<p class="ql-block">2025年9月30日，我們4人自駕游來到山西晉中市渝次老城，這里的老縣衙面積不小，衙門各部齊全，我們在游覽老城時到縣衙觀覽了一番，因時間關(guān)系只大致走了一下，沒有轉(zhuǎn)全。</p> <p class="ql-block">縣衙大門前的牌樓，高大壯觀。</p> <p class="ql-block">榆次縣衙占地面積21000 平方米，是全國規(guī)模最大的縣級衙署。中軸線從前到后六進(jìn)六出，包括東西兩側(cè)共有二十六個院落，房屋四百余間。在縣衙建筑群中，各單體建筑按功能和作用可以劃分為行政管理、文化生活、 神廟祭祀三個系統(tǒng)。</p> <p class="ql-block">登聞鼓</p><p class="ql-block">登聞鼓就是百姓“擊鼓鳴冤”時用的鼓。在遞狀人案情較急，門丁又不予回復(fù)時，以擊鼓聲驚動知縣，功能相當(dāng)于現(xiàn)在的“縣長熱線”。 </p> <p class="ql-block">門當(dāng)石</p> <p class="ql-block">聯(lián)語：為政尤貴合乎民心</p> <p class="ql-block">壁上篆字官箴</p> <p class="ql-block">縣衙大門內(nèi)面</p> <p class="ql-block">縣衙布局有左中右三路。中路從前往后是：牌樓、縣衙大門、儀門、戒石坊、大堂、六房、二堂、三堂、內(nèi)宅門、四堂、五堂等。東路：土地祠、衙神廟、酂候祠、巡捕廳院、左堂等。西路：膳房院、牢神廟、三班院、街舍、主薄院、錢稅院、馬王廟等。</p><p class="ql-block">下面按參觀順序簡要介紹</p> <p class="ql-block">衙神廟</p><p class="ql-block">古時縣衙都建有衙神廟，榆次縣衙亦然。衙門和儀門之間的東南側(cè)有一小門，門楣上有匾額曰“潤澤存長”，進(jìn)此門有一院落。院中北邊為衙神廟，南面為社神。</p> <p class="ql-block">衙神廟供奉的是縣衙永久不變的主人——皋陶，他是山西洪洞人， 被后人尊稱為“上古四王”，與堯、舜、禹并列而稱。他是刑法的創(chuàng)始者，創(chuàng)立了監(jiān)獄，同時，他在審案時還有一得力的助手“獬豸"，又叫獨(dú)角獸，它作為法律的象征，直到現(xiàn)在，在一些司法部門還能看到它的形象。在皋陶的兩邊，協(xié)侍分別是文康和伯夷。</p> <p class="ql-block">社神祠</p><p class="ql-block">社神祠內(nèi)供奉土地爺和土地奶奶，兩邊是侍女。土地是掌管一方土地的神。"社”分開是“示"和“土”，社是專為祭祀土地神而設(shè)的。他是道教中掌管陰間最小的神，是城隍的派出機(jī)構(gòu)。傳統(tǒng)迷信認(rèn)為，人死之后都要向土地爺報告“注銷戶口”，然后土地神再向城隍爺報送。</p> <p class="ql-block">賦役房是一縣征收賦稅錢糧的場所，是錢稅院的下屬單位。清雍正二年(公元1724年)首先在山西試行“攤丁入畝制度”，就是把按丁口數(shù)量收取的丁銀，加到按土地數(shù)收取的田賦中。</p> <p class="ql-block">儀門</p><p class="ql-block">即禮儀之門，取“有儀可象”之意，儀門到衙門之間的院落可看作是縣衙中軸上的第一進(jìn)院落。正中儀門通常是關(guān)著的，只有新官上任，重大慶典以及迎接重要官員時才打開，同時燃放禮炮表示隆重。儀門東西兩側(cè)各有一耳門，東門為人門，是衙署工作人員平時走的門；西門為死門，是押送犯人時走的門。</p><p class="ql-block">儀門正面題字“晉藩首輔”</p> <p class="ql-block">儀門背面題字“古并州治”，看到這個匾額，有點(diǎn)驚訝，賈島詩中有“無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)”。