duì)他有親切感。昨天我剛剛寫(xiě)了一首詩(shī)“我與古人為師友，靜對(duì)紙墨不外求”，我每日亦是沉醉于與古人筆墨對(duì)話(huà)的靜謐，不喜俗擾。這不正合吳琚以禪榻為案、以古帖為友的堅(jiān)守嗎？！我們恰是同道中人也。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 原來(lái)真正的書(shū)法之樂(lè)，便在于這般跨越時(shí)空的心意相通，于筆墨間讀懂古人，亦讀懂自己。</span></p>