<p class="ql-block">文/????旗開得勝</p><p class="ql-block">號/67066627</p><p class="ql-block">圖/美篇截圖重修，致謝！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 因瑣事纏身，最后一天才參加活動，加之才疏學(xué)淺，精選佳作雖多，可我評論甚少。但懷揣一片熱愛之心，望老師們原宥為謝！</p> 題? ? ? ? 記 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 古道西風(fēng)瘦馬，一程山水一程盟。今見“古玩愛好者聯(lián)盟”旗展如畫，青巒疊翠間，春水初生般透亮的釉色恍若流轉(zhuǎn)千年，心便驀地靜了。原以為收藏只是摩挲舊物、辨形斷代，孰知今人執(zhí)筆如執(zhí)刀，剖開歲月包漿，竟讓沉睡的匠心重新呼吸。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 讀馮平老師《【匠心傳承】主題征文匯編》，如飲山泉，清冽直透肺腑。他以“工匠精神”為經(jīng)，文化賡續(xù)為緯，織就一幅復(fù)調(diào)敘事的錦緞。不同聲部在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間低語、應(yīng)和，仿佛窯火未熄，錘音未斷。每一篇文字都不是孤芳自賞的陳列，而是集體記憶的活態(tài)傳承——器物有魂，文脈不絕，正在于這一代代執(zhí)燈者的深情回望。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 看眉宇.星辰老師筆下那件北宋越窯青瓷碗，釉光含蓄，如雨過天青，又似初春湖面泛起的微瀾。古人講“天工開物”，今人道“材料力學(xué)”，原來弧線之妙，不在目測，而在手與泥的對話中自然生發(fā)。此物非僅陳設(shè)，實(shí)為道器，承載著宋人“格物致知”的靜氣。撫之如對古人，袖角輕拂，猶見窯工俯身拉坯，一呼一吸皆與泥土共振。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 再賞蘆鳳英老師的《鈞窯異彩》，恍若置身開窯一刻——釉色奔涌如江河，紫氣東來，霞光萬道?；鹋c土涅槃重生，非人力強(qiáng)求，乃天時地利人和共釀之奇跡。蘆老師筆下，每一道釉裂都是文化的基因鏈，每一次窯變皆是心靈的頓悟。非遺之魂，不在博物館玻璃柜中，而在這一瞬凝視里的專注與敬畏。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 小飛魚老師的作品，線條簡而不陋，形拙而意遠(yuǎn)。觀其器，如讀一首無字詩，起承轉(zhuǎn)合皆在轉(zhuǎn)折處藏鋒。他不炫技，卻處處見功；不張揚(yáng)，卻自有風(fēng)骨。這便是高明的“留白”——讓觀者自己走進(jìn)去，與時光對坐，聽那千年窯火輕輕低語。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 讀罷悅溪散人談紫砂壺，不止言泥料、工法、款識，更引老莊之思，論“無用之用”。一把壺，泡的是茶，養(yǎng)的是心。他說壺身圓融，乃“周流六虛”之道；壺嘴出水利落，是“順勢而為”的智慧。原來器物之美，終歸于哲思之深。匠人手中塑形，實(shí)則是以土為紙，以火為墨，寫下生命的體悟。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 古玩如鏡，照見的不只是包漿厚薄，更是人心明暗。馮老師以文載道，于細(xì)微處設(shè)擂臺，實(shí)則是為收藏界尋一場認(rèn)知的共振。我們評的何止是物？是時代精神的切片，是文化血脈的搏動。當(dāng)眾人皆逐價，唯有評論者肯俯身聽聲——聽那千年沉默中，一聲輕叩。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 今見“古玩圈·尋找評論高手”第三期落幕，山水長卷徐徐收攏，藍(lán)字如天光，紅題似丹心。九千五百人同頻共振，一篇篇評論如星火點(diǎn)點(diǎn)，終成燎原之勢。高手不在云端，就在人間煙火里，在每一個愿意為一只碗、一面鏡、一縷釉色停下腳步的人心中。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此番盛會雖歇，然余音繞梁。愿你我皆不負(fù)熱愛，以筆為鋤，深耕這片精神厚土——縱才疏學(xué)淺，亦可掬月在手，拾光成章。</p> 后? ? ? ?記