但并州是太原的古稱呀，怎么又指這里呢？不得而知。</p> <p class="ql-block">院內(nèi)大堂前有戒石坊，石坊后兩側(cè)又有戒石碑。</p> <p class="ql-block">戒石坊又稱“圣諭戒石坊”，是帝王對百官的警戒，是傳統(tǒng)署衙中都設(shè)置的建筑。 牌坊左右對聯(lián)曰：</p><p class="ql-block">大其牖，天光入；公其心，萬善出。</p><p class="ql-block">橫批：廉生威</p> <p class="ql-block">御制戒石銘</p><p class="ql-block">爾奉爾祿民膏民脂</p><p class="ql-block">下民易虐上天難欺</p> <p class="ql-block">戒石背面：</p><p class="ql-block">吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公。廉則吏不敢慢，公則民不敢欺。公生明，廉生威。</p> <p class="ql-block">為官者當(dāng)清當(dāng)慎當(dāng)勤</p><p class="ql-block">有此三者何為不治乎</p> <p class="ql-block">此碑背面是皇帝御筆</p> <p class="ql-block">大堂</p><p class="ql-block">大堂又稱“牧愛堂”，是整個縣衙的核心建筑，也<span style="font-size:18px;">是縣衙建筑群中形體規(guī)模最大的單體建筑。整體建筑群在高臺之上，大堂一開</span>五間，帶三間抱廈，是縣級地方官吏行使權(quán)利，處理政務(wù)的場所之一。作用有三，一是處理政務(wù)；二是禮儀慶典；三是公堂審案。</p> <p class="ql-block">牧愛堂</p> <p class="ql-block">大堂內(nèi)高懸“正大光明”匾額</p> <p class="ql-block">大堂前兩邊是六房</p><p class="ql-block">六房指的是禮、吏、戶、兵、刑、工各房。在中央則稱六部，在地方相應(yīng)職能分為六房。其中東三房是禮、戶、吏，西三房是刑、 兵、工。以東為上，按文東武西排列，這也反映了封建秩序的無處不在。 </p><p class="ql-block">東六房</p> <p class="ql-block">西六房</p> <p class="ql-block">吏房</p> <p class="ql-block">吏房墻上掛著介紹官吏制度等內(nèi)容的鏡框</p> <p class="ql-block">清代官秩品級俸祿簡表</p> <p class="ql-block">清代科舉簡表</p> <p class="ql-block">科舉選官</p> <p class="ql-block">貢生 監(jiān)生</p> <p class="ql-block">清末私塾</p> <p class="ql-block">二堂</p><p class="ql-block">二堂是審理民事糾紛案及知縣議事的地方。 內(nèi)有兩尊蠟像，展現(xiàn)了一百多年前發(fā)生在這里的事情。一位張之洞，一位閻敬銘。光緒八年，張之洞從解州請來了剛剛補(bǔ)授戶部尚書的閻敬銘秉燭夜談，清查庫款之事。 </p> <p class="ql-block">三堂</p><p class="ql-block">知縣日常辦公的場所，每天除上午</p><p class="ql-block">升堂理事外，多在三堂處理日常事務(wù)， </p><p class="ql-block">也是和下屬官員研究工作的地方。</p> <p class="ql-block">三堂院內(nèi)廂房</p> <p class="ql-block">主簿院</p><p class="ql-block">主簿辦公的地方，從秦朝開始設(shè)制，也就是掌管文件的秘書，到明清時軼屬文官正九品，分管糧馬、征稅、戶籍等事，又稱“三把手”。