<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">昵稱：李濟(jì)生</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇號(hào)：25381964</span></p> <p class="ql-block">11月18日，我們幾位老友忽起遠(yuǎn)行之意，便欲往太湖中的西山一游，而石公山最為著名，遂驅(qū)車前往。及至景區(qū)，已是中午時(shí)分。石公山兀立于西山東南一隅，三面環(huán)水，山勢(shì)雖不高，卻以石為骨，以湖為魂，自有一種卓爾不群的氣度。午后的陽光，將萬物的輪廓與色彩都勾勒得清清楚楚，無一絲朦朧曖昧。</p> <p class="ql-block">入門前行不遠(yuǎn)，便見嶙峋怪石，少有巨木，唯有幾株烏柏、楓香，葉子或紅或黃，在赭色的巖石與碧藍(lán)的湖天之間，點(diǎn)綴出些許斑斕的暖意。循石階而上，腳下太湖煙波浩渺，盡收眼底。</p> <p class="ql-block">再往前，便到了“來鶴亭”。亭踞于臨湖的巨巖之上，相傳舊時(shí)有鶴棲息于此，故得名。于此小憩，視野極佳。下午的湖風(fēng)，少了幾分晨間的寒冽，吹在臉上，溫潤中帶著清爽。憑欄南望，水天一色，據(jù)說天氣極好時(shí)，可見浙江一帶山巒的淡淡影子。此時(shí)，腦中浮現(xiàn)出皮日休詠太湖的詩句：“煙島明滅間，波光搖空天?！蓖ㄟ^煙霧繚繞的島嶼與波光粼粼的湖面，營造出虛實(shí)相生的朦朧美感。</p> <p class="ql-block">秋日下午的太湖，巳褪去了平素的霧靄迷茫，呈現(xiàn)出一種極為開闊疏朗的姿容。水色并非渾黃，而是帶著沉靜的碧青，遠(yuǎn)望波平如鏡，偶有漁舟劃過，拖出一道長(zhǎng)長(zhǎng)的銀亮水痕。此時(shí)，讓我想起唐代詩人韋應(yīng)物的句子：“吳中盛文史，群彥今汪洋。方知大藩地，豈日財(cái)賦強(qiáng)?！贝丝萄壑兄埃徽沁@吳中最風(fēng)雅、最富庶的注腳嗎？</p> <p class="ql-block">石公山之得名，源于山前湖畔有巨石如老翁拱立，人稱“石公”。我特意尋去，果見一石臨水而立，形態(tài)確似一位躬身迎客的老者，歷經(jīng)風(fēng)濤，默然無語。時(shí)值中午，日光直射石公，將其灰褐的巖色照得發(fā)白，更顯滄桑。相傳古代有兩位名日“石公”、“石婆”的仙人，因留戀太湖美景，化身為石，永駐于此，這一傳說為冰冷的石頭注入了溫情。</p> <p class="ql-block">石公山雖僅高五十余米，一線天卻以數(shù)十米游程盡顯天地奇巧。雙壁夾峙，僅容一人側(cè)身，抬頭唯見蒼天如線。石階濕滑，苔痕斑駁，攀援時(shí)呼吸與崖壁共鳴。及至峰頂，豁然開朗，太湖煙波奔來眼底。方知山不在高，于狹窄處得開闊，正是“石罅窺天光一線，云開忽見水無邊”的頓悟之趣。</p> <p class="ql-block">太湖畔，海燈法師紀(jì)念館樸素清寂。院中竹影婆娑，似見法師“梅花樁上影，猶自舞清風(fēng)”的武魂禪心。凝視那襲舊衲、數(shù)卷經(jīng)文，頓感“一葦渡江心是岸，十年面壁慧為燈”。此處無香火繚繞，唯有太湖水聲拍岸，恰如法師一生的寫照。武功絕世而心若止水，于方寸之地，照見天地澄明。</p> <p class="ql-block">海燈法師陳列館里，陳列著海燈法師習(xí)武時(shí)曾使用過的各種兵器。</p> <p class="ql-block">這里曾是海燈法師練習(xí)梅花樁之地，現(xiàn)移至石公寺。</p> <p class="ql-block">石公寺依山臨湖，古樸清幽。殿內(nèi)香火氤氳，禪師低眉垂目，與山石一同靜觀太湖潮生潮落。相傳此寺原為吳王駐兵處，千年梵音取代了金戈鐵馬。摩崖石刻漫漶，猶可辨“水天佛國”舊跡。此刻風(fēng)過回廊，檐鈴清響，恍見石公當(dāng)年說法，度一切苦厄。所謂“禪心已作沾泥絮，不逐春風(fēng)上下狂”，于此方得真切體悟。</p> <p class="ql-block">從海燈法師陳列館旁移至而來的梅花樁</p> <p class="ql-block">流連約二個(gè)時(shí)辰，我們開始循另路下山。山徑幽靜，陽光透過疏朗的枝條，在石階上投下斑駁跳躍的光影。林間偶聞鳥鳴，更襯出山間的空寂。下山之路，回望湖山，但見日頭已微微西斜，光線變得更為柔和，湖面上開始泛起一層淡淡的金輝。此行雖短，但在這湖山之間，確也享受了半日的孤獨(dú)與寧靜，靈魂如同被這太湖水與冬日陽清洗過一般，清爽而充實(shí)。這或許便是古人所言“偷得浮生半日閑”的真意了。</p>