<p class="ql-block"> 煙火人間藏大道，千古箴言照初心?！兜赖陆?jīng)》第四十四章的三問三答，恰似穿越時空的智慧燈塔，在名利喧囂的當(dāng)下，為奔波于生計、追逐于外物的世人，指明了“身安為基、知足為度”的生存密鑰。讓我們循著經(jīng)典的指引，在三晉大地的煙火氣息與現(xiàn)世故事中，解鎖這份穿越兩千五百年的生命智慧。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">一、經(jīng)典重讀：千載之問，叩擊人心</b></p><p class="ql-block"> 《道德經(jīng)》第四十四章有言：“名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？是故甚愛必大費，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長久?！?lt;/p><p class="ql-block"> 兩千五百年前，老子于春秋烽煙之中，發(fā)出這三問，直指世人生命的根本困惑——名望與生命，何者更親？生命與財貨，何者更重？獲得與喪失，何者更苦？此問看似平實，卻如明鏡，照見眾生在塵世追逐中易逝的本心。</p><p class="ql-block"> 老子的回答清晰而深刻：過度追逐必致巨大消耗，過度積聚終遭沉重?fù)p失。懂得知足，便不會招致屈辱；懂得適可而止，方能遠(yuǎn)離危險——如此，生命才可安寧長久。這不是退避的哲學(xué)，而是歷經(jīng)世變、洞察人性后，贈予人間的一份恒久生存智慧。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">二、智慧解碼：貴身為基，知止為度</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">（一）身為根本，萬物皆附</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 老子在本章中明確樹立了“身”的優(yōu)先性。兩個“孰親”“孰多”的反問，實是警示：生命是名與貨依存之本。恰如晉商古訓(xùn)所言：“家有萬貫，不如身心康??；良田千頃，不如平安一生?！蔽羧掌竭b古城日升昌票號的掌事人雷履泰，雖執(zhí)掌天下銀兩匯兌，卻始終恪守“卯時開門，酉時打烊”的規(guī)矩，從不為貪多一筆生意而熬夜操勞，更要求票號伙計“每日習(xí)武半時辰，飲食有度忌暴飲暴食”。他常說：“票號是東家的，但身子是自己的，沒了好身子，再好的生意也守不住?！边@種“身重于貨”的堅守，正是晉商能縱橫商界五百年的重要根基。</p><p class="ql-block"> “身”不僅是血肉之軀，更是精神所寓、價值所載。若為外物耗損根本，便是顛倒本末。晉商喬家第一代創(chuàng)業(yè)者喬貴發(fā)，早年走西口在包頭經(jīng)商，面對“晝夜經(jīng)營可多賺三成利”的誘惑，始終堅持“日落不營業(yè)，子時必安歇”。即便遇到商機旺季，也絕不透支體力，而是選擇“寧少賺，不耗身”。正是這份對生命本真的堅守，讓他在商海浮沉中始終保持清醒，最終創(chuàng)下“先有復(fù)盛公，后有包頭城”的商業(yè)傳奇，印證了“身安則業(yè)穩(wěn)，心寧則路長”的樸素真諦。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">（二）貪妄招損，適度為福</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “甚愛必大費，多藏必厚亡”，老子以極簡之言，道出欲望的辯證法。“甚愛”是執(zhí)迷不放的執(zhí)念，“多藏”是超出邊界的囤積。春秋時期晉國權(quán)臣智伯瑤，因貪戀韓、趙、魏三家的土地，步步緊逼、貪得無厭，最終引發(fā)“三家分晉”，落得身死族滅的下場；清代山西籍貪官和珅，身居高位卻不知收斂，聚斂的財富相當(dāng)于清廷十年財政總收入，最終在嘉慶帝繼位后被抄家賜死，民間流傳“和珅跌倒，嘉慶吃飽”——皆為此理的血淚注腳。</p><p class="ql-block"> 老子并非否定對名利財富的追求，而是強調(diào)“適度”的重要性。就像太原百年老字號“雙合成”，從1838年創(chuàng)立至今，始終堅守“真材實料，利薄久長”的經(jīng)營理念。