</p><p class="ql-block">奉守</p> <p class="ql-block">廉明</p> <p class="ql-block">武備庫</p><p class="ql-block">明清時存放所有的刑具，以及縣衙所</p><p class="ql-block">有的兵器，刑具清單的地方，由典史管理。 </p> <p class="ql-block">錢稅院</p><p class="ql-block">稅種分為丁銀和田賦兩種。丁是成年男子，丁銀是一個成年男子應(yīng)承擔(dān)的賦役。田賦是按一個家庭所耕種土地的數(shù)目征收的賦稅。相當(dāng)于現(xiàn)在的稅務(wù)局。</p> <p class="ql-block">內(nèi)宅門</p><p class="ql-block">內(nèi)宅門是縣衙中軸線上行政管理系統(tǒng)與生活管理系統(tǒng)的分界，正所謂“前殿后寢”的基本格局的具體體現(xiàn)。宅門前面大堂、二堂、三堂是辦公場所，宅內(nèi)四堂、五堂是生活的空間。 </p> <p class="ql-block">內(nèi)宅門兩側(cè)有對聯(lián)：</p><p class="ql-block">光前須種書中粟</p> <p class="ql-block">裕后還耕心上田</p> <p class="ql-block">四堂</p><p class="ql-block">供知縣生活起居的書房和臥室。正廳蠟像為康熙皇帝，公元703年康熙巡晉，由山西巡撫噶禮隨駕， 榆次知縣祖良才接待，知縣把聞名已久的"三郝瓜” 獻(xiàn)給康熙大帝，康熙巡晉的真正原因是查反清復(fù)明的案件，經(jīng)了解他們的活動已大勢已去。隨后寫了“劇暑悲難渡，清秋喜卻回”的匾。</p> <p class="ql-block">思補(bǔ)堂</p> <p class="ql-block">康熙蠟像</p> <p class="ql-block">五堂</p><p class="ql-block">一樓“冰雪堂”是縣太爺日常生活起居之所，二樓“槐月軒”是供奉縣太爺官印，朝珠，狐仙的地方。</p> <p class="ql-block">冰雪堂</p> <p class="ql-block">五堂院內(nèi)兩側(cè)廂房</p> <p class="ql-block">各種形狀的院門通道</p> <p class="ql-block">憩廳</p> <p class="ql-block">馬王殿</p><p class="ql-block">馬王殿是供奉馬王爺?shù)膹R宇，馬王殿面闊五間，進(jìn)深兩間。正中塑馬王爺像，他的形象是三眼四臂，左右配牛王、水草、路神、橋神。在傳統(tǒng)中這里同時是明清時辦馬證的機(jī)關(guān)，即通行證。所以馬王殿除了神廟祭祀功能外，又相當(dāng)于現(xiàn)在交通局的功能。 </p> <p class="ql-block">馬王爺</p> <p class="ql-block">有復(fù)雜房檐的院門</p> <p class="ql-block">照壁</p> <p class="ql-block">典史院</p><p class="ql-block">典史辦公休息的院落，此官從元朝開始設(shè)置，一縣有典史一名，掌管縣中文書事務(wù)，又稱“四老爺”。 </p> <p class="ql-block">榆次老城這座古縣衙還是很不錯的，縣衙大門兩旁墻壁雕刻精美，內(nèi)部配置也很齊全，不但有衙神廟，還有牢神廟；不但進(jìn)門處有膳食院，后院還有一個膳食院。這是一般縣衙沒有的。</p><p class="ql-block">但我們因時間關(guān)系只走馬觀花，匆匆一覽。六房中只注意看了吏房，其余一帶而過。也因看的縣衙多了未上心。及至此時作文對照縣衙圖示，才覺到遺漏多多。東西兩路均未看全，中路后院也有疏漏。每次出門旅游總有遺憾，所到之處總不能盡覽，徒留嗟嘆。</p><p class="ql-block"><br></p> 謝謝觀看