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?跨越海峽的佛緣:星云大師歸還千年佛首的文化心愿

張時(shí)賢

<p class="ql-block"><b>  國寶回家,天大的好事,怎么就鬧出了“綁架”的風(fēng)波?</b></p><p class="ql-block"><b> 送還一件價(jià)值連城的千年佛首,本是功德無量,可星云大師偏偏在這時(shí)候,對(duì)著所有人說:“我有一個(gè)請(qǐng)求?!?lt;/b></p><p class="ql-block"><b> 就是這個(gè)請(qǐng)求,讓一件干凈利落的善舉,瞬間變得復(fù)雜起來,甚至有人直接把“文化要挾”的帽子扣了上去。</b></p><p class="ql-block"><b> 事情得從上個(gè)世紀(jì)九十年代說起,那是個(gè)野蠻生長的年代,很多人腦子里就一個(gè)字:錢。</b></p><p class="ql-block"><b> 地里埋著的老玩意兒,一夜之間成了能換大錢的寶貝。</b></p><p class="ql-block"><b> 河北靈壽縣有座幽居寺,廟不算大,但里頭的佛像來頭可不小。</b></p><p class="ql-block"><b> 北齊那會(huì)兒,皇親國戚高叡親自監(jiān)造了三尊漢白玉佛像,那工藝、那神韻,擱現(xiàn)在看都是頂級(jí)的藝術(shù)品。</b></p><p class="ql-block"><b> 這可不是泥胎,是整塊的漢白玉,一刀一刀鑿出來的,千年的風(fēng)霜都刻在了那慈悲的眉眼里。</b></p> <p class="ql-block"><b>   可寶貝再好,也架不住賊惦記。</b></p><p class="ql-block"><b> 在一個(gè)黑漆漆的夜里,幾個(gè)黑影摸進(jìn)了寺里,對(duì)著中間那尊釋迦牟尼佛像下了手。</b></p><p class="ql-block"><b> 他們沒那個(gè)能耐把整尊重達(dá)數(shù)噸的佛像搬走,就用了最粗暴的法子——砸。</b></p><p class="ql-block"><b> 隨著幾聲悶響,佛頭和佛身硬生生分了家。</b></p><p class="ql-block"><b> 賊人抱著佛頭溜之大吉,只留下一尊沒了腦袋的佛身,孤零零地坐在塔里。</b></p><p class="ql-block"><b> 那脖頸子上的斷口,齊刷刷的,像一道永遠(yuǎn)也愈合不了的傷疤,無聲地訴說著發(fā)生過的一切。</b></p><p class="ql-block"><b> 這佛頭一丟,就是二十年,音信全無。</b></p><p class="ql-block"><b> 它就像一滴水掉進(jìn)了大海,在那個(gè)深不見底的地下文物交易市場里,不知道轉(zhuǎn)了多少手,也不知道被藏在了哪個(gè)國家的哪個(gè)角落。</b></p><p class="ql-block"><b> 河北博物院后來把那尊無頭的、佛身請(qǐng)了進(jìn)去,專門弄了個(gè)展柜供著。</b></p> <p class="ql-block"><b>  來來往往的游客看著這殘缺的國寶,心里都堵得慌。</b></p><p class="ql-block"><b> 這尊佛像,成了一個(gè)符號(hào),一道刻在文化肌體上的口子,時(shí)時(shí)刻刻提醒著人們那段混亂的歲月。</b></p><p class="ql-block"><b> 時(shí)間線拉到2014年,海峽對(duì)岸,臺(tái)灣高雄佛光山。</b></p><p class="ql-block"><b> 年近九十的星云大師,跟往常一樣,在寺里端詳著信徒多年前捐贈(zèng)的一尊佛首。</b></p><p class="ql-block"><b> 這尊北齊時(shí)期的佛首,法相莊嚴(yán),眉宇間透著一股讓人心安的寧靜。</b></p><p class="ql-block"><b> 多年來,它一直被當(dāng)成一件珍貴的藝術(shù)品供奉著。