上世紀(jì)九十年代，面對市場經(jīng)濟的浪潮，不少糕點鋪為追求利潤改用廉價原料、擴大生產(chǎn)規(guī)模，雙合成卻堅持“每一斤糕點都用足料，每一分利潤都取之有道”。老板常說：“做生意就像做為人，貪多了會砸招牌，求快了會失人心?！闭沁@份不貪暴利、不盲目擴張的克制，讓雙合成歷經(jīng)戰(zhàn)亂、疫情等諸多變故，依然成為山西人逢年過節(jié)必備的“心頭好”，招牌越擦越亮。</p><p class="ql-block"> 欲望如黃河之水，在河道之內(nèi)奔騰時，能滋養(yǎng)兩岸萬物；一旦沖破堤壩，便會吞噬家園田舍。人生在世，追求更好的生活本無可厚非，但需以“度”為堤，懂得“君子愛財，取之有道”，方能讓欲望成為前行的動力，而非毀滅的根源。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">（三）知足知止，久長之鑰</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “知足不辱，知止不殆，可以長久”，此句可謂全章精神之凝結(jié)?！爸恪笔窍騼?nèi)認(rèn)清自我需求的清醒，不被外界的攀比與誘惑裹挾；“知止”是向外明晰行為邊界的智慧，不跨越道德與規(guī)律的底線。山西平遙古城的城墻，歷經(jīng)六百年風(fēng)雨仍屹立不倒，正因建造者深諳“適可而止”的道理：城墻高度控制在12米左右，厚度約10米，既滿足了防御外敵的需求，又避免了過度耗費人力物力。建造者們說：“凡事留余地，方能長久存?！边@種務(wù)實的“知止”智慧，讓平遙古城成為世界文化遺產(chǎn)，至今仍煥發(fā)著生機。</p><p class="ql-block"> 知足不是安于現(xiàn)狀的懈怠，而是努力之后對結(jié)果的坦然接納；知止不是畏縮不前的懦弱，而是前行路上對方向的清醒把握。一如今日山西臨汾的果農(nóng)老王，在黃土高坡上種蘋果已有二十余年。前些年，看到鄰居們通過密植、噴灑催熟劑讓蘋果早上市、多增產(chǎn)，老王卻始終堅持“生態(tài)種植”：每畝果園只留80棵果樹，保證每棵樹都有充足的光照和養(yǎng)分；堅決不打催熟劑、不施化肥，寧愿產(chǎn)量少三成，也要保證蘋果的天然口感。起初，不少人嘲笑他“不會賺錢”，但幾年后，老王的蘋果因口感清甜、綠色健康，被本地超市和電商平臺爭相訂購，價格比普通蘋果高出一倍，年收入反而穩(wěn)步增長。他常對人說：“樹和人一樣，不能貪多求快，給它們留足生長空間，才能結(jié)出好果子；做人做事也一樣，懂得知止，才有長遠(yuǎn)的路可走?！?lt;/p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:20px;">三、現(xiàn)世映照：人間煙火里的守與舍</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> （一）職場：在拼搏中養(yǎng)護身心</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 當(dāng)今職場，“996”“大小周”成為某些行業(yè)的常態(tài)，不少年輕人為了“晉升機會”“年終獎金”，把健康當(dāng)成了賭注。太原某互聯(lián)網(wǎng)公司的程序員小李，今年28歲，三年前剛?cè)肼殨r，為了盡快站穩(wěn)腳跟、爭取晉升，主動申請加入重點項目組。那段時間，他幾乎每天都是凌晨兩點后才下班，周末也泡在公司加班，三餐靠外賣解決，連軸轉(zhuǎn)了三個多月后，在一次項目上線前夕，突然胸悶氣短暈倒在工位上，被同事緊急送往醫(yī)院，診斷為急性心肌炎。</p><p class="ql-block"> 躺在病床上的半個月里，小李看著病房窗外的陽光，想起父母焦急的眼神，才猛然醒悟：“以前總覺得年輕就是資本，拼命賺錢、爭取名氣才是正事，現(xiàn)在才明白，健康是1，名譽、財富、地位都是后面的0，沒有了1，再多的0也毫無意義。”痊愈后，小李調(diào)整了工作節(jié)奏：每天中午雷打不動午休半小時，晚上11點前必睡覺，周末至少留一天時間陪伴家人、鍛煉身體。令人意外的是，規(guī)律的作息讓他精力更充沛，工作效率反而大幅提升，不僅順利完成了多個重要項目，還在年底如愿晉升為項目組長。他的故事，正是對老子“名與身孰親”的現(xiàn)代回答——職場拼搏本是為了更好的生活，若以耗損健康為代價，便成了本末倒置。</p><p class="ql-block"> 老子的智慧提醒我們：真正的成就，從來不是靠“透支生命”換來的，而是建立在生命完整與身心康健之上。