<p class="ql-block">今日(12月4日 周四),農(nóng)歷十月十五日,下元節(jié),也叫祝福節(jié),愿家人無(wú)災(zāi)無(wú)難,萬(wàn)事順?biāo)?,天宮賜家人福滿堂,地宮賜家人永安康,水宮賜家人好運(yùn)來(lái),愿我們愛(ài)的人和愛(ài)我們的人,一切順順利利!</p> <p class="ql-block">下元節(jié)是農(nóng)歷十月十五的民間傳統(tǒng)節(jié)日,又稱下元水官節(jié)、消災(zāi)日等,與上元節(jié)、中元節(jié)合稱“三元節(jié)” 。</p> <p class="ql-block"><b><u>下元節(jié)源于道教三官信仰</u></b>:道教奉祀天官、地官、水官,三者分別執(zhí)掌賜福、赦罪、解厄之職。北魏時(shí)道教明確將三官的誕辰對(duì)應(yīng)固定日期,農(nóng)歷十月十五便是水官洞陰大帝的誕辰,這一天被定為下元節(jié),傳說(shuō)當(dāng)天水官會(huì)下凡巡查人間善惡,為世人消解災(zāi)厄,這是下元節(jié)誕生的核心道教淵源。</p> <p class="ql-block">道教的下元節(jié)理念逐漸影響民間,民間吸納了道教中水官解厄的核心內(nèi)涵,衍生出祭祀祖先、祈福消災(zāi)等習(xí)俗,比如備好祭品祭祀水神與先祖,而道觀豎天桿掛祈福黃旗等道教特色活動(dòng),也一度在民間流傳,讓下元節(jié)從道教節(jié)日逐步發(fā)展為融合宗教與民俗的傳統(tǒng)節(jié)日 。下元節(jié)核心習(xí)俗,道觀會(huì)修齋設(shè)醮、誦經(jīng)禮懺;民間有祭祖儀式,像天津人備菜肴祭祖先,重慶涪陵人剪紙衣焚送祭祖;還有祈愿活動(dòng),如福建莆田人祭水神求豐收,臺(tái)灣基隆人辦平安祭;飲食上南北各有特色,北方有豆沙包子,南方有糍粑、薄餅等。</p> <p class="ql-block">堯舜禹三位先賢被列為天地水三官:</p><p class="ql-block">堯/天,正月十五,天官賜福日,上元節(jié),求福。</p><p class="ql-block">舜/地,七月十五,地官赦罪日,中元節(jié),祭祖。</p><p class="ql-block">禹/水,十月十五,水官解厄日,下元節(jié),祈愿。</p><p class="ql-block">下元節(jié)祭華夏先祖,慎終思源,懂得感恩和敬畏!</p> <p class="ql-block">下元節(jié),作為一年中最后一個(gè)月亮節(jié),既承載著人們消災(zāi)解厄、祈求生活順?biāo)斓脑竿彩莻鞒屑雷婢醋娴膫鹘y(tǒng)、維系家族情感的重要載體。</p> <p class="ql-block">水官解厄,水能滌穢,下元節(jié)這天去洗個(gè)熱水澡,水的凈化力,洗掉一年的不順,一年的厄運(yùn),讓身心可以輕盈,好運(yùn)可以回流,祈福我們來(lái)年順?biāo)欤?lt;/p> <p class="ql-block">下元節(jié)的習(xí)俗多和道教水官解厄的信仰相關(guān),還融合了祭祖、特色飲食等內(nèi)容,具體如下:</p><p class="ql-block"> 1. 祭祀祈福:核心是祭祀水官,不少人會(huì)去道觀參加法會(huì),或在家設(shè)案供奉祭品焚香叩拜,祈求解除厄運(yùn);金屬制作等行業(yè)匠人還會(huì)祭祀爐神太上老君。部分黃河邊人家會(huì)祭拜治水的大禹,漁民還會(huì)往河里撒米祈平安。</p><p class="ql-block">?2. 祭祖追思:南方多地人們會(huì)帶祭品掃墓,也有在家設(shè)祖先牌位供奉的。部分南方地區(qū)還會(huì)剪彩紙衣褲,和寫(xiě)有祖先名諱的紙錢(qián)一同焚化,為先人“添冬衣”。</p><p class="ql-block">?3. 放河燈:江南水鄉(xiāng)等地,人們會(huì)制作荷花狀等彩紙河燈,點(diǎn)上蠟燭放入水中,既為逝者照亮冥途,也寄托驅(qū)災(zāi)納福的心愿。</p><p class="ql-block">?4. 特色飲食:各地有不同節(jié)令食品,比如吃用糯米制作的糍粑,北方常蒸紅豆糯米飯,還有麻腐包子、炸糖糕等,部分地區(qū)還會(huì)做素菜餡小團(tuán)子“齋天”。</p> <p class="ql-block">民間關(guān)于下元節(jié)“三不做”的說(shuō)法雖有地域差異,但核心多貼合節(jié)日肅穆氛圍與傳統(tǒng)理念,常見(jiàn)的說(shuō)法有以下幾種:</p><p class="ql-block"> 1. 說(shuō)法一:不動(dòng)土破土,古人認(rèn)為此時(shí)動(dòng)土易驚擾地靈,影響家宅運(yùn)勢(shì);不爭(zhēng)不吵,避免沖撞水官招來(lái)不順;不浪費(fèi)糧食,以此體現(xiàn)對(duì)司水利的水官的敬重。</p><p class="ql-block">?2. 說(shuō)法二:不結(jié)婚,紅事與節(jié)日祭祀的肅穆氛圍相沖,被視作對(duì)逝者不敬;不下河戲水,農(nóng)歷十月陰氣重,且民俗中認(rèn)為水是陰陽(yáng)互通之路,下水不吉利;不遠(yuǎn)行,宜留在家中參與祭祖,也可避免冬季遠(yuǎn)行的諸多風(fēng)險(xiǎn)。</p><p class="ql-block">?3. 說(shuō)法三:不食葷腥,遵循道教“三官素”的規(guī)矩,契合節(jié)日祭祀祈福的氛圍;不扔祭品,妥善處理供品是對(duì)神明與先人的尊敬;不晚歸吵鬧,避免驚擾歸家受祭的先人,也能保障自身安全、不打擾鄰里。</p> <p class="ql-block">月圓之夜,面對(duì)月亮,默默許下祈福,萬(wàn)物更新,舊疾當(dāng)愈,長(zhǎng)安常安!萬(wàn)事順?biāo)?!平安喜?lè)!</p> <p class="ql-block">點(diǎn)一炷松塔香,祈福天堂里的父母沒(méi)有病痛,一切安好!保佑你們的兒孫曾孫們平安喜樂(lè)、財(cái)源廣進(jìn)、萬(wàn)事順?biāo)?、學(xué)業(yè)進(jìn)步、快樂(lè)成長(zhǎng)!</p>