</b></p><p class="ql-block"><b> 但大師心里總覺得有點(diǎn)不對(duì)勁,這佛頭天天瞅著他,他也天天瞅著佛頭,總感覺它不該就這么孤零零地待在這兒,它像是在等著誰,等著回家。</b></p><p class="ql-block"><b> 星云大師不是搞文物鑒定的,但他一輩子都在跟中華文化和佛法打交道,那份眼光和感覺,比儀器還準(zhǔn)。</b></p><p class="ql-block"><b> 他琢磨著,這佛首背后,肯定有故事。</b></p> <p class="ql-block"><b>  他沒聲張,悄悄找了信得過的人,拍了佛首各個(gè)角度的清晰照片,派人送到了北京,直接跟國家文物局的人接上了頭。</b></p><p class="ql-block"><b> 大陸這邊的專家們一看到照片,再一對(duì)照河北幽居寺那尊無頭佛身的檔案資料,一下子就激動(dòng)了。</b></p><p class="ql-block"><b> 那斷口的形狀、石料的紋理、雕刻的風(fēng)格,全都對(duì)上了!</b></p><p class="ql-block"><b> 塵封了快二十年的懸案,就這么柳暗花明了。</b></p><p class="ql-block"><b> 消息傳回佛光山,星云大師聽完匯報(bào),沒有半點(diǎn)猶豫,就說了八個(gè)字:“物歸原主,國寶回家。”</b></p><p class="ql-block">這事兒干脆利落,沒有任何附加條件。</p><p class="ql-block"><b> 特別要說一句,這事兒從頭到尾都是星云大師主動(dòng)的。</b></p><p class="ql-block"><b> 不是大陸這邊通過什么渠道追討,也不是有什么輿論壓力逼著他。</b></p><p class="ql-block"><b> 就是一個(gè)老人家,一個(gè)高僧,覺得這東西本來就不是自家的,是整個(gè)民族的寶貝,它就該回到它原來的地方去。</b></p> <p class="ql-block"><b>  這想法,純粹得很。</b></p><p class="ql-block"><b> 可就在兩岸都在為這件大好事忙活的時(shí)候,星云大師對(duì)著媒體,說出了那個(gè)讓他卷入輿論漩渦的“請(qǐng)求”。</b></p><p class="ql-block"><b> 他說:“佛首我可以無償捐還給大陸,但我有一個(gè)請(qǐng)求,希望佛首和佛身能在臺(tái)灣先合體,在佛光山展出一段時(shí)間,讓臺(tái)灣的民眾也有機(jī)會(huì)來參拜。”</b></p><p class="ql-block"><b> 這話一出來,立馬就炸了鍋。</b></p><p class="ql-block"><b> 各種聲音都有,很多還挺難聽。</b></p><p class="ql-block"><b> “這不是拿國寶當(dāng)價(jià)碼,跟這邊談條件嗎?”</b></p><p class="ql-block"><b> “說得好聽是捐贈(zèng),實(shí)際上是想借著國寶搞個(gè)大巡展,給自己臉上貼金,這里面是不是有別的算盤?”</b></p><p class="ql-block"><b> “佛祖回家就回家,干嘛非得繞這么大一個(gè)圈子?</b></p><p class="ql-block"><b> 直接送回來不就完了?”</b></p> <p class="ql-block"><b>  一時(shí)間,本來一樁功德無量的好事,被各種猜測和質(zhì)疑攪得有點(diǎn)變了味兒。</b></p><p class="ql-block"><b> 面對(duì)這些風(fēng)言風(fēng)語,星云大師沒怎么出來辯解,他覺得有些事,說不如做。</b></p><p class="ql-block"><b> 他心里想的,跟那些人猜的根本不是一回事。</b></p><p class="ql-block"><b> 他不是要名,也不是要利。</b></p><p class="ql-block"><b> 他看到的是,臺(tái)灣那邊,很多年輕人對(duì)中華文化的根,越來越模糊,越來越疏遠(yuǎn)。