猶如山西古建中的斗拱結(jié)構(gòu)，每一構(gòu)件各司其職、承力有度，既不推諉責(zé)任，也不超負(fù)荷承載，方能成就建筑的穩(wěn)固與美觀。人生亦需如此，在拼搏與養(yǎng)生之間找到平衡，讓“身”與“名”“貨”和諧共生，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">（二）財富：在積累中留存自在</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> </b></p><p class="ql-block"> 物質(zhì)生活日益豐盛的今天，“財富焦慮”悄然蔓延：有人為了買更大的房子、換更好的車，拼命賺錢卻舍不得花；有人看到別人創(chuàng)業(yè)成功，便盲目跟風(fēng)擴張，結(jié)果負(fù)債累累；有人把“存款數(shù)字”當(dāng)成幸福的唯一標(biāo)準(zhǔn)，終日被金錢裹挾，失去了生活的樂趣。大同的張先生，就是這樣一位曾被財富“綁架”的創(chuàng)業(yè)者。</p><p class="ql-block"> 十年前，張先生從擺地攤賣襪子起家，憑著肯吃苦、腦子活，慢慢做起了服裝批發(fā)生意，賺了人生第一桶金。隨著生意越做越大，他的野心也越來越大：不僅在大同、朔州、忻州等地開了分店，還跨界投資了餐飲、民宿等多個行業(yè)。為了打理這些生意，他每天凌晨五點起床，深夜十二點后才回家，一年到頭幾乎沒有休息時間，陪家人的次數(shù)屈指可數(shù)。雖然銀行存款越來越多，但他卻越來越不快樂：每天被各種應(yīng)酬、報表、糾紛纏身，精神高度緊張，經(jīng)常失眠多夢，和妻子、孩子的關(guān)系也越來越疏遠(yuǎn)。</p><p class="ql-block"> 去年春節(jié)，張先生陪父親回到老家平遙古城的老宅過年，看到祖輩留下的“知足常樂”匾額，又想起父親常說的“夠花就好，平安是福”，突然幡然醒悟：自己拼命賺錢，本是為了讓家人過上更好的生活，可如今卻本末倒置，為了財富犧牲了陪伴家人的時間和自己的身心健康。春節(jié)過后，張先生果斷做出決定：關(guān)閉效益不佳的三家分店，轉(zhuǎn)讓掉虧損的餐飲和民宿項目，只保留核心的服裝批發(fā)業(yè)務(wù)。他把更多時間用來陪伴家人：周末帶妻子孩子去云岡石窟、懸空寺旅游，晚上和父親一起下棋、聊天，閑暇時還重拾了年輕時喜歡的書法和茶藝。</p><p class="ql-block"> 心態(tài)的轉(zhuǎn)變帶來了意外的收獲：不再被繁雜的業(yè)務(wù)分散精力后，張先生能更專注地打理服裝批發(fā)生意，憑借多年積累的客戶資源和對市場的敏銳判斷，核心業(yè)務(wù)的利潤反而比以前增長了20%；更重要的是，他的睡眠變好了，心情變舒暢了，和家人的關(guān)系也變得親密無間。張先生的經(jīng)歷，正是“多藏必厚亡”的當(dāng)代映照——財富本是服務(wù)于生活的工具，若越過需求的邊界，便會成為生命的負(fù)累。真正的富足，從來不是擁有多少財富，而是在積累財富的同時，仍能持守內(nèi)心的寧靜與生活的實在。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">（三）日常：在平凡中修煉常樂</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> “知足不辱，知止不殆”的智慧，不僅體現(xiàn)在職場拼搏與財富積累中，更流淌在柴米油鹽的尋常日子里。太原某小區(qū)的退休教師王阿姨，今年65歲，退休后沒有像其他老人一樣陷入“攀比焦慮”：不羨慕鄰居們?nèi)饴糜闻牡拿勒?，不嫉妒老姐妹們穿的名牌衣服，而是專注于?jīng)營自己的小日子，把平凡的生活過得有滋有味。</p><p class="ql-block"> 每天早上六點半，王阿姨會準(zhǔn)時到小區(qū)花園打太極，和老朋友們聊聊天、嘮嘮嗑；上午九點回家后，她會提著菜籃子去附近的菜市場買菜，挑選最新鮮的食材，為家人準(zhǔn)備午餐；下午的時光，是王阿姨的“專屬休閑時間”：她會坐在陽臺上，打理自己種的綠蘿、月季、多肉等花草，或者拿出剪刀、彩紙，練習(xí)剪紙手藝——她剪的“?！弊帧⒋盎?，每年春節(jié)都會被鄰居們爭相索要；晚上吃完飯后，她會和老伴一起在小區(qū)里散步，或者坐在沙發(fā)上看一部喜歡的電視劇。</p><p class="ql-block"> 有人問王阿姨：“你退休金不算高，房子也不算大，不羨慕那些條件更好的老人嗎？”王阿姨笑著回答：“每個人的活法不一樣，我覺得現(xiàn)在這樣就很好。打太極能鍛煉身體，買菜做飯能享受煙火氣，養(yǎng)花剪紙能陶冶情操，和老伴平平安安、開開心心地過日子，比什么都強。”王阿姨的生活看似平凡，卻恰恰踐行了老子的智慧——不貪求不屬于自己的東西，不被外界的攀比所裹挾，在平凡的煙火生活中找到滿足與快樂。</p><p class="ql-block"> 這份安然并非消極避世，而是看清生活本質(zhì)后的主動選擇：幸福不在擁有的多少，而在珍惜的深淺。就像王阿姨常說的：“生活就像一杯白開水，看似平淡，卻能解渴；那些看似光鮮亮麗的東西，就像飲料，雖然好喝，但喝多了對身體不好?！庇趯こ熁鹬行薜靡活w知足之心，于瑣碎日常中保持一份從容之態(tài)，便是老子智慧在人間最平實也最溫暖的落地。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">四、結(jié)語：長河行遠(yuǎn)，心守為本</b></p><p class="ql-block"> 《道德經(jīng)》第四十四章的箴言，跨越兩千五百載光陰，依然在當(dāng)下回響不絕?！懊c身孰親？身與貨孰多？得與亡孰?。俊边@三問，如古鐘長鳴，提醒著奔忙于物欲之海的我們：切勿在追逐外物的過程中，迷失了生命的坐標(biāo)。</p><p class="ql-block"> 貴生重己，不是自私自利的利己主義，而是對生命的敬畏與尊重；知足知止，不是不思進取的消極避世，而是與世界和解、與自己和解的人生智慧。無論在職場拼搏、財富積累還是日?，嵥橹?，守住“身為本”的清醒，持握“適度”之尺，修煉“知足”之樂，便是在紛繁世間安頓自我、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的根本之道。</p><p class="ql-block"> 宛如三晉大地上的黃河，時而奔騰激蕩，時而平緩流淌，卻始終朝著東流入海的方向，不改其志；人生亦當(dāng)如此：心有根本，便不會迷失方向；行有止境，便不會招致禍患。唯有如此，方能在時光的長河中，抵達(dá)成生命的“長久”之境，收獲那份源于內(nèi)心的安寧與幸福。</p><p class="ql-block"> 附詩</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《讀道德經(jīng)第四十四章有感》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">名若浮云身是根，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">貪癡妄積易傷魂。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">晉商遺訓(xùn)傳家久，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">老子真言警世深。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">知足守心無辱擾，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">知止慎行遠(yuǎn)危痕。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">人間至道歸平淡，</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">煙火聲中見永恒。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 【作者簡介】解德輝，1962年生，山西呂梁交口人，2022年從呂梁市委機關(guān)退休。系山西省作家協(xié)會會員等多省市文化、學(xué)術(shù)團體成員，熱衷訪古與人文探索。自1989年起發(fā)表作品360余篇，散見于《學(xué)習(xí)與研究》《山西日報》《前進》《山西工作》等平臺，出版《紅色呂梁》《印象離石》兩部專著，作品入選《云夢風(fēng)雅》及《呂梁市志》《交口縣志》《康城鎮(zhèn)志》等；運營個人公眾號“行走大美呂梁”，已推送原創(chuàng)文章610余篇。</span></p>