</b></p><p class="ql-block"><b> 這尊佛首,它不光是一塊石頭,它身上刻著一千五百多年的歷史,它親眼見過民族的輝煌,也經(jīng)歷過被野蠻盜竊的劫難。</b></p><p class="ql-block"><b> 這本身就是一本活生生的、會(huì)說話的歷史書。</b></p><p class="ql-block"><b> 他那個(gè)“請(qǐng)求”,不是給佛祖回家路上設(shè)個(gè)坎兒,而是想借著這段路,給臺(tái)灣的信眾和老百姓,點(diǎn)一盞文化的燈。</b></p><p class="ql-block"><b> 他想讓臺(tái)灣的年輕人親眼看看,這尊佛像長什么樣,摸一摸那穿越千年的歷史溫度,讓他們打心底里明白,自己的文化根脈到底在哪。</b></p> <p class="ql-block"><b>  這不僅僅是拜一拜佛像那么簡單,更是一次對(duì)血脈的確認(rèn)和追尋。</b></p><p class="ql-block"><b> 最后,兩岸經(jīng)過溝通,達(dá)成了一個(gè)特別有人情味的方案:河北博物院那邊,小心翼翼地把那尊沉重的無頭佛身打包,護(hù)送到臺(tái)灣。</b></p><p class="ql-block"><b> 先在佛光山,讓佛首和佛身“金身合璧”,舉辦一個(gè)為期三個(gè)月的展覽,然后再一起回家。</b></p><p class="ql-block"><b> 2015年,佛身抵達(dá)高雄,當(dāng)工作人員將佛首安放在佛身的斷頸處,嚴(yán)絲合縫地對(duì)上的那一刻,在場的很多人都哭了。</b></p><p class="ql-block"><b> 在接下來的三個(gè)月里,來佛光山瞻仰這尊佛像的人,隊(duì)伍排得一眼望不到頭,總共超過了一百萬人。</b></p><p class="ql-block"><b> 人們看到的,不光是一件精美絕倫的文物,更是一個(gè)關(guān)于“分離”與“團(tuán)圓”的活生生的故事,一個(gè)證明兩岸文化同根同源的鐵證。</b></p><p class="ql-block"><b> 星云大師的目的達(dá)到了。</b></p><p class="ql-block"><b> 他沒用什么生硬的口號(hào),也沒講什么大道理,就用這么一場莊嚴(yán)又盛大的文化儀式,把中華文化的種子,重新播撒在了無數(shù)臺(tái)灣民眾的心里。</b></p><p class="ql-block"><b> 2016年2月,星云大師親自護(hù)送著佛首,坐飛機(jī)抵達(dá)北京。</b></p> <p class="ql-block"><b>  在交接儀式上,他坐在輪椅里,看著佛首被鄭重地移交,臉上露出了那種心愿了卻的欣慰笑容。</b></p><p class="ql-block"><b> 這場回歸,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了文物本身的價(jià)值。</b></p><p class="ql-block"><b> 它不是靠法律追討,也不是靠外交談判,而是靠著大家對(duì)同一種文化的認(rèn)同和情感,完成了一次“文明的握手”。</b></p><p class="ql-block"><b> 佛首回來了,它補(bǔ)上了佛身二十年的空缺,也像是彌合了一道文化上的裂痕。</b></p><p class="ql-block"><b> 那尊在河北博物院沉默了二十年的佛身,終于不再是個(gè)殘缺的符號(hào)了。</b></p><p class="ql-block"><b> 它重新有了眼睛,可以凝視這個(gè)世界,好像在告訴所有人:只要文化的根還在,血脈的聯(lián)系就斷不了。</b></p><p class="ql-block"><b> 如今,釋迦牟尼佛像靜靜地安坐在河北博物院,身首合一,再無分離。</b></p><p class="ql-block"><b> 那趟繞道臺(tái)灣的回家路,成了一段再也無法復(fù)制的記錄。</b></p><p class="ql-block"><b> 星云大師,功德無量,永垂青史!</b></p>